La obra que fundó la teoría política occidental y sigue dando forma a nuestro modo de entender la ciudadanía y el poder.

¿Cómo fundar un Estado capaz de evitar la discordia civil y promover una vida común justa? ¿Es posible esbozar sus fundamentos comparando otros sistemas de gobierno? A estas preguntas se enfrentó Aristóteles en el siglo IV a. C., en un momento en que la polis griega atravesaba una profunda crisis. Considerado el primer filósofo sistemático de la historia, emprendió en el Liceo una investigación sin precedentes sobre las formas de organización colectiva. El resultado es la Política: el tratado filosófico más completo que nos ha legado el mundo antiguo sobre el poder y la ciudadanía.

Con sus luces y sus sombras, esta obra sigue iluminando los debates contemporáneos sobre la participación política, el conflicto social y la estabilidad de las comunidades en tiempos de crisis. Junto con La República de Platón, forma el díptico imprescindible del pensamiento político antiguo y uno de los pilares de nuestra tradición política.

Esta edición presenta una nueva y fluida traducción de la helenista Federica Pezzoli, que acerca el texto al lector actual sin traicionar su complejidad. Se completa con un lúcido posfacio de Ángel Gabilondo, que reflexiona sobre la vigencia de Aristóteles para pensar los desafíos políticos de nuestro presente.

Niebla. Campanas a lo lejos. Un reloj marca la medianoche. En un salón victoriano, iluminado por el fuego de la chimenea y el destello tenue de las lámparas de gas, alguien carraspea, toma un sorbo de oporto y comienza a contar una historia. Una historia de fantasmas.
Pocos autores como Charles Dickens supieron capturar el temblor que provoca lo sobrenatural cuando irrumpe en lo cotidiano. En estos cuentos desfilan espectros atormentados, apariciones entre la niebla, viajeros que encuentran más de lo que buscaban y presencias que se materializan donde menos se las espera. Una galería de sombras que surge, siempre, al anochecer. Porque para Dickens no hay Navidad, ni invierno, ni tertulia perfecta, sin un buen relato de fantasmas. Aquí están los mejores: historias que estremecen, que despiertan esa mezcla de inquietud y placer que solo puede producir el sonido de unos pasos donde no hay nadie, un golpe seco en una puerta cerrada o una figura que se desvanece cuando giramos la cabeza. Para leer al anochecer es un compendio magistral del Dickens más espectral y escalofriante. El Dickens que conocía como nadie el arte de ponernos los pelos de punta mientras nos hace sonreír. El Dickens de las casas en penumbra, de los pasos en la niebla y de las presencias que nunca descansan.

Declarado de interés por la Facultad de Psicologia de la Universidad Nacional de Rosario

¿Cómo se posiciona un analista allí donde el lenguaje parece deterse y el vínculo se presenta como una frontera inexpugnable?

La transferencia invertida no es solo un título, es la apuesta ética y clínica que recorre estas páginas para interrogar la práctica psicoanalítica con niños y niñas autistas.

A partir de una relectura exhaustiva y original de la posición transferencial en los casos emblemáticos de Rosine Lefort, este libro se sumerge en la complejidad de una clínica que desafia las coordenadas clásicas. Fernando García Valls nos propone pensar la transferencia no como un fenómeno automático, sino como un espacio que el analista debe construir partiendo de su propia posición analizante y que debe sostener con su presencia.

A través de un recorrido que entrelaza la teoría de Jacques Lacan con la potencia de la experiencia clínica de los Lefort, esta obra aborda preguntas cruciales: ¿cuál es el lugar del cuerpo, la mirada y la voz en el encuentro con el autismo? ¿De qué manera la posición del analista puede consentir a la producción de un lazo allí donde reina el aislamiento?

Lejos de las recetas estandarizadas, este libro es una herramienta vital para quienes no retroceden ante el autismo. Una invitación a redescubrir la posición ético-clínica de Rosine Lefort bajo una nueva luz, ofreciendo coordenadas precisas para aventurarse en el desafio de acompañar al niño y a la niña autista en la invención de su singularidad.

Este libro reúne los textos de la cuarta edición de los Coloquios realizados en el auditorio del Colegio de Psicólogos de Rosario. Para Jacques-Alain Miller, la transferencia de trabajo significa que uno ha logrado que otro se ponga a trabajar. Creemos estar en lo cierto al decir que no somos más que un grupo de trabajadores del psicoanálisis dispuestos a enfrentarnos a los avatares de la transmisión. Somos efecto de aquel viejo e Indestructible deseo freudiano de transmitir la peste del psicoanálisis. En articulación con los Talleres de Educación Analitica (TEA), los Coloqulos apuntan a sostener espacios de estudio colectivo, donde el trabajo de uno convoca y pone en movimiento el de otros.

Los coloquios permiten que cada participante exponga brevemente lo leído y trabajado durante el año, abriendo la conversación con la comunidad -analítica y no analítica bajo la premisa: "Si el psicoanálisis habla de nosotros, ¿por qué nosotros no hablamos de psicoanálisis?". Los textos aquíreunidos transmiten intervenciones singulares, atravesadas por las clases, los talleres y los intercambios, en una filiación común al discurso analitico. Como dice Ángel Fernández, se trata de hacer circular una palabra compartida, menos preocupada por la Importancia del psicoanálisis que por el valor público y privado de los sueños, los chistes y los lapsus. Ojalá este libro permita al lector encontrarse con algo de esa experiencia.

¿Puede una máquina ser verdaderamente creativa? ¿Qué implica esto para la teoría y la práctica del arte? ¿Debemos redefinir el arte? ¿A quién o qué debemos considerar creador? ¿Cómo distinguir un original de una falsificación?

La inteligencia artificial se está abriendo paso con fuerza también en el ámbito del arte, y una serie de preguntas que hasta no hace mucho nos hubieran sonado insólitas, ahora ya, para bien o para mal, nos resultan habituales: ¿Puede una máquina ser verdaderamente creativa? ¿Qué implica esto para la teoría y la práctica del arte? ¿Debemos redefinir el arte? ¿A quién o qué debemos considerar creador? ¿Cómo distinguir un original de una falsificación? Y en general, ¿es artísticamente relevante si una obra ha sido creada por un ser humano o por una máquina?

Con un pie en la teoría estética y otro en la crítica cultural, Catrin Misselhorn examina el impacto de la inteligencia artificial en el mundo del arte y cuestiona si, con su capacidad para generar obras visuales, musicales o literarias, los sistemas podrán sustituir a la creación humana y nos obligarán a redefinir lo que entendemos por arte. La autora no solo pone el foco en los avances tecnológicos, sino también en las implicaciones éticas que desafían el presente, una era en la que las máquinas ya están tomando el relevo de los artistas.

Esta obra propone un rol docente activo frente a los desafíos pedagógicos que plantea la producción textual asistida por algoritmos, enseñando a utilizar la IA como un andamiaje que interpela a los estudiantes y los desafía a pensar en lugar de funcionar como un atajo que escribe por ellos. Con propuestas y experiencias didácticas que invitan a repensar la enseñanza y la evaluación en el nivel secundario, la universidad y las instancias de formación docente, preservando el disfrute de la escritura con asistencia de la IA, sin ella , o a pesar de ella.
La inteligencia artificial generativa introduce una nueva mediación ante la página en blanco y transforma los procesos de escritura incidiendo sobre la creatividad, la argumentación y la construcción de la propia voz. Desde una concepción de la escritura como práctica transversal y epistémica, el libro trasciende las fronteras de Lengua y Literatura para abordar su enseñanza en todas las áreas del conocimiento.

Finalizar la escuela secundaria en la sociedad contemporánea plantea una encrucijada compleja, atravesada por nuevos rituales festivos, angustias, incertidumbres socioeconómicas y los efectos de la irrupción de la inteligencia artificial. Lejos de ciertas lecturas adultocéntricas que condenan o añoran el pasado, este libro brinda a docentes, directivos, profesionales de la orientación vocacional y de la salud mental una rigurosa herramienta pedagógica, clínica y ética, respaldada por una investigación con anclaje territorial.
La obra aborda y analiza el Último Primer Día (UPD), las relaciones entre género, educación y futuro, los dilemas del desarraigo por migración estudiantil y el impacto de las arquitecturas predictivas que transforman los procesos de enseñanza-aprendizaje y la propia elección de estudios superiores.
Frente a los mandatos de rendimiento y la mercantilización de la angustia, propone una praxis artesanal y des-orientadora: una apuesta por construir escuchas atentas que hospeden la incertidumbre, alojen la duda y devuelvan a las juventudes la potencia de imaginar futuros más justos.

“Después de los ensayos, las obras, las clases, los viajes y las giras. Después de convertirse en un referente de nuestra escena. Después de todo lo vivido, Guillermo Cacace parece haber encontrado el tiempo para dejar asentadas, en forma de notas, las bases de su pensamiento. Nos regala entonces este libro postergado que nos permite espiar y volver a sentir algo de la conmoción que producen sus obras.
Observaciones agudas, apuntes y murmuraciones sobre las fuerzas y las energías que pulsan en los cuerpos expuestos al teatro. Cacace va armando, con humor y melancolía, un itinerario en el que confluyen actores rusos, Batato Barea, madres, amores, horas de clase, caminatas, ausencias y reflexiones conmovedoras sobre eso tan extraño que es actuar.
La vida va moldeando la escena a lo largo de este recorrido, en un libro que es también una invitación a cruzar hacia la zona más entrañable de lo creativo”.

Santiago Loza

El título Sueños, texturas y conjeturas en la obra de W. R. Bion condensa muchos de los significados de los que está impregnado este libro. Evoca el resultado de la colaboración entre colegas que comenzamos hace algunos años, cuando la Asociación sin fines de lucro A-Santamaría Psicoanálisis México A.C. fungió como sponsor de la Conferencia Internacional de Bion, México 2022, titulada Dimensiones Oníricas de la Mente. Editado por Jani Santamaría Linares, el libro reúne catorce capítulos y ofrece un aporte original al pensamiento sobre la obra de Wilfred Bion. Sustentados en una rigurosa trayectoria de estudio, combinada con una impecable experiencia clínica y una distinguida trayectoria internacional, destacados psicoanalistas de distintas regiones geográficas: Fernando Araos, João Carlos Braga, Sandra Bulhões, Verónica Ginocchio, Sonia Godoy, Antònia Grimalt, Adriana Nagalli, Silvia Neborak, María Victoria Niño, Marina Ribeiro, Annie Stürmer, Renato Trachtenberg y Evelyn Tellería, proporcionan al lector la oportunidad única de discutir y explorar creativas contribuciones del pensamiento de Bion al psicoanálisis contemporáneo. En un formato circular, en el sentido de que el lector puede empezar por cualquier capítulo y, a partir de ahí, avanzar o retroceder, este libro, quizá sin proponérselo, recorre la obra entera de este gran pensador inglés, desde Experiencias en grupos (1952) hasta A Memoir of the Future (1979). Incluye conceptos como pensamiento, dimensiones oníricas, sueño, alfa, soñar, conjeturas, psicoanálisis contemporáneo, transformaciones, psicosis, elementos beta, funciones, factores, zero, experiencias emocionales, continente, O, alucinosis, intuición y mitos, entre otros. La obra de Wilfred Bion vuelve a tomar vida en cada capítulo gracias al compromiso de los autores, quienes logran mantener viva la curiosidad y, sin afirmar verdades absolutas, acercan al lector al encuentro de conjeturas oníricas y texturas didácticas en expansión. Dirigido a lectores interesados en el abordaje analítico del mundo onírico, del soñar y de las texturas y conjeturas en la obra de W. R. Bion.

Cosas de Marilú es una colección de imágenes, momentos, encuentros, descubrimientos y despedidas. Durante las épocas de aislamiento, las visitas a Marilú en el hogar donde reside motivan pequeños fragmentos de memoria en forma de textos e imágenes, intentos de capturar aquello que siempre estuvo allí, que nos constituye, pero sobre lo cual no siempre posamos la mirada. ¿Qué tiene la locura para decirnos? Como presintiendo que no va a estar siempre allí para respondernos, entendiendo que eventualmente la vida y las ideas se desvanecen, la autora registra en cada visita. Pero no lo hace con solemnidad y pesadez, sino con la liviandad de las imágenes instantáneas polaroid. No busca la nitidez, sino el instante sensible, a veces borroso pero no por eso menos claro. A veces desteñido y a veces algo vibrante, a veces pícaro, a veces oscuro. Es que en las cosas de Marilú nos vamos (de)(re)velando nosotrxs mismxs, que somos, inevitablemente todo eso a la vez.

¿Qué es lógico decir a partir de una contradicción? Para los filósofos clásicos, nada: luego de una contradicción, todo el sistema es trivial. Pero el inconsciente ofrece una oportunidad: interpretar más allá de la racionalidad.

Para tratar el síntoma del otro, el dispositivo psicoanalítico propone leer la contradicción a través del significante. Juan Ignacio Pla nos ofrece sus primeros pasos en esta otra escena paraconsistente.

Es inusual encontrar en la clínica de consultorio privado la riqueza y abundancia clínica del ámbito público: niños/as, adolescentes, adultos/as, adicciones, las psicosis en todas sus variantes (descompensación, estabilización, post internación), enfermedades psicosomáticas, neurosis graves, discapacidad, pacientes hipermedicados, en emergencia, patologías del acto y alguna que otra perversión. No existe clínica privada que se coloque frente a tanta variedad de demandas. Es un psicoanálisis al límite de su propio marco teórico, que implica para el analista la máxima exigencia y ductilidad clínica. Un psicoanálisis inmerso en la subjetividad contemporánea con sus excesos y nuevas formas de padecimiento. Patologías de borde y diagnóstico imprecisos que representan un desafío a trabajar en los senderos de la invención y la intervención en lo real.

¿Qué tiene el psicoanálisis para ofrecerles? No otra cosa sino la aventura de un abordaje clínico sin sacar los pies del plato de su enseñanza, aunque las maniobras transferenciales obliguen a tener mucha plasticidad. Este texto intenta demostrar que, en cualquier trinchera en la cual se juegue el deseo del analista, ha de prosperar el surgimiento del sujeto, incluso de aquellos excluidos hasta los extremos de la desubjetivación.

En la actualidad, vivimos una época que plantea una Babel respecto a los diferentes modos de abordar la infancia. Especialmente, ha habido una enorme proliferación de diagnósticos. Esa importante instancia clínica se acelera y se transforma en algo inmediato, generando clasificaciones por signos y fenómenos que se enlistan en manuales cada vez más nutridos y que pierden su función de orientar el trabajo clínico. Ante esto, el diagnóstico por lo Real que efectivamente se juega en la estructura puede aportar algún elemento para esclarecer esa instancia clínica, como también para orientar un tratamiento posible. De este modo, poder ubicar la función de la voz como sostén de la enunciación y delimitar su estatuto para el parlêtre nos da un elemento clave para pensar en esa dirección lo que se juega en la estructura. El presente trabajo se propone ir al encuentro de lo que realmente acontece en la clínica con sujetos con autismo, escuchando lo que tienen para decir. En ese sentido, en algunos trayectos se desafían conceptos y categorías establecidas, que a veces hacen obstáculo, impidiendo o velando el encuentro con lo Real que se despliega en la clínica. Desde allí se intentan articular algunas respuestas frente al interrogante sobre el quehacer del analista en el encuentro con un sujeto autista.

Este es un libro inevitablemente inconcluso. Por un lado, porque la diversidad de problemas que reúne posibilita seguir investigando interminablemente. En efecto, pensar desde Freud la categoría pueblo incluye tantos conceptos y fenómenos que este libro solo puede abarcar un puñado de ellos. Por otro lado, es inconcluso porque resulta improbable arribar a una conclusión, al menos para quien pretenda hallar una conclusión unificante.

Los primeros once capítulos examinan diferentes conceptos del tema global: pueblo y masa, psicoanálisis y sociología, identificación comunitaria, populismo, la categoría nosotros, pánico colectivo, nexos entre realidad, cultura y naturaleza, filogénesis, historia, memoria y construcción. Luego presento una breve reflexión sobre la Escuela de Frankfurt, y el decimotercer capítulo contiene un texto sobre la historia de mi abuela paterna, como peldaño para exponer, en el siguiente capítulo, algunas reflexiones sobre la subjetividad en el pueblo judío. Finalmente, el último capítulo sintetiza lo fundamental de lo desarrollado.


Propongo, pues, tres coordenadas para la lectura: antagonismo, abarcatividad y abismo. Es decir, la tensión irreductible entre términos opuestos, la coexistencia -también irreductible- entre lo universal, lo general, lo particular y lo singular, y la superación del abismo entre individuo y pueblo.

En un tiempo atravesado por la fragmentación del lazo social, la hiperconectividad y la inestabilidad de las referencias, la adolescencia se vuelve un territorio especialmente sensible para leer los signos de la época. Este libro reúne diversas voces clínicas que se detienen a pensar las formas actuales del sufrimiento adolescente: la soledad persistente, la fragilidad de los vínculos, la dificultad para armar proyectos de futuro y la urgencia pulsional que deriva en actos –autolesiones, intentos de suicidio, apuestas online, scrolleo, perturbaciones del comer– constituyen algunas de las problemáticas exploradas en estas páginas. A su vez, se interrogan las transformaciones en las relaciones intergeneracionales, la declinación de la función adulta y el impacto de la virtualidad, así como la emergencia de nuevas configuraciones identitarias contemporáneas: los dilemas de las masculinidades en plena deconstrucción y metamorfosis, y la proliferación de conductas sexuales abusivas. Esta producción también aborda las adolescencias atravesadas por la discapacidad, las que transcurren en contextos restrictivos –donde los mandatos ahogan la exogamia– y aquellas otras inmersas en plena errancia multicultural. Lejos de ofrecer respuestas cerradas, este libro invita a pensar la clínica como un espacio de reescritura posible, desde el cual interpelar el entramado epocal que configura los padecimientos adolescentes y explorar modos de acompañar sus procesos de subjetivación ante las encrucijadas actuales.

Este libro tiene por propósito llegar a todos los profesionales de la salud, para que podamos tomar conciencia del peso de nuestras palabras y del uso de los diagnósticos. Para ello, me propuse reunir en esta obra a prestigiosos y reconocidos colegas alrededor de un tema tan actual como complejo: los diagnósticos en salud mental, sus alcances y controversias, en particular, en la clínica de las subjetividades. La psicopedagogía, la psicología, la fonoaudiología, la psiquiatría y el psicoanálisis se reúnen en estas páginas en un profundo y rico intercambio fundado en sus propios saberes y experiencias. Deseo que este libro ayude a reflexionar acerca del modo en que nombramos los padecimientos, para que estos no se vuelvan instituyentes de un psiquismo en proceso de formación.

Cada uno de estos encuentros fue concebido como una invitación a reflexionar sobre el desarrollo infantil y sus desafíos. La complejidad de la estructura del sujeto –y más aun de un sujeto que está en pleno proceso de constitución– exige una apertura constante: una disposición a escuchar y aprender de quienes abordan las mismas problemáticas desde otras perspectivas, marcos teóricos y herramientas metodológicas distintas. Así, la antropología, la cultura, la vida cotidiana y las distintas ramas de las ciencias de la salud y la educación dialogan entre sí permitiendo que quien lee se nutra, se sienta interpelado a la vez que profundamente respetado en sus propios saberes, refiere María Angélica Marmet en el prólogo. La apuesta de este libro se sustenta en la construcción de una mirada interdisciplinaria que contribuya a una comprensión más profunda y respetuosa del tiempo de la infancia.

Mi pequeño Ulises ilustrado es una recopilación y sintesis abreviada de los textos de Carlos Gamerro de su libro "Ulises Claves de lectura", de los esquemas Gilbert y Linati y de apreciaciones personales.

Este pequeño libro, el cual inicié como una ayuda de viaje hacia la ciudad de Dublín y el recorrido del Ulises, lo escribí durante los meses anteriores a mi viaje. Pude así, resumir a modo de guía, esta obra fascinante de James Joyce.

Recomiendo a quién quiera profundizar los aspectos del Ulises, leer a Carlos Gamerro, creo que es de una claridad y de un análisis que permite abordar el Ulises con todos los sentidos alerta.

Los dibujos son de mi autoría. Excepto los mapas del mar mediterráneo. Los iba creando en mi celular cuando hacía tiempo en los aeropuertos o en momentos de descanso. Ya se sabrá entonces que el dibujo me agrada como arte, pero de ahí a practicarlo correctamente hay distancias siderales.

Abril de 2019

Estas páginas nacen de la observación cotidiana, de preguntas más que de respuestas y de la convicción de que las relaciones humanas merecen ser pensadas con la misma profundidad con la que se viven.

Este libro sugiere un modo de ver la vida en nuestras relaciones, una manera de redescubrir el arte de construir vínculos auténticos desde una mirada más consciente sobre nosotros mismos, los demás y la naturaleza.

Es una invitación a detenernos en un momento de tranquilidad para disfrutar lo bueno que tenemos y enriquecerlo con la conciencia de asumir nuestro aporte a la vida como individuos plenos. Desde una mirada sensible, reflexiva y profundamente humana, la autora invita al lector a reencontrarse con el valor de la palabra, del silencio y de la escucha, pilares que han orientado su profesión y también su manera de transitar la vida.

El lenguaje no se enseña: se acompaña. Y este libro te muestra cómo.

Acompañar el lenguaje en la infancia es una guía práctica para familias, docentes y todo adulto que acompañe el crecimiento de un niño. Con una mirada respetuosa y sin tecnicismos, aborda el desarrollo del lenguaje etapa por etapa, las señales de alerta y cómo acompañar cuando el camino es diferente.

Incluye propuestas concretas para favorecer la comu-nicación en la vida cotidiana: en el juego, las rutinas y los momentos compartidos, además de actividades para niños de 0 a 5 años.

Escrito desde la práctica clínica real, con la convicción de que el mejor estímulo no está en los juguetes ni en las aplicaciones, sino en el vínculo, la presencia y la palabra cotidiana.

Para todos los niños que esperan ser escuchados. Y para los adultos que quieren acompañarlos mejor.