Este libro estudia en forma detallada y profunda- no sólo los negocios, sino asimismo la cultura, la vida familiar y religiosa y las mentalidades de un grupo social y económico que tuvo destacada actuación en los últimos decenios de la vida colonial de Buenos Aires: los comerciantes.
La autora, Susan Socolow, es profesora destacada en la Emory University, en Atlanta, Estados Unidos y ha escrito ya una obra de gran aliento sobre el periodo en el Río de la Plata. Debemos a su pluma, no sólo este libro que hoy presentamos al lector, sino una serie de otros estudios, entre los que se destacan trabajos sobre la burocracia colonial, el papel de la mujer y la familia. La versión que hoy publicamos tiene un nuevo capítulo, redactado especialmente para la versión castellana de la obra, que es una puesta al día de la problemática estudiada.

Francisco de Quevedo (1580-1645) es, para Leopoldo Lugones, "el más noble estilista español", juicio que comparte Jorge Luis Borges cuando afirma que "sigue siendo el primer artifice de las letras hispánicas". Nuestros dos grandes escritores no hacen más que reiterar así una verdad de vieja data, pues ya en el propio siglo XVII Quevedo habría de integrar-junto con Lope de Vega y Góngora-la trinidad máxima de la lírica española de aquel siglo privilegiado. Como bien lo ha señalado Alonso Zamora, de esa trinidad "corresponde a Quevedo el valor doctrinal, serio, grave, de resonancia intelectual y política, amarga visión histórica del diario acaecer". Pero, además de poeta notable, moralista, asceta, amigo del duque de Osuna, diplomático y político, Quevedo fue -y quizá ante todo un eximio prosista. En este terreno sus numerosas obras han sido agrupadas de la siguiente manera: filosóficas, devotas, políticas, de crítica literaria, festivas, satíricas, amén de una novela picaresca. Esta última (El buscón, 1626, titulo incorporado a la Biblioteca Clásica y Contemporánea bajo el Nº 465) y los cinco textos satírico-morales Ilamados Los sueños (1627) que-junto con La hora de todos y la fortuna con seso, escrito hacia 1635-publicamos ahora constituyen la obra más lograda de Quevedo, donde la prosa alcanza su cima de barroquismo. A propósito de estos textos ha escrito Alfonso Reyes que en Los sueños "alcanzó Quevedo esa adecuación de todos sus medios artísticos que hace de ellos la parte más clásica, más definida, más cristalizada, de su obra".

Hay libros que imponen su presencia por sobre la del pro- pio autor. Algo de esto ocurre con Juvenilia, cuya fama trasciende la figura hoy un tanto olvidada de su autor. Pero. a la vez, es cierto que las páginas de ese libro son funda- mentalmente una tierna y nostálgica evocación autobiográ- fica, por lo que Cané surge de ellas como un personaje vivo e inolvidable.

Miguel Cané (Montevideo, 1851- Buenos Aires, 1905) fue una de las figuras sobresalientes de la generación del 80. Abogado, parlamentario, periodista, alto funcionario (inten- dente de la ciudad de Buenos Aires, ministro del Interior y de Relaciones Exteriores), diplomático (en diversos cargos residió largamente en países americanos y europeos), fun- dador y decano de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, Cané publicó también varios libros: Ensayos (1877), A distancia (1882). En viaje (1884), Charlas literarias (1885), Notas e impresiones (1901) y Prosa ligera (1903).

Pero el más difundido y, sin duda, el mejor de sus libros fue Juvenilia, aparecido originariamente en Viena en 1884. Su título alude, como bien lo señaló Américo Castro, al do- ble significado de juventud y de excesos juveniles.

El relato está centrado en las experiencias del autor entre los doce y los diecisiete años de edad en el Colegio Nacio- nal y se articula en 36 capítulos, que en su conjunto consti- tuyen una entrañable pintura de costumbres.

Esta edición se enriquece con un erudito prólogo del profe- sor Enrique Anderson Imbert.

Actualmente, apenas tenemos relación con los gnomos ya que la humanidad ha perdido la fe o ha abusado de la gentileza y los servicios de esos pequeños seres de inframundo. Pobre pero valiente, el caballero Bukhart von Tollenstein decidió ir a la conquista del tesoro de los gnomos para poder casarse con Julia von Horst. Este es el origen de la leyenda que conduciría a los personajes de esta novela en busca de las profundidades del Untersgerg armados de instrumental científico y de los prejuicios modernos.

Este libro aborda la problemática de los proyectos desde una perspectiva teórica y práctica. Todo proyecto es una necesidad, una idea, un bosquejo que se pretende cristalizar. Toda actividad humana en mayor o menor medida necesita del diseño de proyectos.

El sistema educativo, las organizaciones económicas, las organizaciones culturales, las instituciones sociales, etc., deben trabajar con principios cientificos y por lo tanto, la elaboración, el diseño y la evaluación de proyectos es cada vez más una tarea que no puede dejarse de lado.

La planificación de proyectos apunta a la mejora de la calidad de los servicios o productos que las instituciones u organizaciones proveen. Esto es válido para establecimientos educacionales, organizaciones sociales, culturales y empresas.

Se desarrollan propuestas para que los directivos, docentes, capacitadores, animadores culturales y encargados de generar, elaborar, diseñar o evaluar proyectos de diferentes tipos, puedan encontrar los fundamentos y las herramientas para la tarea a emprender.

Pablo Gauguin, artista genial e incomprendido en su tiempo.

que no debía conocer la gloria que le reservaba la posteridad, llevó un Diario en su permanencia como desterrado voluntario en las islas de Oceanía. Un Diario, de tremenda sinceridad, en donde el dolor del solitario se transforma en virulento humorismo y crítica de sus semejantes.

Frente al mar de su isla paradisíaca, el pintor maldito consagra sus ocios a narrar recuerdos, juzgar seres y aconteci- mientos y escribir este auténtico breviario de la rebeldía y el desdén a la sociedad hipócrita.

La violencia en la expresión, el sarcasmo, la narración plena de malicia, la colorida descripción de un mundo donde la gazmoñería del europeo ensombrece el cándido pudor de los nativos, caracte- rizan este "Diario Intimo", una perla de la literatura confesional, que deja al desnudo la sensibilidad de un enorme pintor.

«La revolución liberal, el liberalismo socialista, el socialismo liberal, el comunismo liberal. ¿acaso otro contexto nacional ha producido alguna vez una serie tan vasta de híbridos de este género? Todas estas hipótesis fueron posibles en Italia porque no había existido tiempo para instaurar ni una democracia burguesa ni una democracia social después de la primera guerra mundial, como tampoco hubo la posibilidad de establecer una estructura sólida que trazase las coorde nadas para el desenvolvimiento de la política bajo el capitalismo. Un decenio de fascismo había dejado al liberalismo en Italia en la condición excepcional de ser aún una fuerza viva, no agotada, mientras el socialismo se presentaba todavía relativamente unido; todo esto significaba que conjuntamente afrontaban un enemigo contra el cual, como último recurso, la

Los escritos de Habermas se destacan por la importancia y la función esencial que atribuyen a la discusión con las ciencias sociales, ya sea por la recuperación y la interpretación de los clásicos o por la confrontación con autores que le son contemporáneos.

Si la filosofía como tarea crítica mantiene la vocación de pensar su época, no puede hacerlo, según Habermas, sino tomando en cuenta los saberes empíricos que se han consagrado a explorar el presente histórico, incluso en la multiplicidad de sus orientaciones y particularmente en el marco de la sociología. A partir de este principio, ha desarrollado diversas estrategias de apropiación del discurso de las ciencias sociales por parte de la filosofía. Las diversas formas de concebir esas relaciones (de fundación, de cooperación o de integración) son examinadas en este libro de un modo que permite captar a la vez la coherencia y los cambios en la obra de Habermas.

Una sociedad revela con la mayor certeza sus desórdenes y sus sufrimientos a través del examen de sus sueños. Intento de exploración del imaginario político a lo largo de los dos últimos siglos de la historia de Francia, el libro de Raoul Girardet muestra cómo los grandes momentos de efervescencia mitológica co-respondieron siempre a fenómenos de crisis, mutación o ruptura.
La obra se organiza alrededor del estudio de cuatro “grandes conjuntos” político mitológicos: la Conspiración, el Salvador, la Edad de Oro y la Unidad. Inspirado en las lecciones de Bachelard y Lévi-Strauss, el autor describe sus temas y analiza sus estructuras.
Pero se esfuerza también por aportar un nuevo elemento de interpretación y comprensión al reubicarlos en el marco de la historia general de una sociedad y una cultura.
La obra de Raoul Girardet nos invita en realidad a una nueva lectura de la historia ideológica de la Francia contemporánea.

Faltan pocas horas para la ejecución de Frank Beachum; él ya se encuentra en una cruel agonía, cuando el frío hálito del terror impregna todas las células del cuerpo. Sin esperanza. Ni siquiera en el periodista Steve Everett, quizá la única persona del mundo que cree en su inocencia...

Una novela de acción trepidante, una estremecedora reconstrucción de los últimos momentos de un condenado y una denuncia de la pena de muerte. Una obra dura e inolvidable.

Andrew Klavan, periodista ganador de dos premios Edgar a la novela de misterio (The rain y Mr White), es uno de los jóvenes valores del género con más brillantes perspectivas. Esta es su sexta novela, y una de las más aclamadas por la crítica.

M i padre soñaba con bombardeos hasta mucho después de terminada la guerra, se despertaba durante la noche y me sacaba de la cama, me llevaba al sótano: sonámbulo. Lo recuerdo bien; anoche lo hice yo misma con mi hija unas cuantas veces."

El diario de la escritora Jasmina Tesanovic es un testimonio personal y político de los acontecimientos ocurridos en Belgrado y en Serbia desde marzo de 1998 hasta la firma del tratado de paz en junio de 1999. Desde la perspectiva y la sensibilidad de una mujer, madre e intelectual, que siente que involuntariamente se la ha obligado a entrar en una guerra "que es de otros", el libro documenta el clima de guerra en Kosovo, las sanciones sobre Serbia, el avance del fascismo en el estado serbio, la vida bajo los bombardeos de la OTAN hasta el advenimiento de una paz incierta.

"No hubo bombas en Belgrado por tres o cuatro noches... No sabíamos qué ocurría. Se hace dificil planificar nuestro día sin las sirenas nocturnas, y después de dos noches de sueño profundo sin bombas, no lograba dormir sin ellas."

Escrito como un drama personal y, a la vez, como una meditación filosófica, el diario se ocupa de la alteración de la vida cotidiana, de la guerra civil instaurada en la patria de la autora, sin dejar de aludir al pasado inmediato y más lejano -desde la vida bajo Tito a los orígenes de la historia yugoslava- donde pueden estar las raíces del conflicto que desencadenó la guerra.

"Ésta es una guerra sucia. Digo, gente asustada en los sótanos, soldados anónimos que dejan ver sus moretones en la TV, los refugiados albaneses llorando todo el tiempo en la pantalla... La dignidad humana está aquí amenazada."

El efecto de inmediatez y la fuerza de la voz de Jasmina son arrolladores. El lector no podrá dejar El diario de Jasmina hasta su última página y, después de leerlo, por largo tiempo compartirá con ella el sentimiento de haber vivido en carne propia una guerra real, de haber sobrevivido a las bombas, de haberse acostumbrado a caminar entre escombros e, incluso, de no haber comprendido los motivos de tanta insensatez.

La filosofia politica moderna suele identificarse con algunos nombres: Hobbes, Locke, Rousseau, Kant, Hegel y Marx. La necesidad de incluir en esta lista a Giambattista Vico (1668-1744) surge de las numerosas investigaciones que lo tuvieron por objeto en las últimas tres décadas. Los estudios contenidos en este volumen aportan un análisis original del pensamiento político de Vico y de su problemática conexión con Hegel y Dilthey. El libro cuenta con una introducción del profesor José Manuel Sevilla Fernández, director del Centro de Estudios sobre Vico de la Universidad de Sevilla.

El tránsito que siguió la derecha europea, desde los comienzos de la Revolución Francesa hasta la llegada del fascismo, es la materia que compone las páginas de este libro. El lector podrá encontrar un análisis sobre los enfrentamientos entre revolucionarios y contrarrevolucionarios, los objetivos que animaron sus luchas y los medios con los que se propusieron llevarlas a cabo.

En la actualidad más de la mitad de la población latinoamericana está compuesta por niños y jóvenes. Para el año 2000 se calcula que los jóvenes entre 14 y 24 años constituirán un 19%. Los jóvenes son sismógrafos para los procesos sociales de cambio: en sus vivencias y en sus reacciones, y también en sus padeceres, se muestran los puntos de ruptura de los procesos sociales. Los jóvenes se encuentran en el engranaje de la sociedad dinamizando además tales procesos. Esa fuerza aceleradora, la capacidad y el poder de futuro de los jóvenes son sumamente importantes frente a los actuales "procesos de globalización". Los jóvenes viven de perspectivas que anticipan ya lo que vendrá. Ellos están abiertos a cuestiones del ethos que la generación de los mayores aún no percibe. Los mencionados procesos de globalización por medio de la economía, la cultura, la técnica y la ciencia, así como también el final de la ideología del enfrentamiento este-oeste que produjo un acercamiento mundial de las naciones- ponen la hoja, en cuyo reverso los trabajos presentados en este libro, abren accesos a los universos y al cambio de las identidades de los jóvenes desde las perspectivas éticas, filosóficas, económicas, sociológicas y pastorales. Sólo si los jóvenes son vistos como actores de los procesos sociales de transformación y si es fortalecida su capacidad de futuro, si se descubre su padecer y obrar en los procesos actuales de globalización, se pueden abrir nuevos espacios, en los cuales es redactada la aparente irreversibilidad de los procesos sociales y en los que son posibles liberación y cambio. En este sentido, es interpretada aquí la opción por los jóvenes que la iglesia latinoamericana ha expresado.

Se arma una escena que tiene su lógica, Freud la insinúa. La relación entre padre, trauma y saber. Es interesante notar cómo el mismo interrogatorio de Freud va haciendo avanzar, en el curso del relato, la constitución de un saber. La constitución de un saber no es algo abstracto, es algo que en la ida y las venidas de ese diálogo se va constituyendo como tal. Cuando se va llegando a la constitución de un saber, lo traumático va cediendo en su presión pulsional y va acompañado del alivio que Freud registra en el rostro de la joven. Entonces, cuando Lacan dice que la histeria conduce al saber está escrito en las letras del discurso histérico-, no es exactamente que determine un saber sino que lo orienta, lo guía. El descubrimiento de Freud tiene que ver con la histeria en cuanto la histeria misma conduce al saber, a que algo se constituya como tal. Por supuesto, aquél que vaya al lugar donde se detenta este saber, como dueño, tomará el nombre familiar de padre.

Y podrá ser pensado luego como significante amo, haciendo una estricta diferencia entre el Amo, el Maestro y el padre...

Alejandro Szarazgat nació en Viena (Austria) el 25-11-1922.
En agosto de 1938-durante la ocupación nazi- emigra con sus padres y sus dos hermanos. Viven en Suiza hasta 1940, año en que viajan a la República Argentina.
Estimulado por el escritor y periodista Walter Freund colaboró en publicaciones en idioma alemán Volksblatt y Austria libre.
Años más tarde y con el decisivo apoyo de la que sería su segunda esposa Nélida María Vinitsky, comenzó su colaboración en los periódicos "Propósitos" y "Presente" dirigidos por el escritor y periodista Leónidas Barletta.
Su militancia política lo acercó al movimiento progresista judeo- argentino con cuyos periódicos: "Renovación", "Tiempo", "Tribuna" y "Nuestra Vida" colaboró activamente.
Sus artículos fueron publicados en E.E.U.U. Y en la República Democrática Alemana (Neue Deutsche Literatur).
Con este libro el autor inaugura una serie de futuros trabajos basados en su personal visión de la historia.

Any, en la fragua limitada de sus salsas de aromas excedidos que invaden la casa que delataban los horarios . Y yo allí en aquel tiempo, en la distancia pero cerca , en donde hasta el abrir de una cerveza traía un sonido diferente ,haberme creído por un instante lo era todo, que ya estaba.