Estos ensayos de Gianni Vattimo son primicias de su filosofía más reciente. Tanto los ensayos como los textos que los glosan han sido introducidos por el profesor Lluis Álvarez. El libro marca el tránsito del pensamiento débil hacia una filosofía global: sentido de la historia y de la religión, secularización de la moral y del arte, convivencia de las culturas y construcción de la democracia. ¿Estamos ante una vuelta de los valores objetivos? Sí, pero no como una superación de la modernidad, sino como su distorsión y remisión en un mundo más justo y menos violento.

Gianni Vattimo es catedrático de filosofía en la Universidad de Turín, continuador reconocido de Nietzsche y de Heidegger y uno de los filósofos europeos de más prestigio y sólida doctrina. Entre sus libros más influyentes, casi todos traducidos al castellano, deben citarse El sujeto y la máscara (1974), moderna (1977). El fin de la modernidad (1985), La sociedad transparente. Ética de la interpretación (1989) y Más allá de la interpretación (1994).

En este libro Paolo Virno aborda el espinoso asunto del lenguaje con la convicción de que en la sociedad de la "comunicación generalizada" es menester llevar a fondo la discusión sobre denotación y significado, autorreferencia y metalenguaje, dado que estas disquisiciones conllevan implicancias éticas. La importancia atribuida por la metafísica al nombre propio, la prueba ontológica de la existencia de Dios como modelo de la presunta correspondencia entre la palabra y la cosa, la célebre paradoja del mentiroso, la subjetividad identificada con la autorreflexión pura, el estrecho parentesco entre la afasia y la modalidad de lo posible, son temas que el autor pacientemente desgrana, trazando un recorrido por la filosofía del lenguaje en el que los aportes de Ludwig Wittgenstein aparecen como constante telón de fondo.

Sin embargo, el libro no es una reseña de cuestiones canónicas; lo anima un gesto constructivo: postular una relación con el lenguaje que se aparta tanto de la clásica concepción denotativa como del regreso al infinito del metalenguaje. Se trata de exhibir el carácter radicalmente finito de la palabra humana. Ello significa valorizar los aspectos no lingüísticos de nuestra pertenencia al mundo, restituyendo relevancia y autonomía a todo aquello que permanece opaco a la enunciación. Y no para acceder al culto grotesco del silencio y lo inefable, sino para advertir que sólo cuando la mediación lingüística está completamente desarrollada, es posible advertir verdaderamente los límites del lenguaje.

Paolo Virno, filósofo, ha tenido amplia participación en la vida intelectual y el debate político de la Italia actual. Ha sido redactor de la revista Metropoli, actualmente dirige Luogo Comune y es editor cultural de II Manifesto. Entre sus libros editados en español se cuentan Virtuosismo y revolución, Gramática de la multitud y El recuerdo del presente, este último publicado por Editorial Paidós.

Este libro no exige una lectura continuada, pero en cualquier parte por la que se abra se encontrará algún tema de reflexión. Los libros más útiles son aquellos en los que los lectores ponen la mitad de su parte, comprenden los pensamientos con sólo presentarles el germen de ellos; corrigen lo que les parece defectuoso y dan fuerza con sus reflexiones, a aqueIlo que les parece débil.

Tan sólo puede ser leído por gente ilustrada; el vulgo no está preparado para tales conocimientos, puesto que la filosofía nunca será su ocupación. Los que aseguran que hay verdades que deben ocultarse al pueblo no pueden alarmarse. El pueblo no lee; trabaja seis días por semana y el séptimo se va a la taberna. En una palabra, las obras de filosofía no son más que para los filósofos y todo hombre honesto debe pretender ser un filósofo, sin ufanarse de serlo.

Esta es una de las obras maestras de Voltaire que más contribuyeron a darle su dilatada fama de combatiente contra la injusticia y el fanatismo: por su valerosa toma de posición a favor de la racionalidad frente al oscurantismo, por su nítida definición de lo civil y de lo judicial como ámbito separado e independiente del de las creencias y, sobre todo, por su encendida defensa de un valor como la tolerancia, que no sería sino la plasmación cotidiana del respeto a los seres humanos. Nunca en la historia las hogueras del fanatismo religioso, étnico o político se han apagado totalmente. Tampoco hoy, como estamos viendo. Por ello, la lectura de este libro resulta reconfortante en una actualidad tan convulsa y perpleja: Voltaire no sólo nos indica un camino intelectual, también nos propone un instrumento, la razón, que, lamentablemente, hay que seguir reivindicando.

Lo que cae bajo la mirada de Wittgenstein, en estos Últimos escritos sobre Filosofía de la Psicología, son nociones tales como ver, sentir, entender, así como todo un vasto rango de emociones. Pero una respuesta más ceñida, debería tener en cuenta que estas investigaciones sirven, de manera fundamental, para completar aquellos aspectos que se irán agudizando a lo largo de la vida de Wittgenstein y que tienen que ver con la "situación" de nuestro conceptos, la "capacidad" de nuestro lenguaje y el "valor" de nuestras representaciones. Desgraciadamente, una especie de maldición parece que nos acompaña: aquello que nos sirve por excelencia, el lenguaje, nos confunde por excelencia. Labor del filósofo es colocar, estimar y valorar el lenguaje sin caer en sus extravíos.

Precisamente estos últimos escritos se esforzarán aún más en poner de manifiesto que el significado no es tal sino que se expresara en un contexto (si se pregunta "¿qué significa propiamente `tengo miedo´?, ¿qué es lo que pienso con ello?", no encontramos respuesta alguna o quizá una que no nos satisface). La pregunta es "¿en qué contexto se encuentra?". Pero, al mismo tiempo, tales escritos han de tener la mirada bien fija en el extravío al que, casi fatalmente, somos conducidos ("la idea de un alma humana, que se ve o no se ve, es muy parecida a la idea del significado de una palabra que acompaña, como un objeto o un acontecimiento, a la palabra").

Esta colección de pequeños escritos clave de Wittgenstein ofrece un desarrollo del pensamiento del autor, sus puntos de vista de interés, sus métodos de investigación filosófica, inscritos en la personalidad y carácter del autor. Incluye reflexiones sobre ëtica, lenguaje, lógica, cultura, antropología, estética y matemáticas.

Esta obra pretende definir algunas de las claves teóricas en las que incidió el filósofo inglés: relaciones entre el individuo y el Estado y entre lenguaje y poder, la ley, la propiedad, el Estado, el derecho a castigar...

La modernidad política depende en buena medida del trabajo conceptual de inflexión, transformación e innovación desarrollado por Hobbes. Esta obra no pretende establecer una confrontación sistemática, e interminable por definición, de las posiciones de Hobbes con respecto a las de sus antecesores y contemporáneos, sino definir algunas de las claves teóricas en las que incidió el filósofo inglés: relaciones entre el individuo y el Estado y entre lenguaje y poder, la ley, la propiedad, el Estado, el derecho a castigar...

Los autores de este libro han logrado dos propósitos básicos: colaborar con la actual tendencia hacia la codificación de las técnicas de investigación, y proporcionar a quienes trabajan en ciencias sociales el conocimiento de los principios y procedimientos de la metodología moderna. En efecto, el descubrimiento contemporáneo de que la metodología científica puede aplicarse a los problemas humanos revolucionó la psicología y todas las ramas de las ciencias sociales. Y en consecuencia, la investigación empírica y cuantitativa tuvo en ese campo un desarrollo sin precedentes. A partir de ahí, el presente volumen ofrece al lector temas tan fundamentales como el análisis de los problemas específicos de la investigación sociopsicológica y el estudio de los métodos sociopsicológicos en su relación con otros métodos de investigación. Se trata de un texto cuya intención primordial es que los científicos sociales no subestimen la investigación en ciencias sociales ni dejen de depositar confianza en el método científico como herramienta para resolver los complejos problemas sociales que afronta nuestro mundo. Y en este sentido aunque la mayoría de los colaboradores de este volumen sean psicólogos sociales- los enfoques y métodos analizados en sus páginas tendrán aplicación en muchos campos y especialidades.

¿Por qué el pleno empleo, que era algo evidente en los años '60, se considera hoy algo imposible de alcanzar? ¿Por qué los incrementos de productividad no llegan a niveles tan elevados como para permitir reactivar el crecimiento? Hasta ahora la teoría neoclásica no ha aportado respuestas satisfactorias a estas preguntas. La teoría de la regulación, por su parte, se ha dedicado a elaborar un conjunto de conceptos y métodos que permiten analizar tanto los cambios estructurales como los períodos de crecimiento rápido.

Esta publicación ofrece un panorama completo de esta teoría, reuniendo por primera vez las contribuciones de cuarenta y cinco autores de diversas especialidades para proporcionar una descripción sintética y sistemática de las investigaciones realizadas en Francia, Europa, América Latina, Estados Unidos y Japón. El tercer volumen se refiere a las trayectorias nacionales, haciendo un análisis de los nuevos modos de desarrollo, posteriores al fordismo, prestando especial atención a los casos de Estados Unidos, Francia, Japón, los países escandinavos y las repercusiones de los enfoques regionalistas en América Latina.

Robert Boyer es economista, investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas de Francia (CNRS) y director de estudios de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales. Es autor de numerosas publicaciones sobre macroeconomia, teoría de la regulación e historia económica. Yves Saillard es economista e investigador del IREPD de Grenoble. Francia. Es autor de varios artículos sobre los servicios no mercantiles y la cobertura social publicados en libros y revistas.

Los Menonitas de la Vieja Colonia han sido frecuentemente representados siguiendo dos patrones: por un lado, desde una perspectiva romántica donde se les asignan la ausencia de los supuestos vicios de la sociedad moderna (como el individualismo, competitividad, consumismo, anomia y corrupción) y en donde priman los valores de la comunidad, familia, y moralidad, deviniendo en prototipos del "buen salvaje". Por otro, representaciones que evalúan en forma negativa sus diferencias con la sociedad moderna. De esta manera son retratados como anacrónicos, viviendo en el pasado o fuera del tiempo, retrógrados, producto de una religiosidad que les impide ver el mundo. En este libro, Lorenzo Cañás Bottos trasciende dichas representaciones etnocéntricas a través de un análisis histórico-antropológico que da cuenta de los procesos de reproducción y cambio en los que los menonitas se han visto inmersos desde su surgimiento en el siglo XVI en los Países Bajos, hasta su asentamiento en la Argentina de finales del siglo XX. Christenvolk muestra la intima relación entre los menonitas y el proceso de conformación de estados-nación y de la simultánea transformación de un grupo, basado primariamente en términos religiosos, a otro definido en términos culturales y de descendencia común.

A través de un vívido relato etnográfico, Cañás Bottos da cuenta de la lógica de la vida cotidiana dentro de la colonia La Nueva Esperanza, de su estructura y organización, como así también de las contradicciones y dilemas que los menonitas encuentran al intentar llevar a la práctica sus ideales de conformar una "iglesia de creyentes" para vivir "separados del mundo".

La Carrera de Trabajo Social de la Universidad de Buenos Aires nos presenta un aporte para la discusión y el análisis de la intervención frente a la agudización del conflicto social en la Argentina, concientes de que no sólo constituye una necesidad de la coyuntura, sino una necesidad de reflexión sobre el futuro de la profesión y su legitimación frente a la sociedad.

La siguiente publicación reúne un conjunto de artículos presentados en la Jornada "Conflicto e Intervención". En ellos se avanza en la caracterización del conflicto social, se plantean diferentes lecturas desde el campo específico de la profesión y se recuperan experiencias de investigación e intervención que suponen un aporte importante para enriquecer la discusión al interior de las Ciencias Sociales y para dimensionar la intervención social en el territorio.

"Hay, no obstante, una primera pregunta a hacerse, una pregunta fundamental y, en consecuencia, incómoda: dado el escenario internacional ya delineado, ¿puede hablarse, en nuestros países de nuevas relaciones laborales?, ¿estamos simplemente ante un cambio de la relación de poder entre empresarios y trabajadores que hace que varíen las reglas de juego que tradicionalmente rigieron?"

"En suma, puede decirse que la observación efectuada sobre los sistemas nacionales de relaciones laborales de los países del Mercosur demuestra que, lejos de generalizarse 'nuevas formas de organizar el trabajo' que promuevan 'nuevas relaciones laborales', estamos en presencia de ciertos cambios en los mercados de trabajo donde el trabajo humano pierde significativamente peso en favor de consideraciones como la productividad, la competitividad y la flexibilidad (o, eufemísticamente, la 'adaptabilidad'). En medio de ello, el 'taylorfordismo' (y las relaciones laborales emergentes) parece gozar de muy buena salud en estas latitudes, sin que se avizore en lo inmediato un de paradigma."

¿Cómo cambian los medios? ¿Cómo pueden los investigadores comprender esa transformación? ¿Es posible dar un sentido a lo ¿viejo¿ desde la perspectiva de lo ¿nuevo¿? Aunque el mundo se está transformando más rápido que los conceptos y teorías que los humanos crean para comprender esos cambios; el estudio de la evolución de los medios ha incorporado distintos enfoques para intentar explicar el fenómeno. En este libro; Carlos A. Scolari se propone mapear esas contribuciones para identificar sus interconexiones; similitudes y diferencias; y así construir una mirada evolutiva que vaya más allá de la aplicación mecánica de las metáforas darwinianas. El papiro; el fax; los discos de vinilos; la televisión; la fotografía y el cómic conviven aquí en un diálogo que evidencia hasta qué punto ha sido determinante su interacción en el proceso evolutivo de los medios de comunicación. De esta manera; Sobre la evolución de los medios no solo integra las experiencias teóricas y empíricas desarrolladas en las últimas décadas; sino que además revela el profundo impacto que actualmente tienen en nuestras vidas y las distintas posibilidades que se abren de cara al futuro.

En este trabajo David Engel ofrece un análisis claro y ceñido a los hechos de las relaciones entre el Tercer Reich y los judíos. Comienza esclareciendo los hechos fundamentales y planteando las razones posibles por las cuales 5,8 millones de judíos europeos murieron en el Holocausto.. Rechazando la idea de que hay que abordar el tema con una especie de temor reverencial, analiza el conjunto de documentos que los historiadores vienen estudiando desde hace más de cincuenta años y esboza los problemas que se les plantean para interpretarlos, así como sus discrepancias. El texto analiza los motivos, los medios y la oportunidad que determinaron la muerte de los judíos europeos. Al hacerlo, plantea algunas preguntas inquietantes y muy polémicas: ¿por qué los asesinatos en masa fueron perpetrados por un gobierno alemán? ¿Qué factores determinaron que ese gobierno llegara a la conclusión de que todos los judíos tenían que morir? Si las víctimas y otros circunstantes hubieran actuado de manera distinta, ¿podría haberse evitado la matan- za o, al menos, podrían haberse reducido sus proporciones? El cuerpo principal del texto está respaldado por material documental recién traducido (al inglés), recopilado en la sección de Documentos, y por otros elementos de gran utilidad, como un glosario de términos, expresiones y personajes, una amplia bibliografía, un cuadro cronológico de los principales acontecimientos y cuatro mapas.

Si bien la tecnología tiene múltiples aspectos positivos, está anulando S poco a poco la palabra, es decir, aquello que nos da identidad. Eso es lo que hay que rescatar.

Los libros Ortografía Lúdica 1, 2 y 3 están dirigidos a los alumnos del nivel secundario y también a todas las personas en general, porque jugando se aprende y se afianzan conocimientos previos.

La ortografía (asociada a lo lúdico) facilita el aprendizaje haciéndolo más ameno, espontáneo y fructífero. El educando debe aprender la importancia que tiene la palabra. No sólo le permite comunicarse, sino que exterioriza a través de ella su mundo interior (sentimientos, solidaridad, intenciones, cultura, dominio del léxico), en fin... todo lo necesario para desenvolverse correctamente en sociedad. Los textos motivadores y las reflexiones sirven para practicar la comprensión de los mismos, para intercambiar opiniones, fomentar debates entre los alumnos y sus familiares. El uso de diferentes diccionarios es imprescindible para conocer bien un vocablo. La computadora y el celular (usados racionalmente) complementan el aprendizaje, pues los tres soportes brindan no sólo el significado de la palabra, sino su categoría semántica y morfológica, la etimología, sinónimos, antónimos y parónimos. También, el uso correcto en caso de dudas y ejemplos que orientan cómo emplearlos.

Este material revela tácticas para enriquecer el léxico, mejorar la escritura y valorar el poder de las palabras. Dado que instruye para emitir juicios críticos, argumentar, expresar creatividad y tantas cosas más.

CONCLUSIÓN: LA PALABRA PONE A LA LUZ LO QUE CADA INDIVIDUO ES.

El objetivo principal de la investigación arqueológica es la reconstrucción de las actividades socio-económicas de los grupos prehistóricos. Para ello se han desarrollado diversas técnicas de análisis entre las cuales destacan las relacionadas con el tratamiento de los artefactos arqueológicos como instrumentos de las tareas de subsistencia. En esta obra pretendemos explicar algunas de estas técnicas y señalar su importancia para el conocimiento de las sociedades prehistóricas. Las tres tecnologías seleccionadas son las que, en última instancia, permiten el estudio de los restos más frecuentes en los yacimientos arqueológicos: huesos, maderas y cerámicas son los restos materiales de los procesos de trabajo y de las actividades relacionadas con la subsistencia básica de todos los grupos humanos. En cada capítulo se exponen, en primer lugar, los diversos métodos de apropiación de las diversas materias naturales (maderas, huesos y arcillas) que, por intervención humana, se transforman en objetos sociales. En segundo lugar, se plantean los principios metodológicos básicos de las diversas técnicas arqueológicas que permiten reconstruir las características físicas, las variaciones de las formas y cualidades de los objetos, así como su función como instrumento social.

CENTRO LATINOAMERICANO DE INVESTIGACIONES EN CIENCIAS SOCIALES UNESCO
SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO
Seminario sobre aspectos teóricos y metodológicos
En su presentación a la obra, el Dr. Manuel Diégues Júnior, Director del CENTRO, manifiesta su convencimiento que los resultados del Seminario permitirán encontrar "una visión actualizada de la temática del desarrollo de América Latina, desde el punto de vista de la Sociología; de una Sociología interesada en esta parte del mundo, que buscando el desarrollo encuentra en las Ciencias Sociales no sólo una fuente constante de inspiración sino, además, sugerencias para el conocimiento de su realidad".

Este volumen incluye los siguientes trabajos:

MANUEL DIÉGUES JUNIOR, Presentación.

TEORÍA
FERNANDO HENRIQUE CARDOSO, Desarrollo y dependencia: Perspectivas teóricas en el análisis sociológico. FERNANDO HENRIQUE CARDOSO Y ENZO FALETTO, Dependencia y desarrollo en América Latina. (Ensayo de interpretación sociológica.) JOSÉ LUIS REYNA, Aspectos del proceso de desarrollo en América Latina: Una aproximación sociológica.
GLAUCIO ARY DILLON SOARES, La nueva industrialización y el sistema político brasileño.
TORCUATO DI TELLA, Metodología para un banco de datos socio-políticos de América Latina.

METODOLOGIA
JOHAN GALTUNG, Correlación diacrónica, análisis de procesos y análisis causal, La búsqueda de una ciencia social nomotética diacrónica.
JOHAN GALTUNG, Caminos del desarrollo. Un análisis diacrónico del desarrollo del Japón.
PETER HEINTZ, Problemas metodológicos y teóricos en la aplicación de un "paradigma sociológico del desarrollo".
CORNBLIT, TORCUATO DI TELLA Y EZEQUIEL GALLO, Un modelo de cambio político para América Latina..
OSCAR CORNBLIT, Conflicto, cooperación y cambio: Interpretación formal de un modelo de cambio social para América Latina.
MORA Y ARAUJO, Tensión estructural, desarrollo económico y cambios en el nivel de conflictos.