2da edición revisada y corregida.

En estas páginas nos propusimos trabajar algunas formalizaciones de Lacan en función de recuperar la importancia teórica y clínica de dichos intentos de formalización respecto de la experiencia psicoanalítica. En cada construcción tratamos de ubicar los operadores conceptuales desde los cuales pensar lo que acontece en un análisis, sincrónica y diacrónicamente.

La insistente y permanente falta de consideración respecto de estos intentos de formalización de Lacan se ha ido fundamentando en una lectura evolutiva de su enseñanza, la cual formula que hay un primer Lacan devaluado respecto de un último y mejor Lacan que trabaja solamente, por ejemplo, con los nudos o con el concepto de goce o real. Como si lo último que este elaboró fuera superador de lo inicial, desatendiendo los problemas teóricos y prácticos que cada uno de ellos intenta abordar, como así tam- bién el contexto en el cual cada uno de ellos fue propuesto y la lógica que fundamenta el pasaje de uno al otro. En cada propuesta que nos realiza hay diferencias y, en oca- siones, correcciones o rectificaciones, lo que no implica que deban leerse a priori como formalizaciones caducas.

En este sentido, esperamos que este libro sea de utilidad para todos aquellos interesados en el psicoanálisis lacaniano, que encuentren en la articulación de los conceptos basada en la racionalidad lógica, la dirección posible.

¿Cómo sería la educación con perspectiva de género si comenzara por desafiar aquella mitología sobre el sexo y el género? Esta es la pregunta que dio lugar a la presente compilación.

Los distintos textos aquí reunidos ofrecen una variedad de argumentos importantes para responder a aquella pregunta planteada. En sus diferencias, todos ellos comparten (por lo menos) tres características centrales. La primera es que sus autorxs son especialistas en los temas sobre los que escriben. La segunda es que se comprometen de manera incisiva con una serie de problemas cada vez más recurrentes en la comunidad educativa. La tercera es que adoptan una clave de lectura que desafía el concepto inadecuado, pero eficaz, del género en las instituciones. Esto implica un ejercicio intelectual original que hace explícito su compromiso social, sin que ello atente contra la rigurosidad de sus propuestas, y que se involucra con enfoques trans*, no a modo de fenomenología sino de crítica. Es posible que su comprensión exija más de una lectura, pero su esfuerzo será ampliamente recompensado. Si bien no proporcionará las respuestas acabadas a todos los interrogantes que puedan plantearse, si reunirá un conjunto de enfoques y recursos conceptuales que servirán para construirlas.

“Leer con un lápiz en la mano. Subrayar, plácida o compulsivamente, como aquél personaje del cuento de Fabio Morábito, el subrayador compulsivo, que reescribía los libros con sus marcas mientras los leía. Pasar página tras página y experimentar la sensación de estar caminando por los anaqueles de una biblioteca seductora, plagada de referencias que –me prometo, me aseguro– seguiré algún día, más pronto que tarde, como lo ha hecho Eduardo al componer esta obra. Esta ha sido la sensación de mi lectura de “El diván a la escuela”, un texto de pincelada corta, multicolor, barroco y también algo enigmático. De esos textos que muestran y guardan, como gustaba decir Alicia Fernández de la buena enseñanza, que ni mezquina negando algo, ni encandila mostrando todo. Me recordó a Deligny, y hasta me trajo cierta resonancia nietszcheana en el estilo abierto, casi aforístico. Un libro, diría, para abrirse el apetito de las cuestiones que aborda, y para seguir leyendo después”.

Fragmento del prólogo de Daniel Brailovsky.


Eduardo de la Vega es Doctor en psicología y psicólogo por la Universidad Nacional de Rosario. Profesor invitado en las maestrías en Educación de la Universidad de Manizales y en carreras de posgrado en la Universidad Católica de Pereira (ambas de Colombia). Integrante del Registro de Expertos de la Comisión Nacional de Evaluación y Acreditación Universitaria (CONEAU). Ha sido profesor en el Doctorado en Psicología de la Universidad Nacional de Rosario (UNR), en el Doctorado en Educación de la Universidad Nacional de Entre Ríos (UNER) y en la carrera de especialización en Alfabetización e inclusión de la Universidad Nacional de Rosario (CEI/UNR). Ha participado en jornadas académicas y cursos en Argentina, Chile, Colombia y Venezuela. Publicó en Argentina, Colombia y España. Entre sus últimas obras se destacan: “La escuela como rehén. Crónica de un crimen perfecto” (2018), “Lógica de las nuevas violencias” (2015), Diversos y colonizados (2014), Anormales, deficientes y especiales (2010), La intervención psicoeducativa (2009), Las trampas de la escuela integradora (2008), Aprendizaje, diversidad e integración en contextos escolares (2006, junto a Norberto Boggino).

Genuino es una historia bufonesca, cruda, brutal, polifónica. No puede leerse pasivamente, sino que demanda e interpela nuestra capacidad lectora y, de algún modo, la moral que allí se pone en juego. Lúdica e inteligentemente autorreferencial, innovadora, alegre y astuta. La multiplicidad de voces que confluyen en la historia personal de una autora contada por otra autora, no es un mero romancero personal, sino el prisma desde donde observamos y reconocemos, fragmentada y a girones, una sociedad y sus secuelas. Es, por otro lado (o el mismo), poesía; la trascendencia de su lenguaje y la manera de escribir eso que se escribe como lo más importante. El deseo de seguir leyéndola es el deseo de que ese lenguaje siga operando en nosotros.

¿Cómo es que personas tan jóvenes atacan su cuerpo, atentan contra su vida? ¿Cómo entenderlo? ¿Es posible explicarnos las causas, los motivos de tales acciones? ¿Se trata de cuestiones psicopatológicas individuales? ¿Se verifican de igual modo en cada ciclo de la vida (adolescencia, adultez, tercera edad)? ¿Y qué podemos decir respecto de su creciente aparición en edades más tempranas? ¿Qué relaciones tienen estas problemáticas con lo que acontece en el campo social? ¿Cómo se entraman las marcas de cada época de esta época en la vida de un joven? El libro aborda estos interrogantes acerca de una problemática actual altamente compleja, multicausal y multidimensional, y va ordenando el campo para darle mayor inteligibilidad.
Los autores, con amplia trayectoria en la temática, analizan qué diferencias y relaciones existen entre las autolesiones, las ideas de muerte, los intentos de suicidio y otras autoagresiones en la adolescencia, para luego orientarnos sobre qué y cómo podemos hacer, desde los diversos lugares y funciones que ocupamos en las instituciones en general, para intervenir antes de que aparezcan, pero también durante y después de su emergencia. Las herramientas que nos acercan nos ayudarán a estar mejor preparados para accionar ante este tipo de urgencias subjetivas.

Este libro aporta recursos a quienes se implican en el abordaje y acompañamiento de víctimas de violencias sexuales, y pone el foco tanto en el cuidado de las infancias y adolescencias como en el de quienes, con impotencia y esperanza, trabajan con ellas y con el sufrimiento que producen. ¿Qué hacer? ¿Cómo abordarlas? ¿Cómo involucrarse sin quemarse? Estos interrogantes se entrecruzan con las historias personales y colectivas.
Infancias y adolescencias arrasadas por la crueldad, arrojadas a la oscuridad de la impunidad, al desvalimiento y el desamparo social; subjetividades sufrientes, síntoma de una sociedad que se hunde en un individualismo atroz, donde el otro no es un semejante, sino un objeto con el cual gozar. Para acompañarlas, para no dar la espalda a las crueldades narradas y hacer tramas que sostengan en el alojamiento de las violencias sin reproducirlas, en estas páginas se inscriben experiencias y se comparten posiciones éticas, teóricas y políticas.

A partir del día en que la inteligencia artificial llegó a la escuela, el autor se propuso explorar en las aulas las potencialidades y riesgos que conlleva el uso de los bots conversacionales (chatbots) basados en esta tecnología.
Las experiencias desarrolladas a lo largo de la obra, reflejan los momentos novedosos que surgen cuando docentes y estudiantes se involucran en el arte de preguntar en la era de las respuestas automáticas instantáneas. Los docentes enfrentarán varios interrogantes: ¿cómo planificar propuestas de enseñanza para que los estudiantes conversen de manera crítica con la inteligencia artificial? ¿Cómo alcanzar este desafío, manteniendo un rol activo y protagónico del docente? ¿Cómo favorecer aprendizajes autónomos mediante herramientas que ofrecen resultados un tanto impredecibles? ¿Cómo comprender el detrás de escena de la inteligencia artificial?
En base a una sólida formación tecnológica y a una amplia trayectoria como docente y capacitador, el autor responde estos desafíos y propone decisiones didácticas para que la interacción con la inteligencia artificial sea pedagógicamente significativa para los estudiantes.

Este libro es de interés para todos los educadores que procuren trascender las fronteras de la pedagogía escolar y sumergirse en las otras tramas pedagógicas que hoy conviven en nuestras instituciones educativas.
Invita a pensar las pedagogías del territorio, comunitarias, de la ancestralidad, sociales, y a acercarse a otros relatos en los que la educación como acontecimiento transcurre con otras modalidades, otros sentidos, otras afectaciones diferentes de aquellas que constituyen nuestros sistemas educativos.
Brinda pistas y herramientas a todos los que intenten llevar adelante una gestión extramuros, abierta a la comunidad, que arraigue en el territorio y trabaje con él, y que considere lo comunitario un texto curricular tan válido como los diseños ministeriales. Para lograr este objetivo, ofrece tácticas de planificación participativa y estratégica, y elementos para la formulación de proyectos comunitarios inclusivos en una alianza escuela-territorio.

El análisis de E. DURKHEIM, profusamente fundamentado, anticipa uno de los males más frecuentes de las sociedades modernas: la soledad del individuo frente a la masificación y la globalización.
Esta desintegración patológica de las normas que determinan un orden social acaban por aislarlo y lo agobian al punto de considerar al suicidio como la solución a su dilema.
Así esta vía extrema traslada su eje causal desde lo interno a lo social.

El principal objetivo de esta obra de Durkheim fue extender a la conducta humana el racionalismo científico. Haciendo ver que dicha conducta, considerada en el pasado, puede reducirse a relaciones causa a efecto que una operación no menos racional, puede transformar, seguidamente en una serie de reglas para el porvenir.

9789878680750

¿El psicoanálisis cambió realmente algo en el Amor? Por lo menos. relanzó su enigma: ¿qué es, en su real inconsciente, "una pareja"? La segunda edición de la presente obra comienza con un Breve Tratado Freudiano del Amor. Con su "psicología amorosa" (Liebes- psychologie), Freud nos pone en condiciones de apresar el momento del devenir-enamorado, o sea, la eclosión del "sentimiento amoroso" (Verliebtheit) en su versión pasional. Acontecimiento que encontró en el "amor cortés" su figura propia: se hizo de ese modo posible algo así como la "invención de la pareja", relanzamiento de la pulsión por el obstáculo que exalta el "valor de afecto" en la idealización del objeto. De lo cual testimonian los mitos de Tristán e Isolda y Romeo y Julieta. Escisión de la libido de los "Antiguos" respecto de los "Modernos", de la que es síntoma la clínica de la erotomanía aquí evocada.

Cabe entonces advertir el surgimiento, contemporáneo del psicoanálisis, de una nueva "postura" frente al amor que reactiva cierta nostalgia cortés: se trata de una "estirpe maldita" que, de Las amistades peligrosas de Choderlos de Laclos a El azul del cielo de Georges Bataille, pasando por La Venus de las pieles de Sacher- Masoch y de Las diabólicas de Barbey d'Aurevilly, debe ser releída en tanto lleva a la expresión una forma de "conyugalidad" tan intensa como paradójica, dominada por una nueva versión de la Dama. De la reconstrucción de este relato literario sostenida en su drama-

turgia por una lectura metapsicológica surge esa "otra escena" de la "pasión postcortés". En esta parodia trágica, el ideal se mantiene e incluso se exacerba, enfrentándose a la experiencia del mal y de la abyección. Así toma cuerpo una pareja apasionada ligada a más no poder por cierto objeto, tan inapresable como irreductible, que anuda el "contrato pasional". Conjura de a dos instauradora de una "comunidad inconfesable" (Blanchot) que encuentra su colofón en la re- invención de Laure, en El azul del cielo. La arqueología de la obse- sión postcortés vuelve a llevarnos al enigma del querer-mujer, que se impone aquí como ley apasionada.

Lydia Flem nos enfrenta aquí con Freud, armado de su pluma, escribiendo la novela del inconsciente. Como un detective, Lydia Flem trata de conocer al hombre a través de su obra. Se desliza por su intimidad creadora para tratar de comprender cómo inventó el psicoanálisis y descubrir los secretos de su pacto con el inconsciente. Reconstruye sus pasiones por la arqueología, la amistad, la literatura. Muestra cómo se articulan las ideas de Freud con sus gestos cotidianos, sus lecturas con su experiencia clínica, sus viajes con su autoanálisis, su vida onírica con la elaboración de su teoría, sus amistades con la escritura de su obra. Todo se amalgama y cobra un sentido, lo carnal con lo abstracto, lo trivial con lo sublime, el juego con lo serio. De ese modo Freud expresa cosas extraordinarias con palabras ordinarias.

¿Qué no se ha dicho de la medicina en los últimos años? Avances, tratamientos, pandemia, miedo, incertidumbre y hasta recelo.
Quizás una de las ramas científicas más intrincadas que existe, por tener como estudio primordial y final a las personas, encierra mitos; pero también es territorio de pasiones, vocación y amor.
Este libro se empezó a escribir desde la afición y humilde posición para invitar a contemplar cómo el sistema desde un lado puede ser injusto, hostil y desalmado; pero afortunadamente, encuentra en la vereda opuesta la capacidad a fuerza de pulso en cada profesional que eligió y elige, diariamente, arrojar al mundo lo mejor de sí en pos del bien común.
El paciente cero introduce al lector a la vida de uno de los mayores exponentes en la historia de nuestra Argentina, donde induce a mimetizarse con los sufrimientos, luchas y logros de uno de los médicos más emblemáticos en la historia mundial. Y por qué no, la identificación de cada uno de nosotros con las dificultades cotidianas desde la posición donde nos hallemos y la elección de vida que hagamos, a buscar significado a la enrevesada tarea que es, simplemente, vivir

El inconsciente a través del sueño toma la palabra, pues bien, ¿Qué valor intrínseco posee la misma?
Este ensayo pone blanco sobre negro al confrontar los principales dichos de Freud, extraídos de su obra cumbre -La interpretación de los sueños con lo concebido por Lacan respecto de los mismos, y manifestado en forma explícita en sus escritos.
Al descalificar el valor de la palabra del sueño, Lacan erra el camino, pero esto no es lo sustancioso, lo verdaderamente importante es que el lector advierta con claridad meridiana, que desde la lógica que otorga el sentido común -que es la que guio los pasos de Lacan- este error se hacía inevitable. Finalmente, será el marco teórico de la Relatividad de Einstein, el que posibilitará incorporar de manera satisfactoria al inconsciente dentro de las leyes constitutivas del lenguaje.

Alejandra Casale toma el camino del retorno a la letra de Freud para encontrar los fundamentos de la neurosis de angustia y la posibilidad de su abordaje en el marco del psicoanálisis. Como una arqueóloga excava en las profun- didades del texto freudiano, llevando a cabo un exhaustivo recorrido por la obra del maestro, para continuar con los desarrollos de Lacan y autores contemporáneos.

La autora es, asimismo, docente universitaria, su escritura remite, por lo tanto, a cierto academicismo, que aun así devela un lenguaje lleno de metáforas y giros poéticos que hacen muy ágil la lectura de un tema tan apasionante como difícil de cercar. Borda con palabras un texto rodeado de referencias teóricas y epistemológicas para llegar a sus conclusiones que sorprenderán al lector por la agudeza de su clínica.

Doce psicoanalistas exponen (...) con rigurosidad las dificultades que entrañan las experiencias efectuadas en la clínica psicoanalítica y en otros ámbitos de la cultura, sin pretender redondear una weltanschaudung- cosmovisión. Algunos de los escri- tos penetran en los confines de los malestares que afectan al sujeto, otros nos proponen una mirada en espacios diferentes, tales como las instancias vinculadas a la educación, la universidad, el sistema hospitalario tanto en su organización como en las cuestiones vinculadas a la bioética e incluso las aristas epistemológicas de diferentes modos de la asunción sexual en la adolescencia. Asimismo otras ponencias nos invitan a situar precisiones sobre la dirección de la cura y la importancia del diván.

Otros textos interrogan la escritura como un marco de la memoria y hasta la escri-

tura convencional y en cursiva, mientras que algunos indagan sobre la violencia y

el abuso sexual en la infancia. (...) Esta variedad temática no es un popurrí sino que es el fruto de la dedicación de los analistas ante los desafíos actuales de la práctica.

(...) Malestares contemporáneos en los que el acto del psicoanalista conlleva efectos. Intervenciones desde el Psicoanálisis que ponen a cielo abierto las eficacias en la práctica analítica con niños, con adultos y en diferentes estructuras, así como también en las consecuencias que la praxis psicoanalítica genera en ámbitos en los que nos reclaman una intervención, sin por eso suponer que el psicoanálisis es una cosmovisión aplicable en todo terreno.

(...) Este libro teje una urdimbre con hilos y sonidos diversos, polifonías produci- das en la formación y experiencia de cada uno de los autores. No obstante tiene un eje conceptual que atraviesa la pregunta por la práctica del psicoanalista. Lo contemporáneo como un momento compartido, lo actual del acto psicoanalítico y preocupaciones acerca del malestar hilados "en la escucha del valor del detalle", del hilo fino del psicoanálisis.

El teléfono se ha convertido en una herramienta indispensable para los psicoanalistas durante la pandemia, permitiendo sostener el trabajo analítico en ausencia de la presencia en el consultorio. En Psicoanalistas al teléfono, Jorge Chamorro explora esta nueva realidad en la que la voz se convierte en el único vínculo directo entre analista y analizante. Este desafío ha obligado a revisar y consolidar los fundamentos de la práctica psicoanalítica, manteniendo la esencia del análisis y produciendo efectos de división y resonancia que, según el autor y quienes mantienen el diálogo con él en este seminario, difícilmente se alcanzarían en el consultorio tradicional.
A través de sus reflexiones, J. Chamorro sostiene que la cuestión radica principalmente en la interpretación, más allá de la presencia física o la visibilidad del analista. En este sentido, la posibilidad de ver o no ver al otro puede introducir ciertos matices, pero no parece ser esencial. La práctica telefónica, según Chamorro, no presenta impedimentos significativos respecto a la división del sujeto y la interpretación, y muchos aspectos del análisis se sostienen perfectamente tanto por teléfono como de manera presencial. También es cierto que la ausencia del cuerpo introduce una variable que debe ser investigada en sus consecuencias.
Esta obra invita a los psicoanalistas a reconsiderar la importancia de la voz y la escucha en la transferencia. J. Chamorro argumenta que, aunque algunos han sostenido antes de la pandemia la práctica telefónica, el contexto de la pandemia ha ofrecido una oportunidad única para explorar sus alcances y consecuencias en un entorno que desafía nuestras concepciones tradicionales del espacio analítico.

Los individuos que experimentan problemas serios en regular su placer a menudo se ven atrapados en promesas mesiánicas, abrazando un orden de hierro como una búsqueda desesperada de identidad y proyecto de vida. Este libro explora cómo la ‘víctima’ de la promesa psicopática, desprovista de anclajes, se convierte en presa fácil para discursos que prometen renacimiento y pertenencia. Estas personas, cargadas con un inconsciente sentimiento de culpabilidad por el mero hecho de existir, encuentran en los psicópatas a quienes se les denomina coaches, “líderes”, o “mentores” un interés que, aunque destructivo, se siente como un verdadero deseo por ellas. Viviendo bajo la cultura del mercado, se ven afectados por un íntimo sentimiento de superfluidad, inherente a un mundo en el que todo es funcional y donde lo económico es el valor absoluto.
Pero además, los mecanismos psicopáticos no sólo se manifiestan en individuos, sino que son explotados por sistemas y figuras de autoridad que dominan el panorama político y económico actual.
Este libro es un espejo crítico de nuestra cultura de mercado, donde lo funcional y económico predomina, y el narcisismo lleva inexorablemente a la catástrofe.