Espacios de tortura percibidos como circulares sin haber sido vistos, tumbas imaginadas con la extensión de una provincia, huesos de desaparecidos acosando la infraestructura de Centros Clandestinos de Detención, casas perdidas en el anonimato de la clandestinidad… El objetivo principal de este libro es comprender el modo en que son vividos e imaginados los espacios en donde tuvo lugar la desaparición forzada de personas en la provincia argentina de Tucumán (1975-1983).

El concepto de Estilos de Personalidad está cada vez más presente cuando tratamos de entender cómo se comporta el ser humano, por qué se comporta así y por qué se producen diferencias entre distintas personas a la hora de enfrentarse a los mismos o semejantes ambientes, retos, estímulos, problemas, etc.

Este libro trata de aportar alguna luz al conocimiento de los Estilos de Personalidad desde la perspectiva de un modelo de personalidad determinado, el modelo de Theodore Millon, y uno de los principales instrumentos de evaluación emanado de ese modelo, el MIPS (Millon Index of Personality Styles).

A través de sus páginas, este libro propone generar una transformación desde la práctica docente para luchar contra la exclusión en la escuela y lograr una mayor justicia social, poniendo en valor todas las experiencias infantiles que configuran la vida de todos y cada uno de los alumnos y alumnas que van creciendo en el aula.

¿Cómo pueden compararse sistemas educativos nacionales hoy si no tenemos en cuenta las relaciones supranacionales que delimitan sus reformas de estructura y contenidos?, ¿es el aula un espacio que puede considerarse, por aislado, ajeno a las fuerzas globales que presionan hacia determinadas lógicas de currículum?, ¿no afectan los cambios en las relaciones laborales a escala global a las condiciones de trabajo y al propio contenido del trabajo docente?, ¿qué efectos tienen los tratados internacionales, los organismos internacionales o las comunidades epistémicas en las políticas educativas de los estados?, ¿qué implica la estandarización de las pruebas PISA sobre qué y cómo se enseña en las aulas de enseñanza secundaria?Estas u otras preguntas, fundamentales hoy para las ciencias de la educación, parecen difíciles de responder si se da la espalda a la comprensión de los procesos de globalización económica, política y cultural y si no se replantean los instrumentos de análisis de la realidad educativa.Los artículos que componen este volumen contribuyen a la comprensión de los efectos de la globalización en los procesos y relaciones educativas, así como a la revisión de nuestros puntos de partida teóricos e instrumentos de análisis para proporcionar explicaciones plausibles del cambio educativo en el escenario actual.Escriben: Boaventura de Souza Santos, Xavier Bonal, Aina Tarabini-Castellani, Antoni Verger, Phillip Brown, Roger Dale, Andy Green, Miriam Henry, Stephen P. Heyneman, Anja Jakobi, Hugh Lauder, Bob Lingard, Kerstin Martens, Karen Mundy, Fazal Rizvi, Susan Robertson, Sandra Taylor, Annie Vinokur.

La presente obra reune la correspondencia completa que intercambiaron estos dos emblemáticos personajes, Goethe y Schiller, a lo largo de once años. El trabajo de traducción que ofrecen Marcelo Burello y Regula Rohland de Langbehn nos abre al mundo de la literatura germana, contextualizando cada epístola con anotaciones sumamente cuidadas.

La posibilidad de pensar un trabajo desde la teoría psicogenética aplicada al Test de Lauretta Bender conlleva un desafío a resolver. Se trata de dar cuenta de los procesos psicológico-congnitivos que subyacen en el Test para explicar comportamientos y no quedarse en el mero resultado o producto de un indicador.

Releyendo a contrapelo la tradición política, jurídica y teológica de Occidente, desde la antigua Grecia hasta las utopías transhumanistas, este espléndido libro pone de manifiesto el impensado origen de diversas tendencias políticas, sólo aparentemente contradictorias entre sí, que modelan el mundo contemporáneo. Su secreta solidaridad está, en efecto, en el intento de eliminar toda la animalidad constitutiva de lo humano.

“La enseñanza en la formación docente. Avatares del Consejo Federal de Educación” se propone analizar la producción normativa del Consejo Federal de Educación destinada a la formación docente desde los aportes teóricos del campo de la Didáctica, desde su creación en 1972 hasta el año 2012. Como se trata de definiciones de políticas públicas para la Educación, presenta el ineludible diálogo entre tres objetos de estudios preferenciales del campo: las prácticas de enseñanza, la formación docente y el curriculum. El trabajo está ordenado en cuatro períodos y en cada uno de ellos se analiza el contexto, la actuación normativa del organismo, las principales características de la formación docente, las decisiones sobre el curriculum y las prácticas de enseñanza que sostienen los documentos elaborados por el Consejo Federal de Educación.

Se trata de una sistematización inédita de un corpus de más de un centenar de documentos que son analizados a partir de las relaciones de su contenido con el contexto sociopolítico y las categorías del campo de la Didáctica. La autora invita, de este modo, a transitar continuidades y rupturas en vínculos que ponen en diálogo formación docente, enseñanza y curriculum; e insiste, como afirma Adela Coria en el prólogo, en que enseñar es político, y que siempre la palabra emerge —no como destino inexorable—, vuelve renovada para hablar de lo que se trata en cada momento histórico.

Desde una perspectiva profundamente humanista y crítica, que ante todo nos ubica en los problemas del presente, en las carencias y necesidades de los sometidos, de los excluidos, de los subalternos, en la resistencia frente a las carencias, las desigualdades, las discriminaciones y las injusticias, María Teresa Sirvent y Luis Rigal nos invitan, a través de estas páginas, a lograr amalgamar la razón en el amasado de la teoría y la empiria con la vibración de la pasión, aunando pensamiento y sentimiento. Y que ese proceso lo experimenten como fascinante y apasionante, lleno de emociones y de desafíos a la creatividad, a la libertad, a la autonomía, la rigurosidad, el pensamiento reflexivo y crítico y el compromiso social.Organizado en cuatro bloques que van del desarrollo de la naturaleza de la investigación científica de lo social, la investigación social como proceso de construcción del objeto científico, pasando luego por un análisis de los principales paradigmas de la investigación social y, finalmente, vinculando todos estos aspectos, la relación existente entre las decisiones de la «cocina de la investigación» y los fundamentos de los paradigmas que las sustentan.

El siglo XIX estaba alcanzando su meridiano cuando Bruno Bauer, con su consabida lucidez, había dado su influyente veredicto sobre la obra de su maestro Hegel: el Universo en cuanto tal sólo podría alcanzar su auténtica unidad mediante el movimiento dialéctico conducente a la autoconciencia. No podría exagerarse la buena fortuna de la que, desde entonces, se ha visto imbuida esta interpretación.

Al contrario, el de Germán Prósperi tiene su anclaje en el despertar especulativo que se produce cuando, súbitamente, todas las nociones son dislocadas del lugar que la tradición les había asignado.

En “Las privatizaciones en Argentina. Diagnósticos y propuestas para una mayor competitividad y equidad social”, Daniel Aspiazu realiza un pormenorizado análisis de lo actuado en el proceso de las privatizaciones en Argentina y de sus impactos, por demás regresivos en lo económico y excluyentes en lo social. El eje de su análisis se sostiene en que “la necesaria reconfiguración de la relación Estado-empresas privatizadas-sociedad civil deberá inscribirse, compatibilizarse y articularse con el conjunto de políticas públicas que, bajo esos mismos objetivos de recuperación económica con creciente equidad social, prioricen los intereses sociales por sobre los de unos pocos –aunque poderosos– agentes económicos locales e internacionales”. La Fundación OSDE tiene como uno de sus objetivos contribuir al debate de temas relevantes en el ámbito de la economía, la educación y la cultura. Por ello, y a través de las publicaciones que edita junto con diversas instituciones académicas, busca aportar una mirada distinta y necesaria para la comprensión de la realidad nacional y latinoamericana. Creemos que este proyecto editorial compartido articula un pensamiento plural que supera los límites individuales y sectoriales. Esta convergencia surge de la convicción de integrar principios y valores que incluyan a todos los saberes. De esta manera la Fundación OSDE resalta la vigencia del pensamiento como una herramienta para construir un espacio de reflexión.

Además de un análisis profundo, este libro propone ejemplos concretos y una serie de actividades que propician la renovación de las prácticas tradicionales a través del uso de las nuevas tecnologías.

El presente volumen reúne las reflexiones de un grupo de helenistas de distintas nacionalidades en torno a un tema de gran actualidad: la capacidad que posee el discurso para construir realidades. Se aborda aquí especialmente el discurso como vehículo del poder que incide en el funcionamiento práctico de la pólis y que busca elaborar al mismo tiempo la forma ortodoxa de entenderla, es decir, de constituirse en autoridad.

Hegel/Marx, Comte/Durkheim, Kant/Weber, unidades de lo diferente en la tradición teórica de la sociología. Pues, ¿se puede pensar “El Capital” sin la dialéctica? ¿”La División del Trabajo Social” sin los hechos? ¿”Economía y Sociedad” sin idealismo? Con esta relación entre filosofía y teoría sociológica de trasfondo, Lewkow problematiza las observaciones de Niklas Luhmann al trabajo de Edmund Husserl.

La reflexión sobre el lenguaje y la escritura es constante en No tienen prisa las palabras. Skliar reivindica una escritura sin rumbo y sin mapa en la que la emoción esté, a menudo, por encima de la razón. Aunque en sus palabras subyace siempre la importancia del otro, la complicidad o la empatía, también apuntan afiladamente contra la indiferencia y reclaman, por eso, la necesidad de rebelión, el tan indispensable salirse de la fila.

Después de haber merodeado en el Monologion por diversos caminos que confluyen y que pueden persuadir sobre la existencia de Dios, Anselmo busca con afán una sola senda, el único argumento autosuficiente que expresa en el Proslogion y que ha constituido una divisio acquarum en la historia de la Filosofía posterior. Busca la certeza que le procura una razón insobornable acerca de una existencia en la que su corazón ya cree y que ama mediante la fe. Su fe, pues, va en pos de la intelección de sus propios contenidos.

'En este volumen se trabajan con maestría algunas cuestiones fundamentales para la comprensión del estado del arte actual, como el tan visitado pero nunca resuelto problema de la autonomía o heteronomía, la subjetividad autoral en un mundo tecnificado en el que la generación de imágenes es cotidiana o la potencia de la creación de cara al Antropoceno. Asimismo, Borisonik soluciona con una claridad insuperable la confusión o asimilación contemporánea entre el diseño y el arte. Así, describe los trazos de un mundo que muta: digitalización de la experiencia vital, literalidad, neoliberalismo, el lugar del cuerpo. Y lo hace en diálogo con tradiciones y reflexiones que van de la metafísica al psicoanálisis y de Aristóteles a McKenzie Wark, pasando revista de los grandes movimientos de las últimas siete décadas.La necesidad del autor es la necesidad del mundo actual, o lo que queda de él, es la urgencia de poder decir sí a la vida, al arte y a la filosofía, de sostener la pregunta justa y luchar contra las respuestas inmediatas. No por pasiones disciplinares o policiacas, sino por una exigencia temblorosa que insiste frente a todo pronóstico. Si la pregunta por el arte es la pregunta por el estado del mundo presente y su peligroso futuro, este libro es una muestra de lo que la filosofía aún puede sostener. Su lectura fluye de manera atrapante, sostenida por la pasión y la tensión de una escritura que mantiene en vilo a quien la afronta, desde su comienzo en la Bienal de Venecia hasta su crucial afirmación final.'Fabián Ludueña Romandini

En el presente libro, Ricardo Laleff Ilieff produce una conjunción sorprendente: extrae psicoanálisis a partir de las luminosas fuentes de la ontología política. Un desafío de tal magnitud lo realiza echando mano a los aportes de un nombre asimismo imponente: Jacques Lacan, desde cuyas formulaciones puede realizar el ejercicio de pensar lo político con el psicoanálisis.

Argentina es un caso notable de sociedad con dificultades para progresar por falta de aprendizaje reflexivo. Una evidencia de lo anterior es la repetición de ciclos políticos que terminan en crisis profundas por la aplicación de políticas que ya fueron probadas en el pasado y demostraron su ineficacia. Otro ejemplo es la reiterada trampa discursiva de su clase política que busca evitar juicios reflexivos sobre lo que se hace hoy; en lugar de eso, se apela a la esperanza infundada sobre un futuro mejor y a la denostación del pasado precedente.