9789875000582

Este libro recoge, sin revisión del autor, las conferencias realizadas por J. A. Miller en Caracas en 1979, en Bruselas en 1981 y en Buenos Aires en 1981. Creo que pocos textos acerca de Lacan reúnen la virtud que presentan estas conferencias: por un lado son claras y precisas, por otro, mantienen toda la densidad y complejidadde la obra de Lacan. Por ello precisamente su lectura es esclarecedora, tanto para aquellos que desconocen totalmentea Lacan, como para aquellos que ya han recorrido su obra, quienes podrán obtener a través de su lectura numerosas precisiones sobre puntos difíciles de la misma. D.S.R.

Este libro recorre los distintos hitos de la construcción del concepto de repetición en la enseñanza de Lacan. Toma como punto de partida el texto que abre los Escritos, ‘La Carta Robada’, y culmina en los desarrollos de los últimos seminarios. A lo largo de ese recorrido, se explora también la relación entre los conceptos freudiano y lacaniano de repetición, especialmente a partir de esa estructura fundamental que es la experiencia de satisfacción freudiana.

El libro incluye tres presentaciones de Cosentino. “Escenas sexuales infantiles” fue publicado en Escansión, Nueva Serie, Nº1, Manantial, Buenos Aires, 1989. “La concepción del síntoma en diferentes momentos de la obra freudiana” fue presentado en la oposición científica del concurso para la cátedra de Psicoanálisis: Freud, del Departamento de Psicoanálisis de la Facultad de Psicología, U.B.A., noviembre de 1989. “La transferencia del síntoma”, presentado en el Primer Coloquio del Campo Freudiano en Buenos Aires , diciembre de 1990, fue publicado en Cuatro recorridos de la transferencia, Eolia, Barcelona, 1991. Para esta nueva publicación el texto ha sido modificado.

"La tesis inicial de mi emprendimiento [...] es la siguiente: la ciencia del ser-en-tanto-ser existe desde los griegos, ya que tal es el estatuto y el sentido de la matemática. Pero sólo hoy tenemos los medios de saberlo. De esta tesis se desprende que la filosofia no tiene como centro la ontología -que existe como disciplina exacta y separada-, sino que circula entre esta ontología, las teorías modernas del sujeto y su propia historia. La conjunción contemporánea de las condiciones de la filosofia abarca [...] la historia del pensamiento occidental, las matemáticas post-cantorianas, el psicoanálisis, el arte contemporáneo y la política."

"Las categorías que este libro presenta, y que van de lo múltiple puro al Sujeto, constituyen el orden general de un pensamiento que pueda ejercerse en toda la extensión del referencial contemporáneo. Están disponibles, entonces, para el servicio de los procedimientos de la ciencia, el análisis, la política o el arte. Intentan organizar una visión abstracta de los requisitos de la época."

En este ensayo, Byung-Chul Han relee a Heidegger en todas sus etapas como la reivindicación de un mundo cordial. El corazón, según certera aclaración de Holderlin, es el organo que permanentemente hace fluir y refluir, desencontrarse y reencontrarse en asimilaciones y emisiones, en apropiaciones y enajenaciones, esas corrientes de vida que son los flujos sanguineos canalizados por arterias y venas. Ya en terminología de Heidegger, el corazón sería una metafora de esa interseccion de cercanía y lejanía en la que temporalmente se hacen consonar las disonancias para hacerlas amables: el mundo como una confluencia habitable, pero que constantemente hay que estar construyendo, del sepultador cerramiento de la tierra y la inhóspita apertura del cielo. Si Ser y tiempo, la primera obra capital de Heidegger, se suele leer como un redescubrimiento del mundo y de la vida pensados del hombre, en este ensayo Byung-Chul Han relee al filósofo aleman en todas sus etapas como la reivindicación de un mundo cordial. En este canto a la afabilidad, Han ponea Heidegger en fecundo diálogo con la tradición filosófica alemana, la fenomenología francesa y la literatura contemporánea.

Este breve texto inedito muestra el costado mas humano de Viktor Frankl y nos invita a ocuparnos de la muerte como un horizonte que, lejos de paralizarnos, ha de servir para hacer crecer nuestras posibilidades de ser. Despues de sobrevivir a los campos de concentracion en la Segunda Guerra Mundial, Auschwitz entre ellos, la finitud y el sufrimiento fueron un constante asunto de preocupacion existencial y filosofica para Viktor Frankl. En la celebre conferencia recogida en este volumen, pronunciada en 1984 en Dornbirn (Austria), el lector se enfrenta a algunos de los grandes interrogantes que todo ser humano se ha hecho alguna vez: el sentido de nuestra vida, como encajar el dolor, por que ayudar (o no) a nuestros semejantes, el transcurso de la vida y el envejecimiento y, sobre todo, como plantar cara a nuestro inevitable final. Si .la muerte es solo un punto final del continuo decir adios., resulta urgente aprender a despedirse. Mas aun en una sociedad y una epoca en las que se impone el valor de lo que no caduca, de lo que permanece inalterable frente al paso del tiempo: de lo que nunca muere.

El presente libro fue concebido para psicoterapeutas y para profesionales de los campos psicosocial, pedagógico y pastoral (asistentes sociales, maestros, educadores, jueces,asesores matrimoniales, párrocos, etc.). El alcance de las ideas presentadas, sin embargo, lo acerca también a todas aquellas personas que busquen posibilidades de superar sus crisis relacionales. Los textos tratan de las condiciones que contribuyen al éxito o al fracaso de las relaciones entre hombre y mujer, entre padres e hijos. Abordan los «Órdenes del Amor», las consecuencias de una infracción de este orden y, sobre todo,las salidas y soluciones positivas. En todo momento se enfocan procesos fundamentales de la existencia humana y de la convivencia familiar, como pueden ser el derecho a formarparte, la exclusión de algún miembro de la familia, el «tomar» a los padres, la igualdad de derechos en la relaciónde pareja, el asentimiento al propio destino. Las comprensiones y los procedimientos de Bert Hellinger nostocan inmediatamente, librando fuerzas que raras veces se experimentan en psicoterapia con semejante intensidad. Sus ideas y conclusiones acerca del origen de implicaciones transgeneracionales abren paso a una dimensión nueva en la terapia de historias familiares trágicas. Sus soluciones mediante el trabajo con constelaciones familiares conmueven e impresionan por su. sencillez y su suma eficacia. Gunthard Weber, editor del presente libro y terapeuta sistémico experto, pudo participar en varios seminarios de Bert Hellinger. Basándose en un gran número de casos transcritos y sirviéndose también de otros textos de Hellinger, realizó un resumen de la teoría y la práctica de su psicoterapia sistémica. El resultado es un libro que cautiva y enriquece a sus lectores, tanto a nivel profesional como personal.

9788425427527

Historia del pensamiento filosófico y científico es uno de los manuales más completos de historia de la filosofía y de la ciencia. Giovanni Reale y Dario Antiseri ofrecen una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la formación del talante del hombre actual y su mundo.

Historia del pensamiento filosófico y científico es uno de los manuales más completos de historia de la filosofía y de la ciencia. Giovanni Reale y Dario Antiseri ofrecen una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la formación del talante del hombre actual y su mundo.

Los autores iluminan el contexto histórico y cultural de los diferentes pensadores y explican con detalle el contenido y alcance de sus doctrinas. Cada volumen está dividido en unidades didácticas e incluye tablas cronológicas, referencias bibliográficas, ilustraciones... todo para enseñar a las jóvenes generaciones cómo se hace filosofía y cómo se cultiva un verdadero pensamiento científico.

Este primer volumen, Antigüedad y Edad Media, abarca el largo período que va desde la antigüedad clásica hasta la edad media. Las unidades didácticas son: los orígenes griegos del pensamiento filosófico; el descubrimiento del hombre; Platón y el horizonte de la metafísica; Aristóteles y la primera sistematización occidental del saber; las escuelas helenisticas; la evolución final de la filosofía antigua; la revolución espiritual del lenguaje bíblico; la patrística y génesis; y, finalmente, desarrollo y declive de la escolástica.

Historia del pensamiento filosófico y científico es uno de los manuales más completos de historia de la filosofía y de la ciencia. Giovanni Reale y Dario Antiseri ofrecen una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la formación del talante del hombre actual y su mundo.

Historia del pensamiento filosófico y científico es uno de los manuales más completos de historia de la filosofía y de la ciencia. Giovanni Reale y Dario Antiseri ofrecen una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la formación del talante del hombre actual y su mundo.

Los autores iluminan el contexto histórico y cultural de los diferentes pensadores y explican con detalle el contenido y alcance de sus doctrinas. Cada volumen está dividido en unidades didácticas e incluye tablas cronológicas, referencias bibliográficas, ilustraciones... todo para enseñar a las jóvenes generaciones cómo se hace filosofía y cómo se cultiva un verdadero pensamiento científico.

El segundo volumen, Del humanismo a Kant, incluye: humanismo y renacimiento; revolución científica; metafísica del racionalismo; evolución del empirismo; cultura ilustrada; Kant y la filosofía trascendental.

Historia del pensamiento filosófico y científico es uno de los manuales más completos de historia de la filosofía y de la ciencia. Giovanni Reale y Dario Antiseri ofrecen una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la formación del talante del hombre actual y su mundo.

Historia del pensamiento filosófico y científico es uno de los manuales más completos de historia de la filosofía y de la ciencia. Giovanni Reale y Dario Antiseri ofrecen una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la formación del talante del hombre actual y su mundo.

Los autores iluminan el contexto histórico y cultural de los diferentes pensadores y explican con detalle el contenido y alcance de sus doctrinas. Cada volumen está dividido en unidades didácticas e incluye tablas cronológicas, referencias bibliográficas, ilustraciones... todo para enseñar a las jóvenes generaciones cómo se hace filosofía y cómo se cultiva un verdadero pensamiento científico.

El tercer volumen, Desde el romanticismo hasta hoy, abarca el idealismo; del hegelianismo al marxismo; la restauración y el resorgimento; positivismo; fenomenología; existencialismo; hermenéutica; filosofia del lenguaje; la Escuela de Fráncfort; psicoanálisis y estructuralismo; y, en último lugar, teorías epistemológicas.

Este libro reúne un conjunto de ensayos filosóficos escritos a lo largo de dos décadas, con las reflexiones de Judith Butler sobre la función de las pasiones en la formación del sujeto. En diálogo con filósofos tan diversos como Hegel, Spinoza, Descartes, Merleau-Ponty, Freud y Fanon, este libro examina cómo las pasiones —como el deseo, la rabia, el amor y el dolor— están ligadas a la conformación del sujeto en los marcos históricos de poder específicos. Butler muestra, en diferentes contextos filosóficos, de qué manera el yo que intenta convertirse en sí mismo se ve afectado, contra su voluntad, por los poderes sociales y discursivos. Y cómo, sin embargo, la agencia y la acción no quedan necesariamente anuladas en este choque. Las impresiones sensibles primarias registran esta situación dual en la que se actúa y se es objeto de una acción, contradiciendo la idea de que la acción requiera superar la situación de estar afectado por otros y por el mundo social y lingüístico. Tomados en conjunto, estos ensayos registran el desarrollo del pensamiento de Butler en torno a las relaciones éticas corporeizadas.

Las mejores firmas de la filosofía actual, entrevistas a las figuras más destacadas del mundo del pensamiento, las ideas y aportaciones de los grandes pensadores de todos los tiempos, las voces que quedaron invisibilizadas y merecen ser descubiertas, noticias, dosieres, reportajes.

ACTUALIDAD
Noticias

SOCIEDAD
Repensar la fiesta
Por Luis Alfonso Iglesias Huelga

EN MI OPINIÓN
La ley y su reverso
Por Gerardo Ávalos Tenorio

BIOGRAFÍA Y PENSAMIENTO
Edith Stein: filosofía en busca
de la trascendencia
Por Carlos Javier Glez. Serrano

FILOSOFÍA&VIDA
El dominio de los impulsos
Por Mª Ángeles Quesada

ENTREVISTA
Daniel Innerarity:
«La incertidumbre no es un terreno hostil para el pensamiento»
Por Javier Correa Román

EN MI OPINIÓN
La ingeniosa naturaleza
Por Luciana Cadahia

DEBATE FILOSÓFICO
¿Es la mente algo independiente
del cuerpo?
Por Javier Correa Román

REPORTAJE
Cuando Kant resucitó para abrir
una brecha en la filosofía
Por Irene Gómez-Olano

DOSIER
De la nostalgia a la esperanza.
Vencer el miedo a construir el futuro
Por Virginia López Domínguez

DIÁLOGOS QUE NO FUERON
El concepto de guerra,
por María Zambrano y Simone Weil
Por Olga Amarís Duarte

FILOSOFÍA HOY
¡Prohibido aparentar ser lo que no eres
y fingir no ser lo que eres!
Por Miguel Antón Moreno

RESEÑAS
Libros de filosofía y pensamiento
y recomendaciones del equipo
Novedades editoriales

EN MI OPINIÓN
Aquí no hay tradición filosófica
Por Ernesto Castro

VOCES OLVIDADAS
Sócrates el memorioso se acuerda
de Diotima
Por Anna Pagès

FILOSOFÍA ILUSTRADA
Martin Luther King: soñar, pensar, actuar
Por Amalia Mosquera

SILENCIO, SE PIENSA
El apartheid y los límites del perdón
Por Álvaro R. G. Barredo, Rodrigo Marinas
y Lucas Vaquero

TÚ OPINAS
Cartas de los lectores

FILOSOFÍA&CIENCIA
El ser humano construido
por la tecnología
Por Amalia Mosquera

FILOSOFÍA&LITERATURA
Las vidas y los «otros yos» de Pessoa
Por Cristina Arufe

FILOSOFÍA&CINE
¿Puede el documental captar
de verdad la realidad?
Por Pablo Caldera

FILOSOFÍA&ARTE
Vanguardia y filosofía, un retrato
Por Javier Correa Román

CUESTIONARIO DE PROUST
Miguel Rellán
El actor responde a 30 preguntas breves

EN MI OPINIÓN
Ariadna y lo real como distancia
Por Ricardo Espinoza Lolas

CONTENIDOS

ACTUALIDAD
Noticias

SOCIEDAD
Abrir o cerrar fronteras,
un dilema filosófico-moral
Por Juan Carlos Velasco

EN MI OPINIÓN
Identidad y universalidad
Por Slavoj Žižek

BIOGRAFÍA Y PENSAMIENTO
Sor Juana Inés de la Cruz. En defensa del derecho a pensar de la mujer
Por Irene Gómez-Olano

FILOSOFÍA&VIDA
La distopía que nos rodea
Por Mª Ángeles Quesada

ENTREVISTA
Corine Pelluchon: «El dualismo naturaleza/cultura es el vicio de nuestra civilización»
Por Mercedes López Mateo

EN MI OPINIÓN
Volver a Cartago
Por Irene Ortiz Gala

DEBATE FILOSÓFICO
¿Es el deseo una carencia?
Por Javier Correa Román

CONVERSACIONES FILOSÓFICAS
Òscar Pujol y Montserrat Simón.
¿Qué nos ofrece hoy la filosofía india, tras más de 2 600 años de historia?
Por Laura Martínez Alarcón

DOSIER
Pensar peligrosamente. Una historia filosófica del miedo y el valor
Por Bernat Castany Prado

EN BREVE
Seis citas sobre la libertad

FILOSOFÍA HOY
¿Qué diría Ortega y Gasset sobre
los ataques a las obras de arte?
Por Miguel Antón Moreno

DIÁLOGOS QUE NO FUERON
Pensar la locura,
por Ingeborg Bachmann y Sylvia Plath
Por Olga Amarís Duarte

RESEÑAS
Libros de filosofía y pensamiento
y recomendaciones del equipo
Novedades editoriales

EN MI OPINIÓN
Sobre ser y deber ser (a la luz
del no ser) reconsiderados
Por Jorge Riechmann

SILENCIO, SE PIENSA
Vivir sin miedo:
hacia una política de la vida
Por Alejandra Azuero Quijano y
María del Rosario Acosta López

LA FILOSOFÍA DETRÁS DE…
Doraemon, o la confianza ciega en la tecnología
Por Javier Correa Román

VOCES OLVIDADAS
María Irene Fornés:
teatro visceral y comprometido
Por Cristina Arufe

FILOSOFÍA&CIENCIA
¿Por qué la ciencia
necesita a la filosofía?
Por Javier Correa Román

CAJA DE HERRAMIENTAS
¿Qué es la filosofía?
Por Javier Correa Román
e Irene Gómez-Olano

FILOSOFÍA&LITERATURA
Libro, ¿puerta o espejo?
Por Pablo Fernández Curbelo

TÚ OPINAS
Cartas de los lectores

FILOSOFÍA&CINE
Alcanzar (y perder)
la realización personal
Por Alberto Wagner

FILOSOFÍA&ARTE
Sr. Hume, ¿quién decide
qué es buen arte?
Por Javier Correa Román

CUESTIONARIO DE PROUST
Ángeles Mastretta
La escritora responde
a 30 preguntas breves

EN MI OPINIÓN
Una «palabra otra» sobre humanismo
Por José Antonio Pérez Tapias

En cada una de estas páginas habita nuestro crecimiento como grupo de trabajo, y la tarea de reflexionar acerca del encuentro inagotable entre la teoría psicoanalítica y la clínica.

Entramados vinculares y subjetividad. Niños/as/adolescentes y familias en psicoanálisis,se organiza en tres secciones, desplegando en la primera artículos relativos a investigaciones realizadas en el marco de proyectos UBACyT. Allí reflexionamos acerca de las subjetividades contemporáneas y las marcas epocales en los procesos de constitución psíquica en las infancias y en las adolescencias actuales. Los aportes teóricos de Janine Puget, y Mario Waserman resultan hallazgos luminosos para reflexionar acerca de los estragos de la violencia y la crueldad en los contextos sociales que habitamos.

En la segunda sección, proponemos una invitación al placer por pensar junto a PieraAulagnier, acerca de los trabajos psíquicos relativos a la historización en el entretiempo puberal adolescente juventud.

La marca de los dispositivos, como modos posibles de intervención frente a la diversidad de manifestaciones clínicas, tiene su consideración especial, a lo largo de la tercera sección.


María Inés Gutiérrez, Sonia Kleiman y Susana Toporosi aportan sólidos contenidos teóricos, atravesados por su experiencia clínica.Este libro está destinado también, a aquellos profesionales de la salud y la educación interesados en una nueva mirada hacia la niñez, la adolescencia y el ejercicio de las funciones parentales en su diversidad.

¿Es posible pensar las producciones de subjetividad por fuera de los vínculos y su época? ¿Qué de los vínculos con los otros está atravesado por el malestar? ¿Existen nuevos malestares en la cultura o son los mismos bajo diversas presentaciones? Estos son los interrogantes centrales que este libro pone en tensión desde algunas perspectivas psicoanalíticas acerca de los vínculos, las subjetividades y el malestar. Cada artículo explora postulados del psicoanálisis clásico en entramado con producciones contemporáneas, enlazando la clínica y los discursos de época. Quienes se acerquen a la lectura de esta obra podrán aventurarse en temáticas como: la agresión y el malestar en la cultura; crisis e intersubjetividad según la perspectiva de René Käes; la incidencia de la hipermodernidad; vínculos y perspectivas de género; apuntalamiento y vínculos de pareja; la clínica y la transferencia con pacientes graves y con discapacidad; las infancias en tiempos de virtualidad y desamparo; la curiosidad y la tendencia defensiva a invisibilizar lo que no se entiende dentro de los vínculos; parentalidades disidentes, y cambios en las relaciones de asimetría entre padres e hijos.

Y es así como se enlazan en esta tarea de escritura colectiva algunas de las voces más representativas del psicoanálisis contemporáneo en la Argentina, en articulación con nuevas voces que ponen de manifiesto la rigurosidad y el compromiso con el pensamiento psicoanalítico. La diversidad de temas de este libro reproduce, al igual que la vida misma, la coexistencia de tramas de problemas intrincados en los que se presenta alguna forma de malestar.

Este libro es el resultado de nuestra producción vincular a lo largo de los años. Reconocemos como punto de partida la experiencia del Taller acerca de la Familia del Terapeuta de Familia que, propuesto por el Dr. Isidoro Berenstein, se desarrolló desde 1996 a 2001.Se va enhebrando en un ida y vuelta, recorriendo temáticas como las propias historias, las resistencias, los anclajes y movimientos subjetivos, la experiencia del taller, el aprendizaje y la formación, la transferencia y la interferencia, la sensación y la percepción, la clínica, las pretensiones vinculares, violencias, familias, parejas y, finalmente, la construcción de la historia, los relatos y las páginas que quedan en blanco.

Todo libro como objeto es una unidad (física y conceptual), pero una unidad abierta, cuyas ideas continúan ramificándose –como quería Borges– “en la hospitalaria imaginación de quienes lo leen”. En la lectura de este, en particular, se nos ofrece la triple experiencia de esa apertura, porque fue escrito a partir de experiencias vinculares y constituido en sí mismo como una experiencia vincular entre las autoras, que nos proponen una nueva experiencia vincular para que pensemos con ellas. (Gustavo Cantú, prólogo)
Algunos de los conceptos trabajados me invitaron a pensar acerca de la actualidad de estos términos, tantos años después. Me preguntaba a partir de la clínica hoy, en 2021, en que la incidencia de lo diverso en todo lazo ubica algo de eso ajeno e imposible de representar, pero generador de vínculo (Verónica Berenstein, epílogo)

Compartir los motivos del porqué del título de este libro es adentrarnos en el alojamiento de la diversidad en la clínica de las infancias, las adolescencias y las familias, donde encontramos, ya al denominarlas en plural, la perspectiva de lo diverso.

Este es el producto de años de trabajo en relación a los desafíos que presentan las nuevas cartografías en estos espacios. Transitamos por varios senderos, por distintos interrogantes, por algunas respuestas, y muchas incógnitas. Recorrer sus páginas es participar del deseo de las autoras de compartir una senda a transitar para pensar la incidencia de lo epocal en las subjetividades de las infancias, en los procesos de subjetivación adolescente y en los vínculos de las diversidades familiares.

El espíritu de este libro es producto del placer por un pensar compartido y, a su vez, una invitación a quienes, con interés en estas temáticas, les resulte un desafío encontrar en los distintos lineamientos dentro del psicoanálisis un espacio fructífero donde generar distintas reflexiones que orienten la labor terapéutica, alojando las subjetividades actuales.

Es un recorrido clínico-teórico donde la complejidad nos interpela desde lo múltiple, donde la diversidad se incluye entramada con lo epocal. Y donde la virtualidad y las nuevas tecnologías presentan una marcada incidencia en la producción de subjetividades contemporáneas y en la construcción del lazo social.

Este libro es producto de la confluencia de quienes vienen transitando desde el ejercicio clínico hasta la investigación hace ya largo tiempo. El encuentro intelectual de ideas, una ética de la profesión y las coordenadas del azar profesional durante el impacto del covid-19 nos empujaron a plasmar en palabras nuestras experiencias en relación a las desviaciones por eventos altamente disruptivos que suelen verse como dilemas tanto en la clínica como en el trabajo con colectivos sociales. Los textos buscan visibilizar por su relevancia y actualidad temáticas como el impacto de las redes sociales, los cambios en la sexualidad, lo autolesivo, etc. Esta compilación intenta motivar a la reflexión y a una praxis comunitaria y subjetiva. El psicoanálisis situado pone en juego el extendernos sobre la territorialidad de los campos, allí donde lo individual se entrecruza con lo social, los grupos y las producciones de la cultura. Poner alguna luz en medio de la oscuridad impulsa a este grupo. Se trata de mirar la contemporaneidad ya no con parámetros lineales sino como un poliedro donde lo reparatorio está presente. Esta invitación ha encontrado eco y hoy vuelca en palabras la experiencia de las autoras: colegas que no saben de inmovilidad, colegas que vislumbran, registran y evidencian caminos de reparación.