¿Qué empujó a Lacan a que escribiera, ya en la construcción de su “grafo del deseo”, las letras S(A;/) para apuntar a lo que debía llamarse, a lo largo de su enseñanza, “la incompletud de lo simbólico”? No basta invocar al teorema de Gödel que, desde 1931, había establecido la prueba de esta “incompletud” en lo que toca a la aritmética, porque ninguna filiación directa conduce de este paso lógico a la invención de Lacan. Sin embargo, si uno se vuelca en la fabricación de la dimensión simbólica concebida, a pesar de su compleja heterogeneidad, como una entidad consistente –a través de las obras de Descartes, Leibniz, Frege, Hilbert, etc.–, entonces llega a entender mejor este hallazgo crucial del siglo pasado: la dimensión que permite alinear pensamientos y cálculos, y así determinar al sujeto, es radicalmente incompleta.
No que le falte algo que se pueda nombrar, ya que nombrarlo sería tomarlo en el sistema simbólico, lo cual se revelaría así, no faltándole nada que se pueda señalar. Su falla, entonces, es sólo una propiedad global, nada local. Pieza clave de este sistema, permite volver a anudar la hipótesis del inconsciente freudiano a la nueva racionalidad que se levanta con este nuevo orden lógico. El interés constante de Lacan por la lógica –una cierta lógica– echa raíces aquí, en el hecho de que el sujeto que resulta del significante, tal que se produce en el habla del síntoma, encuentra su poco de consistencia en esta falla donde lógica y sexualidad, sorprendentemente, se cruzan.
Este libro recorre el camino que dio luz, por un lado, a la noción de incompletud lógica, por otro lado al sujeto ligado al significante, intentando no perderse en la tecnicidad de tal modo que se pueda concebir mejor la consistencia propia del psicoanálisis, tanto en su epistemología como en su clínica.

A modo de breves reflexiones sobre esta versión de los "niños creando cuentos", de Esther Romano, diría que los analistas pudimos entender que "escuchar el inconsciente" es una condición divertida y vitalizante. Aquí se cons-tata. Más aun, si se trata de "ponerlo en juego" -como en este valioso y encantador objeto creado, en esta modalidad, en statu nascendi, apasionadamente inédito: el cuento contado y dibujado entre varios, tal como es, como se presenta en juegos, sueños... creación literaria y fantaseo. La aparición in situ, se convalida conceptualmente -siguiendo aquel artículo capital de Fre Freud-, "El creador literario y el fantaseo". Juegan, dibujan y cuentan. Damos calurosamente la bienvenida a este exquisito ejemplo de ejercicio de la actitud de D. W. Winnicott con el ser humano.
Raquel Zak de Goldstein

Excelente obra, en la cual el niño es el protagonista y el relator, desde donde puede trascender. Apoyado por una profesional que, desde el psicoanálisis le brinda el saber escuchar y el afecto necesario para poder transitar como sujeto. Exacta conjunción entre lo onírico y lo real, en la que el niño pueda encontrar un espacio para poder expresarse a través del garabato. La autora nos permite, con su inteligencia y sensibilidad, la posibilidad de transitar juntos la historia de construcción de personalidad en cada uno de ellos.
Oscar Machado

Astuto seductor, y sobrino nieto del célebre cardenal de Richelieu, el mariscal de Richelieu inspiró el personaje de Valmont de Las amistades peligrosas y el de Cherubino en la obra de Beaumarchais y Mozart, entre otros. Cortesano durante los reinados de Luis XIV y Luis XV, embajador en Viena y Dresde, arrojado militar y político influyente, encarcelado tres veces en la Bastilla y exportador del all-i-oli (que probó en Mahón) con el nombre de mayonesa, el mariscal cortejó a lo largo de su prolongada vida a innumerables mujeres valiéndose de las estratagemas más rocambolescas. Descarado, inasequible al desaliento, las dificultades espoleaban su búsqueda incansable del placer. Las mujeres, a su vez, se disputaban su corazón y se batían incluso en duelo con pistola por él, por lo que su fama de conquistador traspasó fronteras.

El presente volumen reúne un conjunto de ensayos en los cuales Ernesto Laclau desarrolla su perspectiva teórico-política de los últimos quince años. Todos ellos retoman su tesis central relativa al carácter hegemónico del vínculo social y a la centralidad ontológica de lo político.

Laclau reflexiona sobre la retórica del lenguaje político y el rol de las lógicas hegemónicas en los espacios políticos a partir de teóricos como Antonio Gramsci, Louis Althusser y Georges Sorel, así como del posmarxismo y del postestructuralismo. ¿Cómo pensar la ideología luego de su supuesta muerte? ¿Qué juegos de lenguaje se abren a la política y a la ética? ¿Qué importancia tiene la hegemonía en los escenarios políticos? Para responder a estas y otras cuestiones, Laclau presenta y pone a prueba varios conceptos fundamentales de su obra, tales como hegemonía, equivalencia, significantes vacíos y flotantes, contigüidad y analogía.

Si bien los ensayos reunidos en Los fundamentos retóricos de la sociedad responden a coyunturas y contextos diversos, todos son contribuciones a la construcción de una ontología política capaz de responder a los desafíos de la situación —posmarxista y postestructuralista— que vivimos en el presente. Sostiene Laclau en el prefacio: «Avanzar paralelamente en las direcciones de la autonomía y de la hegemonía es el verdadero desafío para aquellos que luchan por un futuro democrático que dé un real significado al —con frecuencia advocado— ‘socialismo del siglo XXI’».

Estas once Historias de carne y hueso fueron escuchadas desde el sillón del analista y son, en su esencia, verdaderas. Nada de lo que aquí se narra pertenece a lo que se llama ficción, solo se han cambiado nombres, circunstancias y detalles para que sea imposible reconocer de quién se trata.
Algunas son más complejas y más abiertas. Otras se focalizan en un tema.
Todas aspiran a mostrar que, cuanto más sabemos de nosotros mismos, más podemos ser autores de nuestra propia historia.

¿Por qué nos interesan las historias? ¿Por qué nos atrapan sus nudos y esperamos el desenlace?
Toda historia recorre el camino que va de un sentimiento de partida a otro de llegada. Lo que queremos saber es cómo se las arregló alguien para pasar de un sentimiento penoso a uno agradable. O cómo fue que, partiendo del bienestar, pudo haber llegado hasta semejante sufrimiento.
Porque eso es algo que nos pasó, nos puede pasar o nos está pasando.

Este libro es un testimonio cabal de una manera de sentir el psicoanálisis. Quien lo lea podrá conocer otra historia, más allá de las que aquí se narran: la de un grupo de colegas que trabajan juntos, con una manera de pensar y de actuar que, entre líneas, se trasunta.

¿Puede el psicoanálisis aportar algo frente a pacientes tan condicionados genéticamente como los afectados por el síndrome de Down, o en casos tan complejos como ciertos autismos? ¿Tiene algún grado de eficacia para mejorar la calidad de vida de las familias en las que uno de los hijos, con sus limitaciones y su dependencia, compromete no solo su propio bienestar sino el de todos los demás?

En el presente volumen, los autores, psicoanalistas con muchos años de experiencia, muestran el trabajo que vienen realizando en relación con un grupo de niños y jóvenes y sus familias, en el cual combinan el psicoanálisis multifamiliar con la psicoterapia psicoanalítica individual. El desafío es promover cambios en las tramas hipercomplejas de las relaciones familiares, cuando esas tramas, generadas para ofrecer protección a sus integrantes, terminan dejándolos a todos atrapados en interdependencias invalidantes.

En una amalgama equilibrada, los presentes escritos informan sobre la tarea clínica con los pacientes en las sesiones grupales e individuales, sobre los ateneos y sus fecundas elaboraciones, sobre las nuevas observaciones y reflexiones -incluso dudas e interrogantes- que surgen de esa labor, y sobre las aplicaciones de ideas y desarrollos teóricos de otros autores. En su conjunto, ofrecen un panorama com-pleto acerca de una tarea difícil pero entusiasmante.

En los límites de lo posible es un libro que refleja la pasión de los autores-y del grupo de jóvenes psicoanalistas que los acompañan- por aprovechar los beneficios que puede obtenerse del psicoanálisis Ilevándolo hasta los confines de sus posibilidades.

"Se han ofrecido infinitas interpretaciones sobre Kafka y en especial de su libro El proceso. Están los que acentúan su carácter profético-político (la burocracia moderna, como mal absoluto) o lo teológico (el tribunal, el dios oculto), o lo biográfico (la condena es la enfermedad por la que Kafka se sentía afectado)". (G. Agamben)

En este libro Julio Woscoboinik agrega la interpretación psicoanalítica. Surge del incentivo profesional de profundizar "la condena" como enfermedad. Kafka se sentía, efectivamente, autoacusado, acosado y condenado. Woscoboinik ha intentado, a través del estudio de su obra, de su extenso

Diario personal, de su profusa correspondencia y sus vinculaciones, acercarnos a lo kafkiano de su padecer. "Kafkiano", término popular referido a lo insólito, lo absurdo, retorcido y engorroso de su estilo literario. También de su vida.

La primera parte de este libro, Kafka, en el laberinto de su dolor, es una introducción y un análisis de su cuento La condena. Presentado y aprobado por el 48° Congreso Internacional de Psicoanálisis, Praga 2013. La segunda parte es una investigación acerca de la producción kafkiana desde La condena al cuento La madriguera, escrito poco antes de fallecer. La tercera parte está dedicada a El proceso, libro paradigmático. Al final se consigna una cronología biográfica de Franz Kafka, quien nació en Praga en 1883 y murió enfermo de tuberculosis en 1924. En cuarenta años realizó un extenso trabajo literario, que sobrevivió gracias a su amigo Max Brod. Y que ha trascendido internacionalmente como lo "kafkiano".

Dentro de la extensa literatura psicoanalítica la obra de David Liberman se caracteriza por estar centrada en los desafios teóricos, clínicos y técnicos que hay en la investigación psicoanalítica. Su perspectiva incluye la interdisciplina tanto como la diversidad de posiciones y teorías dentro del psicoanálisis. El resultado es una visión ampliada y con nuevas herramientas, como la teoría de la comunicación, el estudio en profundidad del lenguaje y el análisis de los aspectos metodológicos y epistemológicos del conocimiento psicoanalítico.

Los autores del presente libro han incluido trabajos de Liberman, de autores posteriores y propios, con la idea de que la discusión de las contribuciones de Liberman permanezca activa y se incorpore al corpus del psicoanálisis y de la investigación actual.

"Ser psicoanalista entraña un continuo trabajo con el dolor psíquico, que es quizás más conmocionante cuando se trata de un niño. Absolutamente singular e íntimo, ese trabajo se convierte en sublime cuando, además, después de varios años de un proceso de cura, un psicoanalista puede pensar sobre ello, realizar infe-rencias y formular hipótesis teóricas. La experiencia ética privada se extiende al compromiso de la ética pública con la necesidad y obligación de transmitir los resulta-dos dentro de la comunidad científica: el material clínico singular se categoriza como Caso o Historial clínico".

Este libro recoge el testimonio del proceso analítico con un niño entre los 6 y los 12 años, que llegó a la consulta con múltiples síntomas. El lector podrá seguir las pistas recorridas por analista y paciente tanto a través del regis-tro escrito como de la producción gráfica durante las sesiones.

La investigación clínica dio origen a la investigación teó-rica y conceptual alrededor de un tema central en psicoanálisis: las teorías sexuales infantiles.

Merece un párrafo aparte el ensayo contenido en este libro sobre las "Consideraciones epistemológicas y meto-dológicas acerca de la investigación clínica con Caso Único en psicoanálisis": seguramente resultará de gran utilidad tanto para el investigador como para el tesista (doctorando o maestrando) en esta disciplina.

El self criminótico es aquella parte de la personalidad que cuando se activa es promotora de conductas homicidas. Es un aspecto que suele permanecer oculto pero que cuando surge nos muestra lo débil que es la conciencia y los controles a los que se recurre para poder ser calificados como civilizados.
Hasta hace poco tiempo atrás, el psicoanálisis le prestaba atención a los conflictos entre el yo y el ello; al tema de la liberación sexual y la gratificación de las necesidades narcisistas, entre otros.
Actualmente la importancia del conflicto entre el Yo y la conciencia ha ido adquiriendo una mayor relevancia. Cuando la lucha se establece entre el Yo y la conciencia corrupta se corroe la esperanza.
En este libro se intenta ir un paso más allá de lo convencional. Deja de lado al Derecho para intentar pensar aquello que está oculto a nuestros ojos. Son hipótesis y conjeturas que intentan no solo explicar que son las tormentas marinas que subyacen a la punta del iceberg sino darle un espacio a la maldad como algo intrínseco al ser humano.

En definitiva es un análisis de la destructividad que complementa a dos libros anteriores de José A. Silberstein, Mentes que agonizan y Vínculos diabólicos

Cómo leer las respuestas que los sujetos formulan ante la prueba de Rorschach es la cuestión central que se aborda en este libro. En el ámbito de la clínica, el procedimiento habitual de codificar lo producido ajustandolo a alguno de los sistemas de clasificación vigentes permite, al mismo tiempo, establecer consensos y marcar los límites a superar. Son necesarias otras lecturas que se ocupen de la dinámica singular que se da en cada respuesta y que suelen quedar por fuera del recorte establecido. Los caminos que se abren buscarán articulaciones con la teoría y tratarán de instrumentar las categorías propias del pensamiento complejo. Al considerar el factor temporal y los efectos que acontecen durante su transcurrir, la lectura queda centrada en los modos de producir sentido.

En esta obra se han rescatado las ideas de Irene Orlando acerca de las transformaciones que los sujetos imprimen a sus respuestas y que la llevaron a explorar las operaciones subyacentes en su organización. A partir de estas ideas, la lectura que aquí se ofrece avanza para mostrar lo que el sujeto -sea un adulto o sea un niño hace y dice mientras va construyendo el sentido de su interpretación.

La importancia de los duelos, las fijaciones tempranas y las combinacio-nes con patologías corporales son tres ejes de esta exhaustiva investiga-ción llevada a cabo por la autora.

Dos aspectos se ponen en foco: por una parte, los procesos psíquicos en juego en la temática del carácter y la tramitación del trauma; por otra parte, la co-presencia de adicciones o patologías psicosomáticas, trau-matofilias, lo cual lleva a incluir el problema de las perturbaciones o alteraciones corporales como parte de los trastornos de carácter. Éstos constituyen una problemática que implica un desafío en los tratamien-tos de pacientes que aparentemente no se cuestionan acerca de símismos pero plantean situaciones en las que el acento estaría puesto en el mundo externo.

En general, los estudios sobre carácter jerarquizan la aparición de rasgos de carácter o el problema de las identificaciones; en este libro, por el contrario, la autora propone un nuevo enfoque, en el que se toma en cuenta también la situación traumática y su efecto en la alteración del carácter, con lo cual se evidencia la vicisitud económica y su eficacia en la producción de un rasgo de carácter (mediatizado, como se planteará posteriormente) por un proceso de duelo patológico.

Marilé Truscello de Manson expone en este libro un sólido trabajo de investigación avalado por relevante material clínico, méritos que lo convierten en un libro de consulta imprescindible.

Después de la notable repercusión de El negocio de los DDHH, que puso al descubierto a malversación del pasado a manos de la corrupción presente, Luis Gasulla arremete contra la ultima y mas importante construcción del kirchnerismo garantizar su propia impunidad.
Sobre la base de un trabajo de investigación monumental, este libro revela quienes son los intocables que se afanan por blindar su futuro, desde los nuevos contratista del Estado a la élite de La Cámpora, pasando por Amado Boudou, el General Milani y Hebe de Bonafini. Al mismo tiempo, presta voz a sus víctimas: las de la tragedia de Once, las inundaciones en La Plata, los saqueos, la inseguridad, el narcotráfico, los crímenes de los “hijos del poder”.
Gasulla, que hace tiempo sostiene que la corrupción fue un rasgo central de la gestión, concepción del fin último de la política y profesión de fe del “régimen K”, desnuda aquí la trama inmoral de su necesario correlato: el “vale todo” y el “todo pasa” con los que el kirchnerismo habría hecho de la impunidad su auténtica bandera.

La obra de Esquilo (524 a 456 a. de C.), considerado el padre de la tragedia, que excede de ochenta títulos teatrales, ha llegado a nosotros muy mermada. Todo lo que poseemos es una de sus grandes trilogías, La Orestiada, y cuatro tragedias pertenecientes a otros tantos tripticos, que conservamos aisladas. Del resto sólo se conocen títulos y fragmentos.

La Orestiada y Los persas constituyen triunfos que le llevan a ser coronado en los certámenes como el mayor de los trágicos. Sólo Sófocles, en el año 468 a. de C., llegará a ser su competidor, sin alcanzar las cimas de gloria del gran trágico.

El poder narco es la amenaza de gobernabilidad más significativa que enfrenta el país en muchísimo tiempo. Este libro lo analiza con mucho más rigor y profundidad del que ese poder desearía. Lo que aquí se devela es más que la producción, el tráfico y el consumo de drogas en sí mismos. Es una trama de intereses en la que se juega si la Argentina se convierte o no en un narco-estado capaz de modificar para siempre nuestra forma de vida, poner en riesgo nuestra seguridad y naturalizar la violencia.
A partir del análisis de casos resonantes que tuvieron impacto mediático, este libro desmenuza cada uno de los complejos aspectos del avance del poder narco y va más allá: no se contenta con el diagnóstico; propone soluciones.
Defensores de la idea de un Estado democrático, eficaz y eficiente que estimule la participación inteligente de la sociedad civil, Burzaco y Berensztein repasan críticamente los aprendizajes de la experiencia internacional, abogan por el diseño de políticas públicas informadas, consistentes e integrales y -tal vez lo más importante- ofrecen argumentos sólidos para vigorizar un debate impostergable en la esfera pública.

Horacio Quiroga nació el 31 de diciembre de 1878 en Salto, República Oriental del Uruguay y murió en Buenos Aires en 1937.

Vivió largo tiempo en el territorio de Misiones, cuya exuberante naturaleza le inspiró gran parte de su obra. La trágica vida de Horacio Quiroga, llena de suicidios y muertes, llegó a obsesionarlo de tal manera que logró que todos sus cuentos y novelas tuvieran un contenido macabro y morboso.

En Cuentos de amor, de locura y de muerte (1917), recoge relatos misioneros y utiliza el esquema del cuento efectista, pero al servicio de una temática regional.

El encasillamiento de niños bajo el rótulo de ADDH (Déficit de Atención con Hiperactividad) constituye un fenómeno mundial caracterizado por el abuso de medicación psicotrópica en niños y adolescentes.
No hay prueba científica que documente que un niño padece de ADDH, pero sí hay una forma simple de documentar que un niño no tiene ADDH: ¿cuántas horas puede quedarse frente a la computadora, los video juegos o la TV? Si la respuesta es: las horas que le permiten; entonces, se trata de un déficit de atención a los temas que no le interesan, pero no "es un ADDH".
Partiendo de un encuadre multidisciplinario, este libro -destinado a padres, docentes y profesionales de la salud- defiende la salud infantil a través de una visión alternativa, sacando al niño del papel de "consumidor" de medicamentos para rescatar su valor como persona, con una historia única que debe ser tenida en cuenta e interpretada y que requiere diversas formas de abordaje terapéutico a partir de un diagnóstico exhaustivo. Para ello, desmenuza cada una de las hipótesis del llamado "ADDH" y las justificaciones pseudo científicas que se han brindado al respecto.

El contacto con animales es un aporte para que chicos y jóvenes con dificultades puedan encontrar un nuevo lugar en sus historias. Domésticos o salvajes, se convierten en personajes con quienes pueden intercambiar papeles, favoreciendo así que, en alguna esquina del futuro, ellos puedan encontrarse en mejores condiciones para conjurar los fantasmas de su pasado y animarse a enfrentar el porvenir. Los animales son una alteridad amigable y enriquecedoramente azarosa. Jugar con una cría animal es lo contrario de sujetarse a una programación. Una vez allí, es posible plasmar intervenciones que los ayuden a diseñar nuevos modos de lazo social con otros y de intimidad con ellos mismos. Que los acerquen al cachorro, y los alejen del autómata. Entre chicos y animales surge un mundo enormemente enriquecedor para quien padece serias dificultades en la conexión con otros. A través de ese lazo “fuera de serie”, ellos pueden entrar en contacto con eso otro, también suyo, puesto allí. Y permitir entonces el ingreso de lo rechazado, admitirlo como propio, descifrarlo, producir algo nuevo y ponerle palabras al gruñido o al silencio.