Estas páginas tratan sobre problemas concernientes a la vida identificatoria judía, en el terreno individual y comunitario. Desde una perspectiva psicoanalítica, el autor parte del enfoque de una dimensión subjetiva, con un tono interrogativo que avanza hacia la consideración de procesos espirituales comunitarios. La primera parte aborda el problema del sentimiento judaico en el desarrollo anímico, y se interroga sobre las posibles modalidades de subjetivación del origen. La segunda parte considera algunos procesos espirituales inherentes al movimiento de la Cábala: letras sagradas no legibles, números místicos, creación de la exterioridad por un acto de purificación divina. La tercera parte analiza las estribaciones recientes de la mística judía y su claudicación catastrófica en las obras de Scholem Aleijem, Marc Chagall, Franz Kafka e Isaac Bashevis Singer.

El autor ha escrito numerosos trabajos y libros sobre problemas psicoanalíticos (Teoría de las representacio-nes, El complejo de Edipo positivo, Estructuras narcisistas, Procesos y estructuras vinculares, Teoría y clínica de los procesos tóxicos) y ejerce la docencia desde hace más de veinte años, en diversas instituciones del país y del extranjero.

Las resistencias al psicoanálisis no cambian: se adaptan. Siguen la moda y se alimentan hoy de la popularidad de los discursos "psi". En la actualidad, los padres hablan esa lengua "psi", a menudo por angustia y querrían que los dichos de Françoise Dolto fueran recetas o vacunas y que el analista los tranquilizara con su "su-persaber". Con todo, el síntoma del niño es la verdad de la mentira o del secreto de los padres.

Los encuentros y los casos que se muestran en este libro, más allá de su interés propio, son testimonio de las dificultades de la práctica clínica ante las ideas corrientes que intentan inmovilizar al psicoanalista: no debería trabajar en instituciones ni en colaboración con médicos (es verdad que algunos pediatras no lo recomiendan sino como un peor-es-nada). Con gran clari-dad, Catherine Mathelin permite orientarse frente a los problemas que se plantean hoy tanto al analista como a los niños y a los padres. Con admirable sentido clínico, se coloca siempre en un sitio diferente al que quiere encerrarla el discurso del niño, de los padres y hasta del médico.

Catherine Mathelin es psicoanalista y doctora en Psicología; miembro de la Escuela Freudiana desde 1974 y hasta su disolución, hoy forma parte del Centro de Formación e Investigaciones Psicoanalíticas, donde ha intervenido en diversas investigaciones, entre otras vinculadas con la neonatalidad y la paidopsiquiatría.