Este libro trata de la vida de un hombre, un pionero en la actividad industrial del país.

Con el recurso de plantear una sutil tensión entre la vida privada y la pública, entre los deseos propios y el desarrollo del descubre los orígenes, los medios, los sueños y las convicciones de una personalidad clave, y nos permite reflexionar sobre los primeros pasos de la industrialización en la Argentina.

Este libro es también una interesante síntesis de los principales aspectos ideológicos, políticos, económicos y sociales que han facilitado o trabado nuestro desarrollo.

Pero es fundamentalmente una visión original sobre cómo la capacidad revierte y supera un destino prefijado.

Una nueva fórmula para comprender la historia a través de su desarrollo político, social, económico, bélico y cultural. Las claves de este desarrollo se encuentran en todo momento contrastadas con su marco geográfico gracias a un abundante material (mapas a todo color, planos, diagramas, etc.) que hace posible la fácil síntesis de los datos ordenados cronológicamente en el texto.

La obra, original de Kinder y Hilgemann, ha sido enriquecida con numerosas ampliaciones relativas a la historia de la Península Ibérica y del Continente Americano.

La ciencia ficción suele tener muchas definiciones. En general suele ser una especulación sobre el futuro. Pero como todo género popular, permite múltiples entradas. Y una de ellas es la de los cuerpos desobedientes. Cuerpos cyborgs, cuerpos intervenidos, cuerpos transformados por el deseo, cuerpos metamorfoseados por la magia o las modificaciones voluntarias (e involuntarias). Cuerpos que viven de una manera diferente porque sus cuerpos involucran otra dimensión. Este libro está lleno de los saberes de esos cuerpos. Esos cuerpos que me intimidan porque conocen una región que han explorado y trazado, en la que han dejado huellas de cemento y de ceniza, pero es un territorio al que solo pueden acceder esos cuerpos, los de ellas. Y al hacerlo, también transforman ese territorio en un lugar-otro, en un espacio de ciencia ficción.
La ciencia ficción suele tener muchas definiciones. En general suele ser una especulación sobre el futuro. Pero como todo género popular, permite múltiples entradas. Y una de ellas es la de los cuerpos desobedientes. Cuerpos cyborgs, cuerpos intervenidos, cuerpos transformados por el deseo, cuerpos metamorfoseados por la magia o las modificaciones voluntarias (e involuntarias). Cuerpos que viven de una manera diferente porque sus cuerpos involucran otra dimensión. Este libro está lleno de los saberes de esos cuerpos. Esos cuerpos que me intimidan porque conocen una región que han explorado y trazado, en la que han dejado huellas de cemento y de ceniza, pero es un territorio al que solo pueden acceder esos cuerpos, los de ellas. Y al hacerlo, también transforman ese territorio en un lugar-otro, en un espacio de ciencia ficción.

El Eternauta es la primera novela grfica en espaol y la ms importante para el mundo hispanoamericano. Obra cumbre de la ciencia ficcin, fue publicada originalmente en Argentina como una serie de 106 entregas desde 1957 a 1959, en la revista Hora Cero Semanal. Para esta edicin definitiva, revisada y corregida, se han retocado ms de cincuenta ilustraciones sin alterar el espritu original de la obra, con la intencin de optimizar su calidad visual, potencia y continuidad grfica. Con su vitalidad narrativa, su vigor poltico y su peso iconogrfico intactos, nos complace presentar la multipremiada historia que influenci a ms de cinco generaciones de lectores alrededor de todo el mundo. Una nieve mortal. Un enemigo invisible. Un mundo en jaque. Vuelve la obra cumbre de la ciencia ficcin.

Todavía se le exige al arte que sea obediente, ordenado, independiente, que venda, que no se incline. Y se le exige al artista que no pertenezca a un lado o a otro, que no se le note, que sea útil, apolítico, que sea libre. Libre de sus verdades y sus ideas, lo que significa ser libre de lo que ama, de su dolor, de su rabia y de lo que le conmueve. Libre de sí mismo y de los otros cuando la necesidad de hacer arte surge desde siempre de la urgencia de decir, de compartir ese lenguaje secreto y misterioso que al nombrarlo me muestra en alguien más.
Quienes transitamos estos tiempos, sabemos que la palabra escrita por mujeres fue y será una huella, un testimonio vivo en la historia de nuestra libertad.
Nina escribe y afila las palabras para reclamar justicia, comida, techo y poesía en la Tierra que como decía Lorca, da sus frutos para todos.
Sin abstracciones, escribe con “la irreverencia de Charly y la ternura de Gilda” y se declara culpable por la voluntad de decir lo que la emociona. Por escapar de los escenarios que ofrecen los que mandan y llenar de poemas los carritos de los cartoneros y las manos de los vendedores ambulantes.

¿Alguna vez escuchaste la expresión “El cuerpo no miente”?¿Por qué durante estas últimas décadas estuvimos más interesados en los misterios del cerebro y no de nuestro verdadero templo único, nuestro cuerpo? Luego de años de dedicarme al estudio del cerebro, me di cuenta de que nos
faltaba algo: aprender a sentir lo que sentimos. La experiencia de nuestra experiencia. Escuchar, registrar y entender a nuestro cuerpo y su relación con el cerebro.
ZensorialMente es la bitácora para que fortalezcas entonces la inteligencia que te falta, tu inteligencia sensorial: el vehículo fundamental para que aprendas cómo tus sentidos internos distribuidos por todo tu cuerpo se relacionan con el afuera y le envían información al cerebro. La sensación es tu primer
sentido en desarrollarse y junto con el movimiento son los datos crudos que tu cuerpo aporta para construir tus emociones y tu realidad. Pensá en las sensaciones como la banda de sonido de
una película. Tienen el poder de hacerte sentir feliz, triste, esperanzado o al límite. Te propongo seis movimientos a través de los cuales sentir tu cuerpo. Cuando desarrolles el poder de entenderlos y distinguirlos, podrás habitar un estado de calma atenta, uno de los pilares de la filosofía zen. Así tus acciones serán guiadas mucho más por tu intuición que por tu esfuerzo consciente. Solo necesitás dejar que tu cuerpo, esta vez, sea tu cerebro.

Editorial Fundación Ross, a través de este primer volumen de las obras completas de Rodolfo Kusch, inaugura un proyecto de publicación cuyo objetivo consiste en completar una colección de cuatro tomos que incluya trabajos éditos e inéditos del autor al cumplir los veinte años de su fallecimiento acaecido en 1979.
La motivación que impulsó esta tarea es dar testimonio de su aporte al pensamiento filosófico latinoamericano. Los textos que Kusch han inaugurado una nueva etapa en la búsqueda de un filosofar situado. Un pensar propio significa para él, un pensar culturalmente arraigado, dado que no hay otra universalidad que la de estar "caído en el suelo", sin suelo no hay arraigo y sin arraigo no hay sentido ni, por lo tanto, cultura.

Una hija y un padre; dos vidas, una desaparición y un accidente. Una novela deslumbrante sobre la huida, la pérdida y la familia.á ´Va a chocar, va a perder el control del automóvil y va a embestir las vallas que separan la carretera del bosque y de los secretos que éste oculta, pero Olivia aún no lo sabe; no tiene idea de lo que va a sucederle en un momento, cuando un recuerdo de una intensidad desusada la asalte, rompa sobre ella como una ola y la arrastre consigo.´ ¿Quiénes somos realmente? ¿Qué nos convierte en las personas que creemos ser y qué sucede cuando lo que pensábamos que éramos deja paso a otra cosa? ¿Cuál es la naturaleza secreta de las cosas de este mundo? Olivia se dirige a Mánchester. Y lo que recordará es algo que olvidó que sabía sobre su padre, quien desapareció cuando ella tenía catorce años. Olivia es actriz. Edward Byrne era artista visual; cuando se marchó, dejó cientos de preguntas sin respuesta, pero ninguna evidencia, ninguna certeza, ningún cadáver… ¿Por qué sentimos a veces un deseo irreprimible de huir y dejar todo atrás? ¿Qué sucede cuando nuestra aspiración a ser verdaderamente libres se enfrenta a nuestra incontenible necesidad de consuelo? Patricio Pron, uno de los escritores fundamentales de la narrativa actual en lengua española, se estrena en Anagrama con una novela sobre la familia, la huida, la pérdida y sus paradójicas ventajas; sobre la impostura, la vocación, el miedo al futuro y la posibilidad de que el sentido profundo de las cosas de este mundo se encuentre en las historias que nos contamos. Una magnética y singular narración detectivesca sobre esos misterios que son parte de nuestra naturaleza más secreta.

«"Filosofía del pasajero" es más que una descripción ingeniosa y penetrante de todos los modos y etapas del viaje. Lo que hace Marder sólo lo puede hacer un verdadero filósofo: elaborar gradualmente la idea de pasajero como algo que define nuestra esencia humana actual». Slavoj Žižek «He llegado a Lisboa, pero no a una conclusión», escribía Fernando Pessoa en su «Libro del desasosiego». Y es que el viaje siempre tiene un punto de llegada, pero ser pasajero es estar suspendido en la grieta entre destinación y destino, realidad y ensoñación. Michael Marder ahonda en los intersticios de la aventura del viaje y ofrece una novedosa guía filosófica sobre la «condición de pasajero», sea en trayectos de larga distancia, sea en desplazamientos cotidianos. Ser pasajero no es sólo un trámite o una metáfora, pues constituye una experiencia universal que nos enfrenta con el tejido de nuestra propia existencia humana: el tiempo, el espacio, el aburrimiento, nuestro sentido del yo y nuestra cognición del mundo.

«Si no puedo inspirar amor, desencadenaré el miedo». Robert Walton es un escritor fracasado que se propone explorar el Polo Norte con la esperanza de expandir el conocimiento científico. Durante el viaje, la tripulación rescata a un hombre casi congelado llamado Victor Frankenstein. Frankenstein ve en Walton la misma obsesión que lo ha destruido a él y le cuenta su historia, la de un joven estudiante de ciencias que crea un hombre artificial a partir de fragmentos de cadáveres. Esta escalofriante narración gótica que comenzó cuando Mary Shelley tenía sólo dieciocho años de edad, ha pasado a ser la obra de terror más famosa del mundo y sigue siendo una exploración devastadora de los límites de la ambición humana.

¿Cuál es la actualidad del suicidio y, por lo tanto, de la pregunta por el sentido de la vida en tiempos de capitalismo tardío? Pasaron más de diez años desde la publicación del primer libro de Mirta Pipkin, La muerte como cifra del deseo: ¿qué hay de nuevo en En el fin del sentido? ¿Acaso la estadística feroz de aumento de suicidios, del odio, de la violencia, de la crueldad lo ameritan? Efectivamente, aunque en realidad nada hay que no haya sido denunciado por Freud en El malestar en la cultura. Sin embargo, ¿por qué insistir en una nueva publicación? En verdad, la insistencia es más bien de lo real pulsional que no cesa de no escribirse. Es por esta razón que en esta reescritura aún persisten los mismos interrogantes: ¿es posible desviar una intencionalidad suicida? Y en este sentido, ¿cuál es el límite de la responsabilidad del analista? En estos tiempos oscuros en los que palidece la pregunta por el sentido de la vida, es un desafío para el psicoanálisis direccionar la cura hacia la reapertura del sentido sin sentido, del misterio que es la vida misma.

Lo escribí como un libro acerca de un enemigo cuyo funcionamiento deseaba mostrar, cuyos engranajes quería poner al descubierto, dice Deleuze de La filosofía crítica de Kant (1967).
En estas clases, en cambio, más de diez años después de la edición de aquel libro, vuelve sobre el filósofo alemán movido por un ánimo distinto: Kant es como un trueno. Después siempre podremos hacernos los listos… Incluso habrá que hacerlo. Pero antes, habrá que reconocer la primera operación para dar un estatuto filosófico a la experiencia moderna del tiempo. Detrás de los conceptos de Kant se agita jadeante un tiempo que, liberado del movimiento, acosa internamente al pensamiento y marca el ritmo que separa al conocimiento de las experiencias que lo desbordan.

Esta nueva edición actualiza el formato con el resto de la Serie Clases

“Ningún caso justifica por sí mismo la existencia de un concepto nuevo, ninguno se resuelve mediante el uso exclusivo del mismo; pero quizá lo más particular de muchos casos nunca pueda ser esclarecido si se pretende circunscribir las modalidades y tipos de pulsiones y objetos a a los de la serie: oral, anal, escópico e invocante. Si bien esta serie no debe estar abierta, sí, creo, debe ser ampliada para incluir la pulsión respiratoria”

Con esta idea inicia Alfredo Eidelsztein el escrito que abre y da marco a un libro que presenta argumentos y articulaciones que sostienen este paso teórico que, entendemos, aportó al campo del psicoanálisis un nuevo elemento conceptual.
Mediante una serie de trabajos, tanto de índole teórica como clínica, sostienen la validez de la propuesta y, directa o indirectamente, convocan a la comunidad psicoanalítica a revisar aquello que se encuentra en sus fundamentos conceptuales. Consecuentemente, la desafían a preguntarse si es capaz, aunque los grandes nombres del psicoanálisis no lo hayan previsto, de revisar sin prejuicios la pertinencia de esta novedad.

Dr. Alfredo Eidelsztein es doctor en psicología por la Universidad de Buenos Aires. Psicoanalista y presidente de Apertura para Otro Lacan Internacional (APOLa).
Autor de Modelos, esquemas y grafos en la enseñanza de Jacques Lacan (Letra Viva); El grafo del deseo (Letra Viva); Las estructuras clínicas a partir de Lacan. Volumen I y II (Letra Viva); La topología en la clínica psicoanalítica (Letra Viva); Otro Lacan (Letra Viva); El origen del sujeto en psicoanálisis. Del Big Bang del sujeto y el discurso (Letra Viva). Varios de estos títulos han sido traducidos al inglés, italiano y portugués.
Ha dictado seminarios, cursos y conferencias en: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, España, Italia, México y Uruguay.

Dra. Haydée Montesano es doctora en psicología por la Universidad de Buenos Aires.
Psicoanalista, integrante de la Comisión Directiva de la sociedad psicoanalítica Apertura para Otro Lacan (APOLa)
Forma parte del Comité Editorial de la revista El rey está desnudo, publicación sobre psicoanálisis de APOLa.
Trabaja como docente e investigadora en la Cátedra I de Psicología, Ética y Derechos Humanos de la Facultad de Psicología – UBA.
Participa en proyectos de investigación UBACyT.
Ha publicado artículos en distintos medios académicos y capítulos en libros de investigación. La última publicación es el libro El texto-clínico. Un nuevo género de discurso (Letra Viva).

Este libro es una reflexión acerca de los obstáculos que se presentan en la adopción de niños y niñas mayores en Argentina. La investigación empírica realizada en 2020 da cuenta de que el 20% de las adopciones de niños y niñas mayores de 2 años fracasan y el porcentaje aumenta al 50% cuando tienen más de 8 años. Problemática que aún continúa.

A partir de la literatura especializada se ha buscado identificar las razones por las cuales fracasan estas adopciones. Lo cual supone replantearse: ¿qué es la familia?; ¿el lazo de sangre es más importante que el vínculo?; ¿qué disponibilidad adoptiva deben tener los pretensos adoptantes?; ¿reciben toda la información y preparación para recibir a su hijo/a?

Una tarea de esta magnitud no puede hacerse sin una profunda revisión bibliográfica; una redefinición de ¿hijo/a¿ que supere el sesgo de una conceptualización biológico-genética; una reflexión de la propia subjetividad de los padres y las señales de riesgo que indican la probabilidad del fracaso o interrupción del proceso de adopción. Y finalmente; una mirada integradora ¿psicojurídica¿ que puntualice la necesidad de una adecuada normativa que permita al Estado ordenar el proceso a través de la acción de equipos interdisciplinarios de profesionales con el fin de poder comprender y prevenir los indicadores de riesgo.

Este trabajo de Mónica Russo lo lleva a cabo con extraordinaria eficacia y profesionalidad constituyendo una valiosa herramienta para pensar el insustituible rol del psicólogo/a en la prevención de esta triste realidad. Como afirma Mariana Vazquez en el prólogo: ¿Este libro nos abre la posibilidad de reflexionar acerca del lugar que tienen cada uno de los intervinientes en un proceso de adopción; un lugar que deberá estar fundamentalmente sostenido por el deseo y la ética¿

El desierto de Atacama es el mirador más grande del planeta tierra. Todo desierto en la antigüedad fue océano. Encontraron una piedra. Una gota de agua adentro de un cuarzo fosilizado. A partir de ahí comienza. La función que tuvo el desierto. Una relación al agua como elemento primordial. En el centro hay una gota de agua que es una burbuja de oxígeno. Ir en búsqueda. ¿De dónde sacar una gota de agua para que se sostenga la vida? Sin eso no hay existencia. Hay castración pero hasta que no se pone en funcionamiento, estás en desierto. El desierto de la sequedad, también afectiva. La gota de agua, la vacuola, el microbio, lo no mortificado, lo que no se puede terminar de asir, lo que se escurre. Una hilacha, una mínima materia textil, textual, con la que hilar una vida. Un soplo. Una letra. Un respiro. Silvana Tagliaferro despliega en este libro la lógica velada de una experiencia psicoanalítica que se orienta en la compleja búsqueda de alguna huella de vida, ahí donde todo imaginario humano está enraizado.

¿Quién es el dueño de una carta: el remitente o el destinatario? Acaso el correo, en su trayecto al menos. ¿Quién es el dueño de la herida: el que causa o el que la padece? ¿No son caras los dos de una misma moneda? O quizá el dueño es el sentimiento que les clava su dardo. Quien ama, quien es amado y el amor: ese arquero que los llaga a ambos, ese puente levadizo en que se encuentran y se desencuentran...

El desafío: recuperar los valores.
El cambio: creer en el prójimo.
El compromiso: la solidaridad.

Este libro está pensado para que las infancias apren- dan sobre sexualidad de forma divertida, entretenida y dinámica, desde los primeros momentos.

Se puede pensar para la niñez de 0 a 8 años y también para las personas que no tienen adquiridos estos aprendizajes, por lo tanto, la edad no es el único parámetro. Podríamos pensarla como guía de SEXUALIDAD

PARA PRINCIPIANTES, poniendo el foco en la

identidad.