El V Centenario de la Conquista de América da lugar a una viva controversia que excede los límites de nuestro continente. En este contexto, se generan gran cantidad de eventos, análisis y publicaciones, protagonizados por diversos actores sociales. Entre ellos, la Iglesia Católica ha asumido un rol particularmente activo, no sólo en materia teológica, sino también desde un punto de vista histórico, antropológico y social.
Ello provoca un significativo impacto extraeclesial y estimula un amplio debate interno y en otras iglesias cristianas, así como un creciente interés de investigadores y docentes de disciplinas involucradas. En el presente Cuaderno, se ofrece una selección bibliográfica que da cuenta básicamente del estado actual de dicha producción religiosa.

Ana Maria Ezcurra. Psicóloga. Doctora en Estudios Latinoamericanos (México). Coordinadora del área de investigación en el IDEAS. Autora de diversos libros sobre temas de su especialidad en el país y en el exterior.

A partir de la crítica de las distintas escuelas y de la antropología aplicada como teoría de la praxis colonial, este libro sienta las bases teóricas y metodológicas de una antropología de acción práctica, que rechaza la aculturación a modelos extraños para apoyar el proyecto evolutivo de los grupos étnicos y su voluntad de permanecer como formaciones sociales diferenciadas dentro de un contexto plural. Mediante un serio es-fuerzo por descolonizar la antropología, los "objetos" de estudio son dimensionados como sujetos históricos capaces de un autoconocimiento, el que se alienta con una transferencia realizada por miembros del grupo; la intervención del antropólogo no los relega en ningún momento al papel de receptores pasivos. Esta antropología toma así distancia de la pretensión ecuménica de Occidente y busca su fundamento en el pensamiento político indio, al que enriquece. La fuerza con que se alza hoy dicho pensamiento frente a una civilización cansada, a una ciencia social tributaria de sus pobres premisas, permite proclamar que ha llegado la hora del "bárbaro", y que no será ya posible actuar como si el colonizado careciera de voluntad y proyectos. Este libro, considerado por Colombres como su principal obra ensayística, recoge así el llamado de las organizaciones indias de hacer una antropología a su servicio.