C. Soler no se limita en entregarnos una lectura del Lacan que lee a Joyce. Siguiendo sus pasos (todo el seminario El sinthome y los dos escritos llamados "Joyce el síntoma" I y II), nuestra autora elabora el caso Joyce ajustándolo más allá de Lacan sin contradecirlo.Interroga sobre todo los primeros escritos cuasi autobiográficos de Joyce. C. Soler no solo se ocupa de Retrato del artista adolescente (1916), el primer texto publicado por Joyce, claramente autobiográfico y donde Lacan lee la escena que establece su singularidad.Se refiere a las dos obras previas, relacionadas con Retrato, que fueron publicadas después de la muerte de Joyce. El ensayo llamado A Portrait of the Artist que Joyce escribe de una sentada (el 7 de enero de 1904), donde aparecen sus ideas sobre el arte y el artista, y fue rechazado por la revista Dana. También a la novela autobiográfica Stephen Hero, que constaba de unas 1000 páginas cuando Joyce la deja de lado para escribir A Portrait of the Artist as a Young Man y se cuenta que el manuscrito fue rescatado de una chimenea por su hermana Eileen.
Se sirve además de la correspondencia de Joyce mientras vive en Roma con Nora para interrogar la posición del autor: "Si Freud no rehuyó admitir que su amor por Roma reclamaba una interpretación, también debe de haber alguna para el odio de Joyce.Desde luego, este libro singular interesará mucho a los psicoanalistas, cualquiera sea la corriente a la que adhieran. También los lectores de Joyce y los especialistas podrán encontrar una mirada distinta de los estudios críticos que otorga un lugar tan especial a la relación de la obra con la subjetividad de su autor.

(J.Chapuis)

Los ejércitos del Señor Oscuro van extendiendo cada vez más su maléfica sombra por la Tierra Media. Hombres, elfos y enanos unen sus fuerzas para presentar batalla a Sauron y sus huestes. Ajenos a estos preparativos, Frodo y Sam siguen adentrándose en el país de Mordor en su heroico viaje para destruir el Anillo de Poder en las Grietas del Destino.

Este es un libro diferente, indispensable por su actualidad, y destinado a permanecer debido a su temática. Tiene el lector en sus manos un libro de psicoanálisis que no enseña conceptos abstractos, sino que vuelve a las cosas mismas de la infancia. Sin embargo, no expone una teoría de lo infantil, sino que nos invita a participar de ese territorio de maravillas a partir de su producción más notable: los cuentos de hadas. ¿Por qué los niños gustan de que se les cuenten las mismas historias? ¿Qué motiva la preferencia por un cuento u otro? En efecto, en estos casos se trata de narraciones que no importan por el final al que apuntan –todos conocemos las peripecias de Caperucita roja, Blancanieves, etc.–. Es otro placer el que sostiene la atención de niños (y grandes), menos
evidente y, por lo tanto, crucial. Los cuentos de hadas no sólo entretienen, sino que prestan una función subjetivante. Si –como alguna vez dijera J. L. Borges– la literatura infantil es literatura sin más, después de la lectura de estas páginas, el lector tendrá la firme convicción de que los relatos infantiles son algo más que cosa de niños.
LUCIANO LUTEREAU

El psicoanálisis; tanto como su clínica; no puede reducirse a lo que corresponde. Esta enseñanza nos es dada por el paso que damos al cuerpo hoy día. Un encuentro es siempre un reencuentro; un cuerpo puede ser además una apuesta; lo que insiste; lo que no debería desorientarnos.

En este texto se exponen ciertas proposiciones acerca de la antropología social en lo que respecta a su génesis, sus relaciones con la etnografía y etnología, su definición, las aproximaciones emic y etic, así como ciertas problemáticas de interés general y permanentes referidas a sus expresiones teóricas, la antropología aplicada, la globalización, el relativismo, sus relaciones con otras disciplinas sociales (sociología e historia). En un espacio tan reducido de ninguna manera se agotará la totalidad de las aristas de dichas cuestiones -si es que pudiesen ser agotadas- ni las discusiones que conllevan las mismas. Basta con dejar establecidas cierta problemáticas.

Se hace uso de citas "in extenso" que describen, señalan, recortan e iluminan con acierto esas cuestiones de una manera precisa. Esta utilización de citas cumple también otra función aún más importante: relacionar textos -así sea en pocas páginas- que están dispersos y de no fácil acceso para quien se inicie en estas problemáticas y que en forma tanto explícita como implícita se refieren unos a otros. Algunos son textos relativamente olvidados, otros apenas entrevistos, muchos más son conocidos pero no puestos "en fila" (apuntando a un cierto objetivo, una cierta formulación). Se encuentran aquí sólo en parte, claro está para su lectura, y que conlleva un corolario: la antropología social no se construyó a partir del último texto publicado, sino que posee un pasado que conviene recordar, abordar, analizar críticamente y aprovechar. Se trata de evaluar, hacer un balance acerca de qué núcleos teóricos y procedimientos analíticos fundamentales continúan sólidos o son revistos, reformulados, complementados o abandonados incluso.

Se presentan aquí algunos contenidos que sostenemos son de interés para quien se inicie en el campo de la antropología social, los cuales podrá profundizar con la bibliografía apropiada, y también para un especialista que le permitirá recordar-por su intermedio- que siguen vigentes, proponiendo también en algunas cuestiones las consideraciones críticas pertinentes.

Este libro toma como eje la lectura para abordar dos cuestiones técnicas: cómo introducir los contenidos escolares en el diagnóstico psicopedagógico y a través de qué instrumentos observar los procesos mentales que los niños realizan en la construcción de los conocimientos en el contexto del aula. Pero la dimensión técnica se presenta sustentada por una conceptualización en la que lo biológico, lo social y lo subjetivo conforman un sistema complejo a la manera de elementos interdefinidos: ninguno define al otro, ninguno es causa del otro. En esta conceptualización, el concepto de singularidad ocupa un lugar central.

Este libro aporta producciones teórico-prácticas de orientación vocacional para desplegar intervenciones sociocomunitarias con sujetos largamente invisibilizados en este campo. Los diferentes autores de la obra contribuyen a visibilizar a quienes hasta ahora han sido excluidos de ese derecho y/o recibieron un cumplimiento parcial del mismo. Personas con problemáticas de consumo; con diversas discapacidades; en situación de encierro; que no consiguen trabajo o que ni siquiera lo buscan; estudiantes que han abandonado sus estudios; adultos mayores, transgéneros y quienes viven en localidades rurales muy alejadas de los centros urbanos. Se presentan experiencias e intervenciones que se llevan a cabo en muy variadas instituciones de tercera edad, de salud, educación, recreación, servicios de empleo y cárceles. El eje de las mismas se ubica en la restitución de derechos, allí donde son vulnerados.

El desarrollo del cachorro humano TGD y otros problemas. Pediatría e Interdisciplina José R. Kremenchuzky N. Manavella, C. Sykuler, I. Sobol, G. Bernztein, N. Filidoro Cada niño presenta una situación distinta. Cuando un trastorno ya está instalado, es difícil revertirlo y los progresos son muy lentos, con gran sufrimiento familiar. Antes de que se consolide el problema, especialmente antes de los dos años, se puede dar cuenta de signos que permiten detectar cuestiones en la estructuración psíquica, investigar la causa y elaborar estrategias que permitan, tal vez, cambiar la historia. El término problema -en lugar de trastorno- ofrece mayor funcionalidad cuando los niños están presentando las dificultades y con la detección precoz de los signos se pueden elaborar estrategias para lograr el apego. Hablar tempranamente de Trastorno Generalizado del Desarrollo (TGD) o Trastorno del Espectro Autista (TEA) implica cargar al ni-o con diagnósticos que hablan de pronósticos muy difíciles de esquivar, clausurándose los caminos que deben transitarse para buscar un entramado original.

Sobre el fondo del mundo teatral y artístico del París de la primera mitad del siglo XX, Simone de Beauvoir recrea con sólido talento el inicio, la evolución y la disgregación de un triángulo amoroso formado por dos adultos y una jovencita que, a su vez, sirve para poner en cuestión el modelo burgués de pareja y de familia. En esta impactante novela aparecen ya los grandes temas que caracterizan a esta autora (la acción y la libertad individuales), y la profundidad de los personajes y la exploración acerca de sus sentimientos convierten a La invitada en una de sus mejores obras.

­Que puede hacer el maestro para construir una autoridad genuina frente a la clase? ­La escuela hoy en dia es capaz de escuchar y responder a docentes, padres y alumnos? ­Como lograr un sistema educativo democratico en que las escuelas retengan autonomia y no se profundice la brecha entre la educacion de elite y la educacion popular? En conversacion franca, sin tecnicismos ni simplificaciones, Paulo Freire ofrece respuestas comprometidas a estos interrogantes, a la vez que transita su propia biografia, su proyecto pedagogico, su experiencia en la gestion publica y sus ideas politicas. La voz del maestro es una puerta de entrada privilegiada al pensamiento de Paulo Freire: su palabra, con el inteligente contrapunto de Edson Passetti, traza las grandes lineas de una obra tan rica como antidogmatica. Es un relato vivido, muchas veces conmovedor, que nos hace conocer los dias de infancia nordestina y sus sue¤os de ser cantor de radio, el surgimiento de la vocacion y las personas que marcaron su forma de ver el mundo y la educacion. Tambien, recuerda los tiempos en que todo parecia posible y los obstaculos politicos a la hora de llevar a la practica sus ideas, el metodo dialogico y la pedagogia del oprimido. Decadas de exilio, viajes y polemicas ponen de manifiesto la medida de la enorme repercusion del educador. Sin complacencia, este libro toma posicion en viejos y nuevos debates y muestra la vigencia del pensador ante los desafios de la cultura contemporanea. En una epoca en que los proyectos emancipadores fueron cercados por los autoritarismos, la lucidez de Freire nos da herramientas para no renunciar a la utopia de cambiar el mundo. Con el dialogo como eje y la conviccion democratica como faro, nos convoca a luchar por esa escuela que escucha, provoca y vive la dificil experiencia de la libertad.

Este libro parte de la creencia de que los avances de la tecnología y la ciencia ofrecen importante y necesario potencial para proporcionar a las personas adultas mayores y/o personas discapacitadas, medios para intensificar su independencia en el universo social.
Se inserta también en la creencia de que, para incrementar su calidad de vida, son vitales la comunicación, la información y la gimnasia mental.
Los medios técnicos no limitan la actividad humana sino que por el contrario, la pueden ampliar si son utilizados adecuadamente. Las tecnologías, la neurología y la cibernética están irrumpiendo en distintos aspectos de la vida, aportando distintas posturas científicas que apuntan a una misma problemática. A esto hemos dado en llamar conjunto de valores y lo usamos en este libro para tratar al adulto mayor y/o discapacitados, con un caudal creciente de experiencias y posibilidades.

En Último Round Cortázar pasa de la ficción al ensayo y del ensayo a la ficción, como una forma de mostrar el aspecto narrativo de todas las cosas. Armada como un conjunto de piezas breves, la obra resulta un collage hecho de inteligencia, sentido del humor, gusto por el juego e ironía, donde el lector no deja jamás de sorprenderse. La libertad formal y el desprejuicio discursivo sobrevuelan todo el libro, animado por la contaminación de géneros: la crónica de una pelea en el Luna Park, el relato extrañado y desopilante acerca de una mosca que vuela de espaldas, el relato de un asado con otros argentinos en París al que asiste, misteriosa, una joven fantasmal; el de una pareja en una solitaria estación de trenes, en medio de un clima cada vez más enrarecido pues ambos son incapaces de recordar el lugar de destino; comentarios imperdibles sobre la técnica y la vitalidad del cuento -que pasan revista a los preceptos de Poe y Quiroga y a la poética personal de Cortázar como narrador-, manifiestos contra la costumbre con el espíritu del Mayo francés, textos breves que reflejan los discursos fervorosos de la época (carteles, poemas, proclamas estudiantiles). Sin duda, éste es uno de los libros más personales de Cortázar, en el que podemos vislumbrar sus gustos, sus referencias culturales, sus apuestas políticas, y también redescubrir su talento como genuino hacedor de cuentos y de mundos literarios.