LA CRISIS QUE ESTALLÓ EN DICIEMBRE DEL 2001, PUSO EN ESCENA FORMAS VARIADAS DE PROTESTA Y DE ORGANIZACIÓN SOCIAL. TEATRALIZACIONES URBANAS, ACCIONES SOCIOESTÉTICAS, REGISTROS EN VIDEO Y FOTOS, PRÁCTICAS POLÍTICAS AUTOGESTIONARIAS Y OCUPACIÓN DE ESPACIOS PÚBLICOS SE MULTIPLICARON Y FUERON ALGUNOS DE LOS TANTOS RECURSOS UTILIZADOS PARA ENFRENTAR Y REPUDIAR UN MODELO POLÍTICO EXCLUYENTE Y UNA CLASE POLÍTICA AUTISTA. NUEVAS FORMAS DE "HACER" POLÍTICA EN LA QUE LOS COMPONENTES SIMBÓLICOS Y ESTÉTICOS SE CONSTITUYEN COMO FUNDAMENTALES EN EL NÚCLEO QUE REÚNE LOS ARTÍCULOS AQUÍ COMPILADOS, RESULTADO DE INVESTIGACIONES Y TRABAJOS REALIZADOS EN EL MARCO DE LAS ACTIVIDADES QUE REALIZA EL GRUPO DE ESTUDIOS SOCIALES DEL ARTE Y LA CULTURA (GESAC).

Antonio José Bolívar Proaño vive en El Idilio, un pueblo remoto en la región amazónica de los indios shuar (mal llamados jíbaros), y con ellos ha aprendido a conocer la Selva y sus leyes, a respetar a los animales y los indígenas que la pueblan, lan, pero también a cazar el temible tigrillo como ningún blanco jamás pudo hacerlo. Un buen día decidió leer con pasión las novelas de amor -«del verdadero, del que hace sufrir- que dos veces al año le lleva el dentista Rubicundo Loachamín para distraer las solitarias noches ecuatoriales de su incipiente vejez. En ellas intenta alejarse un poco de la fanfarrona estupidez de esos codiciosos forasteros que creen dominar la Selva porque van armados hasta los dientes, pero que no saben cómo enfrentarse a una fiera enloquecida porque le han matado sus crías. Descritas en un lenguaje cristalino, escueto y preciso, las aventuras y las emociones del viejo Bolívar Proaño difícilmente abandonarán nuestra memoria.

Los Pensamientos de Blaise Pascal (1623-1662) fueron L originalmente los fragmentos de una inconclusa Apología de la religión cristiana, y como tales figuran en la edición de Port-Royal, que data de 1669/70 y es la primera cronológicamente y, en orden de importancia, hasta mediados del siglo pasado (ed. Gaugère). "Los hombres desprecian la religión, la odian y temen que sea verdadera. Para curar esto es necesario empezar por demostrar que la religión no se opone a la razón; luego, que es venerable y hacerla respetar, tornarla luego amable, hacer desear a los buenos que sea verdadera para demostrar luego que es verdadera: venerable, porque conoció bien al hombre; amable, porque promete el bien." En esta nota resumió Pascal su propósito general; su realización del mismo fue obra de audacia, originalidad y profundidad incomparables: aplicó métodos científicos a los problemas teológicos, pero no ignoró el fundamento psicológico de la fe, el deseo natural de felicidad que alienta en todo ser humano. Sus conocimientos, parciales y dispersos, son ordenados por una mente de lucidez y penetración extraordinarias, que arranca de cualquier partícula de realidad un sentido, una clave del diseño de la creación, del que aquélla es indicio. Su estilo alcanza la belleza de la poesía lírica por el despojamiento clásico de sus períodos, precisos e inspirados aun en el razonamiento: el carácter metafísico de las imágenes que encarnan sus inquietudes es el de metáforas, que evocan las palabras de Madame de Staël: la literatura francesa clásica sólo tuvo poetas líricos entre sus prosistas. Pascal representa, en la historia del pensamiento y la literatura franceses, toda la altura moral e intelectual de la doctrina jansenista de Port-Royal, a la que sirvió con la fuerza y vastedad de su genio.

Esos momentos graciosos que rescata este libro cada vez ocurren menos. En el auto- movilismo, en general, las anécdotas ema- nan de los "errores" que cometen una u otra parte.

Ese automovilismo falible, que las provocaba y las surtia, va desapareciendo. El deporte actual es tan sofisticado que el manantial corre peligro de secarse.

Uno lee las anécdotas de este libro y se sorprende con cosas que ya casi no existen: cuando Pirin Gradassi me ganó la carrera de Monte que es motivo de una de las 100 anécdotas que nutren a este libro, la tecnologia era rudi- mentaria; hoy, el triunfo no se me habría escapado.

Pablo Vignone se dedicó a contar lo que nunca se contó sobre el automovilismo, y lo hizo antes de que se perdie- se; por eso, esta idea es brillante.

JUAN MARÍA TRAVERSO

Lo que hace Ariel Scher -tan bien y originalmente, como nadie antes no es fácil de explicar pero trataremos. Primero toma al pobre y querido fútbol, lo levanta del piso y con sumo y amoroso cuidado le entresaca con peine fino las miserias y mezquindades, después lo lava a mano sin poner en peligro los colores originales y, dándolo vuelta como un guante, tras sacarle las pelusas costumbristas y basuritas de lugares comunes, finalmente lo acuesta a su lado, lo protege sin taparlo. Pero mientras el fútbol duerme, él no: insomne, delirado, lo mira soñar y ahí toma nota, describe personajes desaforados, recoge historias increíbles, intuye situaciones fantásticas con las que como los futbolistas de Jugar para vivir, uno entre tantos textos memorables- juega a escribir. Tal vez por eso su literatura -como Ariel mismo- es así: "Está viva porque sueña", como descubren asombrados sus insomnes, inolvidables Caballeros de la Noche.

Juan Sasturain

Cracks o jugadores del montón. Pesados de la barra brava o torpes aspirantes a José Barritta. Periodistas de raza o simples pone-micrófonos. La fauna de los personajes que desfilan por Pies Negros tienen algo en común: todos giran detrás de una pelota. De su amor, pasión y locura por el fútbol. O por los dineros del futbol, que no es lo mismo.

Historias simples del mundo y del submundo de la pelota. De cracks que juegan, pero que también aman, detestan o aprenden las reglas de juego del gran circo. "Hay cada uno", dice Zoc, el crack, que se refiere a algunos periodistas. Y tiene razón. Hay cada uno...

¿Qué pasará por la cabeza de un gran crack antes de una final? ¿Y qué será de la vida del Abrojo Sánchez, aquel número 10 del montón? ¿Y aquella bandera de Montoneros en la cancha de Estudiantes? ¿Y del dotado Turco Balsoa? ¿Y del Ruso Milorivic? ¿Y del Conejo Dartés? ¿Y Dubidum?... Ay Dubidum... ¿Dónde estarás ahora...?

Historias de fútbol. Pero no de las que salen en los diarios. Sino las que González Cézer cuenta con oficio. Con cabeza levantada y pelota al pie. Con amor por el fútbol.

Ezequiel Fernández Moores

"Falta muy poco para que los más reacios terminemos de admitir el nacimiento de un nuevo género literario: el cuento futbolístico. No se trata simplemente de la elección del tema. Con firmeza, se van perfilando unas regularidades que, si tenemos suerte, se van a convertir en rigores ineludibles.

Señalo algunas. El lenguaje realista, que mezcla los mejores hallazgos del periodismo cachador con las desmesuras de la tribuna. Los personajes son siempre muchachos jóvenes, urbanos, deseosos de encontrar destino para unos fervores y unas lágrimas que están atrancados en la frialdad de la sociedad industrial. El ansia de algo sagrado en un mundo profano y banal los arroja en brazos del fútbol. Y el fútbol, con su des- pliegue chillón de metáforas heroicas, les permite soñar que aún existen cuestiones de honor. Como en las novelas de caballería, el conflicto principal se resuelve en triunfo o derrota. Nuestro goce de lector se entrevera con la ansiosa emoción del hincha.

Pero hay algo más. Algunos de los exponentes de esta tendencia son escritores aficionados al deporte. Otros, en cambio, son representantes del mundo del fútbol, que desarrollan el objeto de su profesión bajo formas literarias. Debo decir que de este encuentro sale ganador el fútbol. La ética, la estética, las reglas, las jerarquías, son las de la cancha. La vida saca enseñanzas del fútbol y no el fútbol de la vida. En ese sentido, podemos desear que las Disquisiciones sobre la habilidad ayuden a construir un mundo donde prevalezca la sutileza, la inteligencia, el refinamiento y la creación por sobre la estupidez, la violencia y el centro a la olla."

Alejandro Dolina

La fórmula de la inmortalidad reúne sus mejores notas, artículos y conferencias, algunas ya publicadas en distintos medios, a las que se suman dos largos ensayos inéditos: uno sobre las preferencias estéticas del posmodernismo, y otro sobre la discusión de tendencias en la narrativa argentina reciente a partir de los 90. Otros textos, como los de la sección 'Primera persona' contienen referencias esenciales sobre su concepción literaria y claves de su propia obra.

Geralsina, bruja de la Triple Frontera, es el tercer volumen de una trilogia que incorpora las dos novelas anteriores de Héctor C. Vázquez: Noche Virginia (Editorial Fundación Ross) y El Rosariazo, un amor largamente esperado (Homo Sapiens Ediciones). La narración se concentra alrededor del personaje de Geralsina, gran sacerdotisa candomblé, hechicera, adivina y prostituta de lujo.

Con prosa trepidante e incisiva el autor narra los avatares de un proyecto de magnicidio. Un atentado al corazón de la democracia argentina. Transcurren los convulsionados días del año 2001 y los argentinos se enfrentan a la incertidumbre de la segunda vuelta electoral. El atentado se gesta en la ciudad de Rosario, Argentina, y en la misteriosa y dramática zona de la Triple Frontera.

Carlos, Adrián y Ramiro son tres amigos arrastrados por los acontecimientos desplegados al interior de un circulo trágico (y mágico) en el que la inexorable determinación del destino cuestiona el concepto de libertad e interroga sobre los aspectos más sombríos de la condición humana.

Los rostros de la identidad. De la Pachamama a Gilda, quiere llamar la atención sobre el patrimonio intangible contemporáneo y vivido.

Nuestra historia cultural son estos rostros que se entrecruzan y cuya significación son las que hacen que un pueblo tenga identidad, identidad que se construye generación tras generación atesorando y acrecentando el patrimonio cultural.

La autora es Docente e investigadora.

Textos breves en los que Mactas describe aspectos diversos de los argentinos, con humor corrosivo y mirada crítica, en el estilo de "Monólogos rabiosos". El autor ha publicado "Las perversiones de Francisco Umbral", "El amante del psicoanalista" y, en coautoría con Rolando Hanglin "El gato y el zorro".

La guerra de Vietnam ha quedado grabada en nuestras mentes a través de un montón de películas y obras de ficción estadounidenses, pero ninguna ha conseguido transmitir un mensaje tan inolvidable e intenso como el de esta novela. Escrita por un veterano de origen vietnamita que sobrevivió a la contienda, narra también una historia de amor y de ingenuidad perdida, al tiempo que demuestra que las cicatrices de la guerra son universales.

Todos los caminos llevan a Roma. Así ha sido siempre y así siempre será. Por algo es la capital del Imperio. Quien vive en Medellín o Envigado está fregado: vive en la periferia. Por eso mi viaje a la ciudad eterna. La crítica ha dicho... «Una voz cuyas disonancias deslumbrantes nos recuerdan las imprecaciones de los Cantos de Maldoror.» Claude Michel Cluny, Le Figaro Littéraire «Una prosa furibunda, imprecatoria, apocalíptica, cuya desesperanza deja entrever una profunda ternura.» Judith Steiner, Les inrockuptibles «Si nos atenemos a su lenguaje, Vallejo es un auténtico mago y por lo tanto magistral en un tiempo de devaluación o de utilización z arrapastrosa de la lengua castellana.» Miguel Sánchez Ostiz, Abc «Una especie de Céline sudamericano surge de repente y toma la palabra con una rabia que explota como un petardo en las apacibles butacas donde dormitan cómodamente las ex-vedettes del boom.» Jacquees Fressard, La quinzaine littéraire «Una de las grandes revelaciones llegadas de la América del Sur. Lírico, imprevisible, trágico e hilarante, lanza sus anatemas sobre un mundo que va de cabezas.» Christophe Mercier, Le Point

En el casino gana generalmente la banca y pierden los que apuestan. Pero en el casino global que rige la economía, las cosas suceden de otra

forma. Los grandes apostadores -o quienes gerencian sus fondos ganan a costa de muchos que no participan directamente en el juego, o que son forzados a poner su dinero en la mesa de los números. Y también suelen perder los que pretenden ser la banca, como gobiernos y bancos centrales.

En los últimos años los conglomerados financieros se han convertido en las con- poraciones más grandes del mundo, espacio antes ocupado por las empresas pro- ductivas. Este dato es un reflejo de la preeminencia que el capital financiero tiene actualmente en la economía, en las relaciones de poder y en la vida cotidiana. Tos juegos especulativos de las últimas décadas, habilitados por la desregulación y liberalización de los mercados, mostró que la designación "economía casino" no es caprichosa ni aventurada.

Julio Sevares da cuenta de esta nueva situación a través de un ensayo que permite una doble lectura: en primer término, puede ser abordado como un manual de teoría si se considera la minuciosa aunque accesible explicación sobre el funcionamiento de los mercados globales, de cada una de las operaciones de riesgo que involucra, de la apretada red de vínculos que establece, y de su peligrosa interdependencia. En segunda instancia, esos desarrollos conceptuales cobran dinamismo para historizarse, para entramarse con la política, con las presiones de las multinacionales y de los organismos internacionales de crédito, con las decisiones del poder centralizado.

Los juegos de intereses que se analizan en este libro permiten comprender cabalmente cada una de las crisis del siglo xx, y lo que resulta más importante, su repercusión sobre el pasado y el futuro de la Argentina. Es por eso que El imperio de las finanzas se presenta como un estudio imprescindible para comprender los errores y esperanzas de la realidad económica de nuestro país