El reconocimiento internacional y su condición de escritor icónico parecen dejar a Borges a salvo de las disputas, aunque todavía pesan sobre él estigmas o prejuicios que para algunos lectores funcionan como barreras infranqueables. Hay quienes se resisten a leerlo por considerarlo gorila, antiperonista, europeizante, o porque tuvo un entusiasmo juvenil con Yrigoyen pero después empezó a desconfiar de la democracia y a volverse cada vez más conservador, o porque habitaba una burbuja imaginaria y no quería contaminarse con los problemas de su tiempo. ¿Hay algo de verdad en todo esto?

En Borges y la política, Nicolás Freibrun recorre fascinado los textos borgeanos y nos muestra magistralmente, sin ninguna solemnidad, hasta qué punto escapan a los casilleros ideológicos. Y hasta qué punto, también, se ocupan de la política, aunque no para bajar línea o aleccionar o tomar partido. De ahí que su figura resulte incómoda tanto para quienes se identifican con la tradición nacional-popular y las izquierdas como para las derechas.

Es haciendo literatura como Borges explora los grandes temas de la política: ¿qué relación tenemos los argentinos con el Estado y con la ley? ¿Estaríamos dispuestos a resignar parte de nuestra autonomía individual en pos de causas colectivas? ¿Por qué importa más que el pasado el modo en que nos lo contamos, lo que silenciamos y lo que decidimos decir? ¿Cuánto tiene la política de puesta en escena, de teatro o incluso de ficción y de farsa? ¿Un líder totalitario (como Hitler, como Mussolini) habla necesariamente de una sociedad totalitaria?

Este libro es una invitación a leer y disfrutar al escritor argentino más célebre, y a reencontrar su voz de polemista afilado y siempre al borde de la incorrección.

El sueño de vivir sin trabajar no habla de fórmulas mágicas para enriquecerse ni de fantasías de ocio las veinticuatro horas. Mucho antes de Leonardo Cositorto y su Generación Zoe, mucho antes del triunfo de Javier Milei, el sociólogo Daniel Fridman se zambulló en el ámbito de la autoayuda financiera, un género que ganó notoriedad con Padre rico, padre pobre, el best seller de Robert Kiyosaki, y con el juego de mesa Cashflow. En torno a ellos se organizaron seguidores que empezaron a encontrarse en foros virtuales y en seminarios y talleres, para aprender las técnicas básicas de las finanzas y transformarse en inversores. Sin prejuicios ni subestimación, Daniel Fridman participó en esos grupos y vio hasta qué punto están atravesados por el ansia de la autonomía individual y cómo sus prácticas pueden iluminar la sensibilidad libertaria que pasó bajo el radar de la política mainstream.

Siguiendo de cerca sus actividades, el autor explica que para ellos no solo se trata de adquirir destrezas técnicas controlar ingresos y egresos, aprender sobre compra y venta de divisas o sobre inversiones inmobiliarias, sino de moldearse a sí mismos sus emociones y deseos, su capacidad de ejercer autocontrol y correr riesgos como única manera de salir adelante. La meta es dejar de trabajar y vivir de sus inversiones, y para eso deben modificar ese pecado original que es la mentalidad de empleado y asumir que su bienestar solo depende de ellos. Así, Fridman sostiene que el emprendedorismo es visto cada vez más como una condición del yo que pueden poseer tanto el fundador de una gran empresa como un desempleado que vende comida a domicilio o una conductora de Uber.

Este libro es un aporte extraordinario para comprender el neoliberalismo desde abajo, esa zona de inquietudes y aspiraciones que va mucho más allá de la lógica económica.

En junio de 1996, los habitantes de Cutral Co y Plaza Huincul, en Neuquén, decidieron cortar una ruta en reclamo por la falta de trabajo. La privatización de YPF había dejado sin empleo a un cuarto de la población de esas ciudades. El corte duró siete días y se multiplicó en los medios, que empezaron a llamar piqueteros a los manifestantes. Sin saberlo, estaban dando el puntapié inicial a uno de los movimientos sociales más importantes del país.

Este libro es el primer esfuerzo sistemático por reconstruir la historia del movimiento piquetero en la Argentina. Sus páginas documentan y explican su tránsito de grupos rupturistas y antisistema a un conjunto heterogéneo de actores políticos devenidos representantes de trabajadores informales y desocupados, que incluye a agrupaciones nacional-populares y a la izquierda más radical. Estos actores todoterreno, como los revela Longa, aprendieron a moverse con éxito en la organización barrial, la negociación política, la función pública, la gestión de recursos, la campaña electoral y hasta la Cámara de Diputados.

¿Se transformaron en un sector estable de la democracia argentina al precio de abandonar su perfil más combativo? ¿Por qué sus corrientes no se diluyeron una vez que los índices de empleo se recuperaron durante los años kirchneristas? ¿Cómo lograron conquistar derechos durante la gestión macrista? ¿Cómo intenta desactivar esta experiencia el gobierno de Javier Milei?

A diferencia de lo que sucede en otros países de América Latina, en el nuestro se consolidó un movimiento de trabajadores desocupados e informales más allá de los vaivenes de las políticas públicas, o quizás fortalecido por ellos. Este libro es también la historia de esa excepcionalidad argentina.

Una historia de las ideas libertarias de izquierda y de derecha

Laura Devetach vuelve a la novela con una historia que transcurre en las calles del Once, barrio donde vive. Allí, Run Run y su hermano, el Grande, juntan cartones. Tiran del carro ante la indiferencia de los que pasan. Cada tanto, se detienen cerca del palacete del viejo Efraín, el inventor, el mago.

De pronto, el accidente. Run Run está sola y asustada. Por suerte, Efraín tiene entre sus cosas algo que ella necesita. A partir de ese encuentro imprevisto, los dos reinventan, paso a paso, la esperanza.

¿Cómo escolarizar a un niño con autismo o con un diagnóstico de psicosis? No hay un universal de niño, ni tampoco una fórmula de cómo emprender su educación. Pero a veces las dificultades con las que tropiezan en su infancia requieren una intervención específica para lograr su inserción escolar. Y justamente de esto se trata este libro. Gabriel Tanevitch parte del respeto de las respuestas singulares de cada niño para encarar un tratamiento específico. No solo en lo que concierne a la dirección de la cura sino en el trabajo que emprende en las escuelas en relación a los niños que atiende en su consultorio. Frente a un discurso que empuja a que todo niño sea escolarizado, siguiendo su enfoque se podría añadir, pero no de la misma manera. El psicoanálisis es su hilo de Ariadna, y desde esta perspectiva se detiene en los desarrollos contemporáneos para dar cuenta de qué manera el psicoanálisis explica el autismo y propone tratamientos posibles desde esta orientación.

Fragmento del prólogo de Silvia Elena Tendlarz

Una obra cinéfila de notable calidad basada en una investigación sólida y desarrollada con excelente estilo en un recorrido inspirado y completo de todos los aspectos relativos al género que nos apasiona. Nos habla de los conceptos que fundamentan y caracterizan al cine negro, introduciendo al lector neófito en un mundo sorprendente y, al mismo tiempo, aportando nuevas visiones y enfoques para los entendidos.

Este libro demuestra la pertenencia indiscutible del noir a un lugar destacadísimo de la historia del cine mundial, como espiando a través de una cortina veneciana el panorama citadino, oscuro y promiscuo por el que deambulan las figuras o personajes que invaden los guiones del film noir más puro. Un profundo conocedor nos lleva a recónditos y oscuros rincones para enfrentarnos cara a cara con el más cruel criminal, la más peligrosa mujer fatal, un corrupto policía o algún curioso investigador privado en el submundo de los garitos, bares, cabarets y cualquier otro antro de posible u obligada "perdición" donde los personajes naufragan solitarios y condenados por su pasado, hacia un futuro sin destino...

Esta edición incluye el análisis de diez películas del género a través de las cuales se confirman todos los conceptos sostenidos por el autor, junto al panorama visual que aporta la gran variedad de fotos de las películas imprescindibles, con una completa bibliografía en español y sus reseñas. Un viaje placentero para sumergirnos en cuerpo y alma al maravilloso mundo del noir.

Guillermo lanniello

Las Crónicas de Petersburgo son un ciclo de folletines que Fiódor Dostoievski escribió en 1847 para La Gaceta de San Petersburgo. En ellos, el lector se sumerge, por un lado, en la capital rusa de aquellos años, con sus tipos, sus costumbres, sus paisajes; por el otro, en la particular mirada del autor sobre la vida urbana –caótica y fragmentaria– y su refracción en la conciencia y en la psicología de sus habitantes, aspectos estos que reflejaría con maestría en sus novelas de madurez.
Nunca publicados en forma independiente en nuestra lengua, estos folletines también permiten conocer mejor el proceso de formación del escritor, sus inicios literarios, sus inquietudes personales y su inserción en el campo intelectual de su tiempo.

El neuropsiquiatra Boris Cyrulnik es conocido sobre todo por promover el concepto de “resiliencia”, o cómo renacer del sufrimiento. Escribió numerosos y exitosos libros que abordan el tratamiento de los niños traumatizados, movido por su propia experiencia como sobreviviente de la Ocupación durante la Segunda Guerra Mundial. El maltrato que sufren los niños remite a todas las agresiones físicas o psicológicas, golpes, vejaciones, privaciones, castigos y humillaciones que se infligen intencionadamente, pero también a formas de negligencia o indiferencia que dejan en ellos marcas sutiles y casi invisibles. ¿Cómo podemos prevenir la violencia contra los niños? ¿Por qué la angustia y el dolor de los niños maltratados no suscitan una preocupación colectiva y constante, no constituyen una causa política y social prioritaria? En esta conferencia presentada por Charlotte Casiraghi, Boris Cyrulnik aborda las diversas aristas de este problema elemental de la condición humana.

"La dialéctica erística es el arte de la controversia, dirigida de tal manera de tener siempre razón aunque se esté equivocado. Por consiguiente, el interés de la verdad, si bien en general debiera ser el único motivo para afirmar la tesis probablemente justa, cede terreno al interés de la vanidad: lo verdadero debe parecer falso y lo falso verdadero."

Arthur Schopenhauer

He llegado a creer en la concepción heroica de la historia, según la cual alguien malo, poderoso y persuasivo, la encarnación del demonio, un personaje como Hitler, arrastra tras de sí al pueblo entero como a un rebaño. ¿Qué otra explicación puede darse? En las filmaciones de la época, los diálogos entre Hitler y el público son absolutamente impresionantes, parecen intercambios de truenos. Por ese motivo las personalidades carismáticas me dan miedo. No consigo aceptar la tesis marxista del nazismo como fruto de la lucha de clases; el comportamiento del pueblo alemán era muy especial y la personalidad de Hitler también.

Primo Levi

¿Sabías que entre los filósofos que pintó Sanzio en su fresco sobre la Academia de Platón aparece una mujer? ¿Y que esa mujer fue asesinada por una turba de cristianos fanáticos que la despellejaron y descuartizaron? ¿Sabías que la última religión revelada es el «pastafarismo», la creencia sobrenatural en un dios identificado como un montón de espaguetis con albóndigas? ¿Y que en Davos, donde se celebra actualmente la cumbre económica y política más importante del mundo, se enfrentaron entre sí dos de los más grandes filósofos de todos los tiempos, uno de ellos ferviente partidario de Adolf Hitler?
La visión que desde siempre se nos ha inculcado de los filósofos los presenta como si vivieran poco menos que del aire, enfrascados permanentemente en sus divagaciones y teorías y alejados del mundo terrenal. Pero lo cierto es que con suma frecuencia se han jugado la vida por defender sus ideas, la libertad de expresarlas y han abogado por la creación de una sociedad más libre y más justa. Muchas de estas grandes contiendas filosóficas se recogen en este libro de Santiago Navajas (autor de títulos como De Nietzsche a Mourinho o El hombre tecnológico y el síndrome Blade Runner), que aborda la Historia de la Filosofía desde un prisma que está ausente en los libros de texto convencionales.

Eso no estaba en mi libro de Matemáticas va más allá del consabido texto en el que se exponen de forma más o menos ordenada ciertos tópicos aritméticos, geométricos o algebraicos. Por el contrario, esta obra es un compendio que aborda el vasto universo de las matemáticas dando cabida a contenidos en apariencia dispares e inconexos pero tremendamente sugestivos para el lector. En sus páginas, amenas y cargadas de revelaciones, se dan cita personajes, problemas, procedimientos, recreaciones y paradojas del más variado tenor: desde el curioso origen de los símbolos matemáticos más usuales hasta la geometría analítica, pasando por la importancia de algunas identidades algebraicas en la resolución de problemas matemáticos elementales, o la medición indirecta de longitudes con la ayuda del astrolabio. Asimismo, conoceremos las aportaciones de autores tan célebres como Pitágoras, Pascal, Diego de Álava y Viamont, Gerónimo Cortés o Juan de Torija, entre otros. Una obra arrebatadora que desmonta el lugar común y muestra el enorme atractivo que encierran las matemáticas para expertos y profanos.

En este título fundamental de su labor como historiador de las mentalidades, Ariès rastrea el lento pero inexorable proceso de pérdida de familiaridad con la muerte: cómo se ha pasado de la muerte cercana y “domesticada” de la Edad Media a la muerte prohibida, maldita y desterrada de nuestros días. En las cambiantes concepciones humanas frente a la muerte a lo largo del tiempo no solo se van configurando sucesivas formas de convivencia con el final de la vida sino que vemos confirmarse que huir de la muerte es la tentación de Occidente.

Muy poco se sabe de la autora de El Libro de la Almohada. Se la conoce como Sei Shônagon, que fue el apodo que mereció durante su servicio en la corte durante la década de 990 a 1000. Sei es la lectura china del primer ideograma de su apellido, Kiyohara. Shônagon designa su cargo en la corte: ayudante de menor rango de la emperatriz Sadako (976-1001). Sin absoluta certeza, se repite que nació en 966 y que era hija de Motosuke, poeta de cierta reputación. Se asegura que sirvió a la emperatriz hasta que ésta murió, y sobre la segunda mitad de su vida todas son conjeturas: que continuó atendiendo a ésta o aquélla dama de la familia imperial, aunque casi todas las tradiciones coinciden en imaginarla como una anciana que muere muy pobre. Una anécdota cuenta que pasó un período de reclusión y abstinencia, alejada de la corte, reprendida por utilizar una expresión poco feliz. Dicen que la expresión que ofendió a la emperatriz fue kurashinikanekeru, "haber sido difícil de soportar". Cuando regresó, hubo damas que la criticaron porque consideraron que "presuntuosamente había creído en las palabras nostálgicas con que la emperatriz se había referido a ella”. La tradición la ubicó como la rival literaria y política de Murasaki Shikibu –autora del Romance de Genji–, y es cierto que servían a emperatrices diferentes. Una cita del diario de Murasaki se esgrime como prueba: "Sei Shônagon, por ejemplo, es terriblemente engreída. Se juzga tan aguda, que hasta esparce en sus escritos caracteres chinos, pero si uno examina con atención, dejan mucho que desear. Alguien que hace un esfuerzo tal para ser diferente de los otros está condenado a perder la estima de la gente, y sólo puede augurársele un arduo futuro. Sin duda que es una mujer dotada. Sin embargo, si una da rienda suelta a sus emociones, incluso en las más inapropiadas circunstancias, si una prueba cada cosa interesante que se le presenta, las personas la considerarán frívola. ¿Y cómo podrá una mujer así resolver bien las cosas?".

Las revolucionarias teorías científicas de principios del siglo XX (las teorías de la relatividad de Einstein y la mecánica cuántica) contribuyeron de forma decisiva a la eclosión de la filosofía de la ciencia, que se ha convertido desde entonces en una de las ramas centrales de la disciplina. En ese proceso, destacan por encima de todas dos figuras clave, que con sus aportaciones han modelado nuestra manera de entender la ciencia y el conocimiento: Karl Popper y Thomas Kuhn son indiscutiblemente los dos filósofos de la ciencia más influyentes.

El primero concibió una nueva metodología científica, el falsacionismo, según la cual la principal misión de la investigación consiste, no en verificar las teorías científicas, sino en falsarlas, es decir, buscar casos concretos que las refuten. En el campo de las ideas sociales y políticas, Popper desplegó una crítica sistemática de toda forma de totalitarismo. Por su parte, Kuhn alcanzó gran renombre por su interpretación del desarrollo histórico de la ciencia como una sucesión de paradigmas, cada uno de los cuales guía la investigación durante un largo periodo hasta que entra en crisis y es sustituido, a través de una revolución científica, por un nuevo paradigma inconmensurable con el primero.

Los enfoques respectivos de Popper y Kuhn son muy opuestos, y la polémica entre ambos autores desempeñó un papel significativo en la filosofía de la ciencia de la segunda mitad del siglo pasado. En este libro Carlos Ulises Moulines, uno de los filósofos de la ciencia más importantes de nuestro tiempo, ofrece al lector una apasionante aproximación a la vida y el pensamiento de los dos gigantes de la disciplina.

iajero empedernido y divulgador brillante y entusiasta, Bill Bryson es incapaz de contener su asombro ante el mundo que nos rodea. Una breve historia de casi todo 2.0 nace de su deseo de comprender cómo hemos pasado del Big Bang al surgimiento de las primeras civilizaciones, cuáles han sido los grandes acontecimientos y las razones que han llevado al cosmos, a nuestro planeta y a todos los seres vivos a ser como son.

Esta edición revisada y ampliada incorpora los numerosos avances científicos de las dos últimas décadas, y aborda cuestiones como:

Por qué Plutón dejó de ser considerado un planeta.
Cómo se ha más que duplicado el número de lunas conocidas en el sistema solar.
De qué manera los avances en genética han permitido descubrir especies humanas antiguas antes desconocidas.
Por qué seguimos sin saber de qué está compuesto gran parte del universo.
Cómo el descubrimiento del bosón de Higgs ha revolucionado la física moderna.


Este recorrido por el tiempo y el espacio ofrece una mirada renovada para nuevos lectores y también para quienes disfrutaron de la obra original. Con su estilo inconfundible, Bryson convierte los temas más complejos en historias fascinantes y accesibles para cualquier persona curiosa por entender el mundo.

Una reflexión sobre la reconciliación con nuestros orígenes, el privilegio, los relatos dominantes y la impostura de la autenticidad.

Un ensayo apasionante sobre un fenómeno social emergente entre los nativos digitales: la posibilidad de vivir una vida real en un mundo paralelo.

Durante la pandemia muchos jóvenes popularizaron un extraño fenómeno virtual: el reality shifting, una práctica con la que miles de centenials afirmaban haberse transportado a universos paralelos mientras interactuaban con sus ídolos o sus personajes favoritos y experimentaban, a través de sus conciencias y creencias, una vida auténtica y real.

Gabriel Ventura disecciona, con un estilo seductor y estimulante, este nuevo hábito social emergente entre los nativos digitales y se pregunta cuáles son sus nuevas formas de pensar y comprender el mundo.

PREVENTA - EL LIBRO ESTARÁ DISPONIBLE A PARTIR DE MEDIADOS DE JULIO

¿Cómo funciona la preventa?
Que un libro esté en preventa significa que todavía no se ha materializado, sino que se encuentra en producción. En este caso, el nuevo libro de Jorge Veliz estará disponible para mediados de julio, pero ya es posible comprarlo para reservar el ejemplar. Como editorial independiente y autogestionada, gracias a esto colaboran con la concreción de nuestros proyectos.
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¿Hombre de ciencia o de mar? ¿El peso del mandato familiar o el llamado de los océanos? Desde su juventud, Lorenzo Rosset habitó el territorio incierto de quien pertenece a dos mundos. Nada se sabría de su asombroso destino de no haber sido por el fortuito hallazgo de sus memorias en una antigua librería de Madrid en el año 2023.

A través de estas páginas, Rosset nos sumerge en el corazón del siglo XVII: una centuria tan vibrante como despiadada, donde el naciente conocimiento científico libraba su propia batalla contra el dogma y la superstición. Su pluma nos conduce por una geografía fascinante: desde la penumbra del Hospital de la Santa Creu en Barcelona y las prestigiosas aulas de la Uni-versidad de Padua, hasta los fastuosos salones de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales (VOC) en Amsterdam.

Médico de a bordo por elección y navegante por instinto, Ros-set forja su temple entre el éxito y el fracaso, el intercambio de saberes con colegas de otras latitudes y un encuentro que cam-biaría su visión del mundo: la inmersión en la milenaria medici-na tradicional china.

En sus vivencias cosmopolitas, Lorenzo no solo interactúa con las mentes más brillantes de su tiempo, sino también con per-sonajes marginales como la indómita pirata Anne Dieu-le-Veut y la legendaria Madame Therese, dueña de la célebre "Casa de la Música" en los canales de Amsterdam.

Esta obra rescata las vivencias imborrables de Lorenzo Rosset como hombre, como médico y como navegante. Reivindica la fi-gura de aquellos sanadores que se entregaron al prójimo en la soledad de los océanos.

El médico y el mar, en última instancia, nos recuerda que frente a las tempestades de la historia, la humanidad es el único puer-to seguro y el humanismo, su faro.