Aquí no hay orgías, ni drogas, ni siquiera incestos. Laurita transita apenas, con humor, los más modestos y vulgares orgasmos de la clase media. Y sin embargo, la transgresión que apunta a lo largo del texto, estalla ferozmente en los últimos capítulos, destruyendo el aislamiento de un lugar sagrado: el de la Madre. Recortada sobre el fondo de la breve euforia cultural de los años 60, Laurita es cualquiera: una muestra. *Pero, ¿qué puede mostrar el sexo de una adolescente cuando todo se ha destapado y parece que no queda ya nada más para mostrar? Muestra La Novela. El País de las Maravillas que antes podía componerse con joyas, vestidos y palabras, se construye hoy de olores, de piel, de carne y cuerpos entreabiertos, pe- ro su tema es el mismo: la búsqueda del placer.
El placer, su logro. Y su fracaso. Porque los actos a los que Laurita entrega su cuerpo se ejercen, finalmente, sobre un cuerpo más vasto, tanto más perverso: el de la literatura.

Este es el relato minucioso, matizado con novedosas y a veces polémicas anécdotas, sustentado a la vez por una sólida investigación, de una dilatada y privilegiada amistad: la que unió hasta el final a Vázquez con Borges. Así, van desplegándose ante nosotros la infancia del escritor en el barrio de Palermo en Buenos Aires, su juventud en Europa, su particular relación con la familia y sobre todo con la madre, Leonor, y el ama muy querida, Fani. No menos importancia tienen sus contactos con el grupo español de poetas ultraístas, su convivencia con el grupo Sur, liderado por Victoria Ocampo, su amistad con Bioy Casares y otros escritores de su tiempo, sus escarceos políticos, sus apasionados enamoramientos, sus dos matrimonios, la fama tardía, los múltiples viajes y esa muerte solitaria, lejos de sus amigos, en Ginebra. La autora instala al lector en el mundo privado de un Borges entrañable y sorprendentemente desconocido.

¿Quiénes fueron las mujeres y los varones protagonistas del tango?

¿Qué relación existió entre sus prácticas cotidianas y el universo socio-cultural e histórico al que pertenecieron?

¿Qué impacto tuvo el accionar femenino y masculino de los personajes del tango sobre su contexto? ¿Y sobre nosotros, argentinos del siglo XXI?

¿Quiénes lo protagonizan ahora y cómo piensan?

Estos son algunos de los interrogantes que se tratan de responder en el libro.

A través de una secuencia de pinceladas de tonalidades e intensidades diferentes, se propone un enfoque que abarca las tres primeras décadas del siglo XX en Argentina, período en el cual el tango se define como tal, fija sus características esenciales y más permanentes y extiende sus áreas de influencia.

Sin duda, la temática humana que describen las letras de los tangos y las relaciones que tejen sus actores hacen trama con nuestra historia y llegan de algún modo hasta nosotros.

El texto cuenta con el auspicio de la Secretaría de Cultura de la Universidad Nacional de Rosario.

"Llegué hasta la casa que estaba buscando, me detuve, bajé mis maletas y, otra vez en el coche, fui hasta el fondo y estacioné en una especie de descampado donde descansaban otros coches; luego, con coraje, llamé a la puerta, dispuesto a ocupar la habitación."

Long Beach es un relato y al mismo tiempo una mirada intima y serena sobre los Estados Unidos, a través del encuentro de dos personajes: un hombre, latino y extraño, y una no menos extraña mujer del lugar.

No es la crónica de un viaje o la suma de observaciones que tientan a los extranjeros, sino una restitución de la perplejidad que puede provocar la presencia de dos desconocidos bajo un mismo techo. El narrador y protagonista es invitado por una universidad y, huyendo de la impersonalidad desolada de los hoteles, va a parar a casa de una mujer que le alquila una habitación.

Esta breve novela inquietante explora esas relaciones con obsesiva minucia. Se trata, en realidad, de entender un país y a un pueblo que asombra con el misterio de sus paradojas.

Wilhem Strasser es un joven ingeniero europeo que un día llega con su mujer, Hilde, a una provincia del norte argentino, para construir un puente. Hilde y Strasser son más que extranjeros -probablemente huidos de la guerra europea-, son dos seres extraños en esa nueva geografía, que necesitan, además, levantar otro puente menos visible para continuar con sus vidas. Las lluvias constantes, el calor, el agobio de una tarea a la que no se le halla fin ni sentido, la rutina lacónica de los lugareños van creando una atmósfera enrarecida, en la que Strasser, Hilde y Janos -el asistente de Strasser, que completa el triángulo erótico- se mueven como sombras, como espectros de un mundo derrotado. Escrita con un lenguaje sutilmente lírico, intensa y original, La mujer de Strasser es una muestra más del talento narrativo de Héctor Tizón; una de esas novelas en las que el lector ingresa con ingenuidad, casi con descuido, y que, a medida que avanza, se va impregnando de su aire y adhiriéndose a las paredes de su mundo, un mundo en el que, como dice uno de sus personajes, el cumplimiento del deseo ayuda a encontrar la verdad.

En estas crónicas urbanas, pequeñas historias de la vida real, Ana María Shua va uniendo puntos distintos del espacio y del tiempo para componer una especie de ciudad súbita, portátil, que se redefine a cada instante. La compañía de la realidad no le hace mella, al contrario: el hecho de que estas historias sean verdaderas aproxima y ahonda instrumentos y perspectivas que nos permiten ver, a partir de puntos de referencia a veces opacados por lo cotidiano, un paisaje diferente, necesario. Resulta casi redundante subrayar los méritos de Ana María Shua como narradora para realizar esta delicada proeza: un estilo directo, siempre atractivo, perceptivo, nervioso, en diálogo con el oído o el ojo del lector. Un humor sorprendente, espontáneo; una ironía que resplandece entre lineas. Las ventajas de una prosa narrativa que ha sabido sacarle provecho al talento natural y a la experiencia.

La literatura está poblada de seres solitarios que buscan conjurar la fatalidad con proezas. Algunos devienen héroes de un destino cifrado, otros vengadores de la propia sociedad que los condena y son escasos los que no se atribuyen nada más que una pena des- conocida y sólo anhelan olvidar lo que no fue. En este último grupo se sitúan los más geniales y sutiles personajes de ficción, fáciles de rastrear en Arlt o en Borges. Juan Martini es creador de personajes semejantes como Alejandro Balbi, el oscuro y sensato protagonista de esta novela. La Colonia es una suerte de Instituto o Servicio o simplemente un reducto sitiado por la malicia, donde los vínculos entre los internos se vuelven síntomas de un exterior alterado. Balbi, marginado por opción, internado por propia voluntad, buscará conciliar su fuga con el hallazgo del amor, a través de un encuentro por fuera del sistema que lo desahució.

A partir de un trabajo magistral con la palabra, Colonia presenta un universo extraño y amenazador que interroga con la certeza inquietante del sinsentido cotidiano. Juan Martini desnuda la realidad a través de una ficción consistente y profunda, permeable al gesto poético de la vida.

En la Argentina, la identificación entre catolicismo y nacionalidad, que comenzó a gestarse desde las últimas décadas del siglo XIX y que culminó en el "mito de la nación católica", ha excedido los discursos militantes para alcanzar el sentido común: ser argentino es ser católico. Este libro trata precisamente sobre los "otros": protestantes, judíos, musulmanes, ortodoxos. Esos "otros" constituyen un sujeto fragmentado, un conglomerado muy diverso de creencias y cosmovisiones. ¿Qué los unifica?

Los unifica, básicamente, la mirada que aspiró -y aspira- a la construcción hegemónica del catolicismo como fundamento de la sociedad. Los "otros" son los que, desde esas ilusiones y desde esas miradas, parecen no tener cabida. Sin embargo, ellos están y son parte constitutiva del cuerpo social. Son, sin duda, minoritarios pero su presencia, que aportó una notable diversificación, fue decisiva para la construcción de un campo religioso autónomo en un camino que es posible identificar con el de la secularización y la formación de una Argentina plural. En tal sentido, este libro intenta construir una síntesis que permita alcanzar una visión más amplia del panorama religioso argentino.

La Historia transversal de Floreal Menéndez puede ser considerada como una suerte de novela o como una desgracia literaria o como la puesta en práctica de una disposición narrativa un tanto inestable.

También puede hablarse de una historia que no transcurre hacia adelante en el tiempo, sino hacia un costado. Sería un poco ocioso, sin embargo, explicar aquí cuál es ese costado, ya que el basamento teórico-científico necesario a tales efectos requeriría una escritura en relieve y eso puede ocasionar al lector algunos inconvenientes en la verticalidad de los restantes libros de su biblioteca.

El hallazgo de los cadáveres de dos mujeres en el Bronx despierta la preocupación de la policía. El asesino se ensañó con las víctimas, las destripó y con su sangre pintó un lienzo que dejó como macabra firma personal en la escena del crimen. Kate McKinnon -historiadora del arte y ex policía- es contactada para llevar a cabo la investigación. Aunque reacia en un principio a involucrarse en el tema, McKinnon se verá empujada a hacerlo cuando el asesino, de forma brutal, reclame su atención. A medida que se suceden los crímenes, siempre acompañados del particular sello del homicida, McKinnon irá haciéndose una idea más definida del ser que se halla detrás de Jos mismos y descubrirá que se enfrenta a un psicópata con una extraña obsesión por el arte.

Jonathan Santlofer-autor de El artista de la muerte, además de reputado pintor estadounidense- vuelca tensión y suspense en un thriller que toma Nueva York como escenario para presentarnos a una investigadora que debe apoyarse en sus conocimientos de arte, sus antiguos compañeros de la policía y un psiquiatra para frenar los arrebatos de un perverso asesino en serie.

Esta historia sencilla es, en realidad, una historia complicadísima pese a su brevedad, una novela policíaca siciliana con fondo de mafia y droga, aunque jamás se nombre ni la una ni la otra. Todo empieza con una llamada telefónica a la policía comunicándole el aparente suicidio de una persona. A partir de ese momento, de repente, la historia va creciendo, se dilata, se embrolla sin dejarnos ni un instante de reflexión. Ante la proliferación de los hechos, no sólo nosotros, los lectores, sino también el único personaje -el inspector- que en la novela busca la verdad, nos vemos llevados a activar nuestros reflejos en el mínimo tiempo posible, tiempo que puede redu- cirse, como en una de las más memorables escenas de la novela, a una fracción de segundo. Este es tal vez el riesgo extremo que se concede a un autor de la talla de Sciascia que siempre, hasta un mes antes de su muerte en 1989, cuando entregó este libro a su editor italiano, se obstinó en «sondear escrupulosamente en las posibilidades que quizá todavía le que- den a la justicia».

Los resultados de la investigación emprendida por ARNOLD J. TΟΥΝΒΕΕ (1889-1975) para descubrir, a través del análisis comparado de las grandes civilizaciones, las claves explicativas del pasado de la humanidad que ayudan también a comprender el presente y a pronosticar el futuro suelen quedar fuera del alcance del lector no especializado por la dilatada extensióna y complejidad del ESTUDIO DE LA HISTORIA, obra monumental cuya edición en castellano (Emecé Editores) ocupa veintidős volúmenes. D. C. SOMERVELL se propuso con su COMPENDIO hacer accesibles al gran público las líneas maestras de esta audaz interpretación de la aventura humana, destacando para ello, sin merma de rigor, sus hipótesis, datos y conclusiones fundamentales. Toynbee elogió el trabajo del compendiador («espiritu lúcido que no sólo dominó el contenido de la obra, sino que penetró también en mis concepciones e intenciones, logrando conservar la estructura del libro y presentarlo en su mayor parte con las palabras originalesesent y colaboró en la revisión del manuscrito. Este tercer tomo incluye las cinco últimas partes del resumen (cuyos temas principales son los contactos en el espacio y en el tiempo de las diversas civilizaciones, el problema de la ley y la libertad en la Historia, y las perspectivas de la civilización occidental), un sumario que expone con suma claridad la arquitectura de toda la obra, y un índice general de materias y nombres que facilita el manejo tanto de este volumen como de los dos anteriores (LB 247 y LB 248). Esta misma colección ha publicado <<Ciudades en marcha» (LB 469), que traza las líneas de desarrollo de las colonias humanas desde los grandes asentamientos urbanos del pasado hasta las gigantescas metrópolis contemporáneas, y editará próximamente «Guerra y civilización», una de las obras más significativas del gran historiador británico.

La historia significa en la crítica de la economía política algo cualitativamente diferente a lo que significa en la historiografía. Pero una vez aceptada le diferencia no hay porqué olvidarse de la unidad. También desde un punto de vista marxistas es posible plantear cuestiones cuyo objeto debe cifrarse en esa tierra de nadie, situada entre le pretensión dogmática de un saber histórico mundial total y la praxis analítica propios de la historia como ciencia particular.

El presente ensayo intenta esclarecer tales cuestiones remitiendo en su intento a la unidad de teoría de la historie, historiografía y política existente en el pensamiento histórico de Marx.

Bunge y Born es uno de los grupos empresarios más dinámicos de la Argentina. Nacido hace algo más de un siglo, fue extendiendo su actividad hasta alcanzar estatura internacional; en una primera etapa, su crecimiento parecía ir de la mano con el desarrollo nacional, pero el paralelismo se interrumpió más tarde. Bunge y Born se expandió, desbordando las fronteras nacionales, mientras el país perdía posiciones en el ámbito mundial. La experiencia no resulta diferente de otras conocidas en el mundo si no fuera por la particular evolución de la Argentina y plantea una pregunta sin respuesta fácil: ¿Cómo se concilia, cómo se relaciona, la evolución de las grandes empresas, agentes activos del proceso económico, con el pro- ceso de desarrollo nacional?

El ejército macedonio se adentra en Babilonia y asesta el golpe final al secular imperio persa. Alejandro aspira a convertir el mundo conocido en una sola nación bajo su mando, pero pocos comparten su sueño. Se urden conjuras, y el rey se ve arrastrado hacia una vorágine de violencia. Solo el amor de Roxana puede aliviar su soledad. Ella le infundirá el valor necesario para llegar a la India misteriosa y luego la fuerza para buscar el camino de retorno.

<Hay escenas en los tres volúmenes de Aléxandros que te dejan prácticamente sin respiración.»
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