Una obra que postula el triunfo de la dignidad individual sobre el honor convencional. Descripciones bucólicas, canciones y bailes populares, escenas costumbristas, personajes rústicos y acción trágica en torno a la honra, justicia poética en la que los pequeños triunfan frente al poder injusto.

Reúne los premios y menciones del Concurso Nacional Docente 1990 organizado por CTERA y Ediciones Colihue.

La Leyenda de San Julián el hospitalario, de Flaubert, narra las aventuras de Julián, que incluso desde antes de nacer ya tenía marcado su destino de santidad, anunciada por ángeles.
Por razones de azar o decisión, Julián, a pesar de haber llevado una vida y sus acciones con maldad, al final se convierte en santo porque se arrepiente de ellas.

Desde el inicio sus padres tienen visiones o anunciaciones por parte de ángeles, en las que se les marca un destino trágico pero también lleno de glorias. Julián se convierte en un excelente cazador y sobre esta cualidad se extiende casi todo el cuento

¿Es la vida un pequeño caos?

El autor así lo considera y se manifiesta fascinado an- te el caleidoscopio generado por ese caos que trata de re- presentar aquí con una mezcla de temas y géneros.

Contrariamente, en los aspectos emotivos las diferen- cias son sólo circunstanciales. Todos los seres humanos te- nemos originariamente la misma capacidad, pero sólo nos emocionamos ante lo que estamos preparados para com- prender.

Las sensibilidades son las mismas sólo adaptadas y condicionadas en cada individuo por la cultura de su tiempo, espacio y entorno, pero conservando subyacente la capaci- dad emotiva ante todo nuevo hecho en el que se reconozcan similitudes o produzca resonancias interiores.

Apreciar una rama o género de determinado arte y re- chazar o ser indiferente a otros, se debe a que lo rechazado no está incorporado a nuestra cultura y por lo tanto se nos hace difícil su captación.

Los amantes de la música y poemas de tango y los amantes de otras músicas y poesías, se rechazan en mu- chos casos por desconocimiento recíproco.

El autor cree que si los objetos de esas predilecciones se presentaran simultáneamente en forma simple y entendi- ble para ambas partes, muchos espíritus vibrarían al uniso- no con unos y otros.

Alberto Moravia, nacido en Roma en 1907, fue un escritor precos, En 1929, su primera novela, Los indiferentes, reveló su original personalidad y obtuvo un éxito resonante, el único éxito que había alcanzado en la penlasula una novela italiana desde la instalación del fascismo. Y lo alcanzó precisamente porque su novela. al pintar con crudeza una generación de espiritus desilusionados, se oponía categóricamente al optimismo beato y falaz que intentaba simular aquel régimen. Realismo es el nombre genérico previsto para designar la manera que renovó Moravia, realismo objetivo que ni aprueba ni condena. pues su propósito es contar con fidelidad, tan lejos de la complacencia inmoralista como de la voluntad polémica. Dos novelas cortas, La bella vita y L'imbroglio, seguidas de una larga novela. Le ambizioni sbagliate (1935).

acusaron y perfeccionaron la personalidad de Moravia. Después de la última guerra, con la publicación de Agostino y La disubbidienza, y particularmente su vasta novela La romana. Moravia llega a la maestría y a la difusión internacional.

Aun escrita en primera persona, La romana, cuya undécima edición presentamos,

no tiene nada de común con las confesiones subjetivas hechas de toques imprecisos. Al contrario, la vida de esta prostituta, contada por ella misma, ofrece una concreción y un detalle prodigiosos, salvade la crudeza exterior de los episodios por la naturalidad del tono en que se narran Ello le ha permitido ser saludada por la crítica internacional como una obra maestra. Este Editorial ha publicado, además, las principales obras del gran escritor italiano.

En un paisaje incierto, definido por trazos tan sutiles como indelebles, Strasser dirige la construcción de un puente. Pero la que marca los relieves y bajorrelieves de esta novela impecable es Hilde, la mujer de Strasser.

En el probable mapa del noroeste argentino se entrevé, como en un oscuro espejo, el mapa de Europa: otro escenario, otra guerra, otros tiempos y otros deslices amorosos que alzan sin embargo, aquí y allá, una misma, única historia.

En sus pliegues estimulantes y escabrosos se traman, sobre una matriz histórica, los recuerdos, el erotismo y las emociones. Éstos son la materia con que Héctor Tizón entrega su nueva novela, una obra mayor cuya publicación constituye un luminoso acontecimiento literario.

"No creo en la justicia del sistema",

escribió Rodolfo Walsh en los años sesenta. Ese sistema que se asienta en la red invertida, varias veces mencionada por los entrevistados en este ensayo. "en la red de la justicia quedan los peces chicos y se escapan los grandes", repitieron. Imagen y semejanza del sistema, la justicia provincial repite la lógica de los últimos treinta años de la historia provincial y nacional. Cultura de la impostura, el consenso entre los magistrados consultados asegura que, durante la dictadura, era posible administrar justicia. ¿Cómo es posible que, de buena fe, crean en ello?. Pero esa manera de vivir como si la verdad y la mentira fueran una misma cosa, está más allá de los tribunales y, en todo caso, los contienen.

Si los jueces expresan el sentido común de la comunidad, el estado del poder judicial no es más que el reflejo de una sociedad que -por medio del terrorismo de estado, primero y del terrorismo económico, después-, convive con la hipocresía.

ulian Barnes, el autor de obras tan celebradas como El loro de Flaubert o Una historia del mundo en diez capítulos y medio, acaba de ganar el premio Fémina a la mejor novela extranjera publicada en Francia con Hablando del asunto.

¿Qué sucede cuando uno de los más imprevisibles e ingeniosos escritores contemporáneos vuelve a contar una de las historias más viejas del mundo, y de la literatura? Stuart y Gillian se conocen en una reunión organizada en un hotel por una agencia matrimonial que organiza cócteles para solteros de buena posición que, por diversas circunstancias, tienen una escasa vida social. Stuart es un cuadro medio de un banco, un buen chico, sensible aunque algo soso, y Gillian una restauradora de cuadros encantadora. Se casarán, pero entra en escena Oliver, el mejor amigo de Stuart, bohemio y presunto dandy, que se las da de conocer mundo aunque no ha pasado de Marbella, quien se enamora perdidamente de Gillian. Y ya ha servido Barnes a los lectores su moderna versión del triángulo eterno. Pero, claro está, todas las historias son antiguas, y del genio de un escritor depende la novedad de la versión. Y Julian Barnes, con su fascinante versatilidad, nos ofrece en los monólogos de los tres vértices del triángulo y de algunos actores secundarios -pero no menores- una versión irónica, despiadada y compasiva a un tiempo, resplandeciente y con tantas facetas como un diamante, de los usos y costumbres sociales, sexuales, verbales y amorosos de nuestros contemporáneos.

«Julian Barnes es un escritor de rara inteligencia. Capta los pormenores de la vida moderna con una pericia extraordinaria. Su estilo es un modelo de elegancia y precisión, y utiliza su habilidad para seducir y entretener al lector como vehículo de complejas, resonantes ideas» (Charles Nicholl, London Review Books).

«Un libro maravillosamente divertido. E inteligente. Y conmovedor. Habrá algunos que protesten diciendo que no es una novela "canónica". ¿Qué importa? El placer de leerla es inmenso» (Zoe Heller, The lndependent).

«En Hablando del asunto, Barnes convierte la charla en arte» (Alexander Theroux, The Washington Post).

«Una hazaña literaria notable, mucho más importante que la de escritores considerados "mayores" o más "profundos". Barnes abre nuestros ojos a los resortes de la nueva novela, pero también nos deja pensando en cosas que van más allá de la ficción» (John Bayley, The New York Review of Books).

«El libro más divertido e inteligente que he leído en años. Es posible que usted haya oído antes estos adjetivos, y seguramente aplicados a las novelas anteriores de Barnes. Bien, ésta es igualmente buena. Algo más escandalosa, quizá. Y más divertida, lo repito» (Edward Hower, Chicago Tribune Books).

Durante una siesta de verano, un vendedor de pochoclo es testigo de un suicidio. Una chica de siete años sufre en silencio el acoso del dueño del hotel donde se aloja con su familia. El día antes de partir a la guerra, un príncipe japonés debe elegir entre dos bellísimas geishas. Una anciana liberta está a punto de hacer realidad un deseo que no es el últi- mo. En secreto, una mujer escribe una carta a su amante muerto.

La mayoría de estos cuentos parte de un silencio inicial que los protagonistas y su entorno -ya sea en la corte del Sultán o en un apacible pueblo de la pampa argentina-parecen aceptar y respetar. Hasta que lo oculto empieza a filtrarse y, de pronto, sale a la luz con violencia inusitada.

Su segundo deseo es un libro escrito con pasión: pasión literaria y pasión vital. En él la locura, los amores furtivos, el odio, la culpa y la soledad corren paralelos a la búsqueda de la verdad, la celebración de la vida y el anhelo ferviente de libertad..

En todos los tiempos se calificó a los pueblos de volubles: queman hoy lo que adoraron ayer y mantienen con sus dirigentes una relación pasional. Lo que hacemos hoy es medir las alzas y bajas de las cotas de popularidad... mientras sigue intrigándonos el aspecto pasional de las relaciones populares con la cosa política. Pierre Ansart, en una sucesión de síntesis precisas y detalladas, examina a los autores que describieron como clínicos esas pasiones políticas y los medios de canalizarlas, e incluso de utilizarlas: Confucio, Platón, San Agustín, Maquiavelo, Tocqueville o Raymond Aron, pero también Corneille, Marx, Freud y Charles de Gaulle.

Al término de este recorrido, nos sorprende la permanencia de las pasiones políticas a través de los siglos, y también la naturaleza de sus clínicos. que el clínico no es un cínico, y su análisis, surgido de una insatisfacción con respecto al orden establecido, aspira a la reducción de los padecimientos generales y la afirmación de los valores de vida.

Pierre Ansart, sociólogo y profesor universitario emérito, publicó numerosas obras sobre la historia de la sociología y las ideologías políticas.

La obra de Tulio Halperin Donghi se
ha convertido en un referente ineludible a la hora de reflexionar sobre nuestro pasado. Vasta y erudita, original y diversa al punto de que no es sencillo filiarla con la producción intelectual argentina que la antecedió, la escritura de Tulio Halperin se caracteriza por una matriz de pensamiento tan personal como aún indescifrada. Su mirada, que ha pasado por encima de los cercos cada vez más rígidos que delimitan las áreas de los especialistas así como de aquellos otros que separan entre sí a las humanidades y a éstas respecto de las ciencias sociales, ha concitado la atención de sociólogos, cientistas políticos, críticos literarios y economistas. Ella ha sido consagrada desde ámbitos bien diversos, y su prestigio descansa en un consenso infrecuente por lo extendido.
Con todo, esta reivindicación de una obra tan personal como ambiciosa ha dado lugar a una celebración en la que la mirada crítica, las más de las veces, ha hecho deserción. Los ensayos reunidos en este volumen se proponen avanzar en esta poco explorada tarea. De este modo, se abocan a una labor cuya importancia no puede ser mayor: entender y analizar una escritura que es, en gran medida, aquella que ha definido muchas de las hipótesis que constituyen el suelo sobre el que hoy avanza la historiografía argentina.

Docente universitario e investigador del CONICET, Hugo Biagini ha dado pruebas de sus pacientes rastreos historiográficos y de su capacidad analítica en trabajos como Historia ideológica y poder social, Panorama filosófico argentino o Filosofia americana e identidad. La presente obra, parcialmente conocida por los estudiosos y premiada por el Fondo Nacional de las Artes, ha suscitado ya más de un reconocimiento: "Libro sugerente sobre un tema importante, escrito por un filósofo puesto a historiar la cultura. La idea central es mostrar a una supuesta Generación del ochenta, pensada a través de algunas individualidades, método que arroja inusitada luz sobre la necesidad de revisar prejuicios y clisés" (Hebe Clementi). Biagini "procura corregir el lugar común sobre el elitismo europeizante de este grupo y sostener que sus intereses pueden juzgarse con una perspectiva más matizada" (David William Foster).
En definitiva y como lo ha expresado Daniel Zalazar, esta obra es ante todo un aporte sólido y bien documentado.

"Miguel Angel Mori en Las Rondas y los Sueños nos da un testimonio de esa época, con la visión de un integrante de las organizaciones armadas que después debe vivir las experiencias de las cárceles de la dictadura.

Vemos así como distintos sectores llegaron a la lucha armada, como efectivizaron esa lucha armada, como mantuvieron los principios en la dura vida carcelaria. Aparecen así experiencias del movimiento universitario, las operaciones guerrilleras del Ejército Revolucionario del Pueblo con sus aciertos y errores y fundamentalmente el testimonio de la vida en la cárcel, una verdadera lucha por la libertad. Vemos como en las condiciones más adversas es posible luchar por la dignidad de la persona."

(Del prólogo del libro)

Con 70 años de edad recién cumplidos, Carios Drummond de Andrade es, sin discusión, el mayor poeta vivo del Brasil y una de las voces máximas de America Latina.

Desde su primer libro editado en 1930, y'a través de 20 volúmenes en verso y prosa, Drummond no ceso de profundizar en su amargo, irónico, pudoroso estudio de la condición humana, entrevista a través de una ternura indudable: Mundo, mundo, vasto mundo / si yo me llamara Raimundo / eso seria una rima, pero no una solución. / Mundo, mundo, vasto mundo / más vasto es mi corazón.

Nacido en 1902 en Itabira, estado de Minas Gerais, se instala en 1920 en Belo Horizonte y funda alli un grupo modernista que, a partir de 1922, sacudiria las bases de la literatura y el arte brasileños, Empleado en la Secretaria de Educación de Minas Gerais, publica Alguna Poesia en 1930. Son 500 ejem plares impresos por las oficinas del Estado cuyo valor se le descuenta religiosamente del sueldo.

En 1934, tras la publicación de Pantano de las almas, se afin ca en Rio de Janeiro, que no volverá a abandonar. Su poesia se vuelca, ininterrumpida, en gran cantidad de libros (Senti miento del mundo, Hacendado del aire, La vida pasada en limpio, La elección de las cosas) con los que se erige en el mejor poeta de su pais y de su tiempo,

Pero su obra no se agota en la poética: prolijo retratista de la vida cotidiana, la incorpora con humor y ternura a las crónicas que publica cotidianamente en la prensa brasileña. Una se lección de esas crónicas efectuada por el autor se incluye en este libro junto a varios cuentos, género que también tento, reuniéndolos en un volumen püdicamente titulado Cuentos de aprendiz.

Su humor y su modestia se reflejan en su respuesta a quienes, hace varios años, pidieron su asentimiento para candi datearlo al premio Nobel ¿Para qué quiero un Premio Nobel si ya tengo un sofá Probel?"

Paul Krugman, profesor del MIT y uno de los más prestigiosos teóricos en los campos de la economía internacional y del desarrollo, tiene además la rara virtud de expresarse de manera clara y accesible, y lo hace sobre todo en este libro, donde se ha propuesto «escribir ensayos para no economistas que sean claros, efectivos e incluso divertidos, con el objeto de comunicarse con un público amplio y combatir una serie de ideas erróneas que están siendo difundidas con el apoyo y el aval de muchos gobiernos.

En este libro el lector encontrará una denuncia de la falacia de la «competitividad» -«una palabra sin sentido cuando se aplica a la economía nacional>»- que los políticos esgrimen para justificar decisiones dificilmente justificables, un análisis demoledor de la suposición de que el desarrollo económico del tercer mundo amenaza la prosperidad de los países desarrollados o de la mentira cotidianamente repetida que sostiene que la combinación de un mercado libre y una moneda sólida bastan para garantizar la prosperidad, junto a una explicación racional y desmitificadora del llamado milagro asiático» y a una visión estimulante e innovadora de las consecuencias que va a tener en el futuro el cambio tecnológico.

Krugman nos invita a rechazar los sombríos dictámenes de un saber convencional sin fundamento cientifico que nos condenaría a la pasividad y a la resignación: el presente funciona y el futuro puede ser mucho mejor si nos enfrentamos a él con una razón sin tópicos ni falacias.

Si El alcalde de Zalamea se ha mantenido a lo largo de los siglos como la más popular comedia calderoniana, es, sin duda, porque su protagonista, Pedro Crespo, encarna de modo formidable el sentimiento del honor como síntesis de la dignidad humana. Pero no bastaría ese único mérito para garantizar la universalidad de una obra que incide en un tema tópico, a fuerza de verosímil, en el Siglo de Oro español. Es el arte el que salva la comedia y la hace cada vez más viva. El rigor de los conceptos, polarizados entre Razón y Naturaleza, se encarna en una estructura dramática de gran claridad y enorme riqueza simbólica.

La Editorial Losada, que ha publicado la mayoría de las obras de este deslumbrante escritor francés –Premio Nobel de Literarura en 1957–, presenta, en un solo volumen, El malentendido y Calígula, dos de las más importantes obras de su producción teatral.