Se reúnen en este volumen una selección de artículos del libro que son las ligas agrarias originalmente publicado en 1973 y un conjunto de testimonios sobre los movimientos campesinos contemporáneos. No hay sin embargo un intento de establecer continuidades como parte de una evolución histórica predeterminada. Ms bien la inclusión de ambos textos permite la consideración de las profundas rupturas ocurridas entre aquellos tiempos y nuestro presente.

Los piratas tienen una larga trayectoria en la cultura popular, que abarca desde los cuentos infantiles de la isla del tesoro hasta las innumerables películas sobre los piratas del Caribe. En este libro, Rediker nos ofrece una perspectiva propiamente histórica acerca del capítulo que constituye la principal fuente de inspiración de estas imágenes: las tripulaciones piratas que se forman entre el final de la Guerra de Sucesión española en 1714 y el final de la década de 1720, cuando la mayor parte de los barcos pirata son hundidos o capturados y sus tripulantes exterminados o dispersados.

Lejos, sin embargo, de ofrecer una imagen más sobria y menos excitante, la investigación histórica aporta materiales sorprendentes sobre una experiencia que se muestra netamente popular y rebelde. Villanos de todas las naciones presenta y analiza, de forma rigurosa y amena, las razones de la piratería: la revuelta y el motín contra la disciplina del barco transatlántico, la estricta democracia en el gobierno del barco pirata, el internacionalismo de sus tripulaciones y la exaltación de una vida alegre y breve, frente a la miseria y la brutal explotación de este primer proletariado marítimo.

¿Será que es posible que nuestra Tierra sea hueca y que, al introducirnos por un volcán de Islandia, alcancemos su centro? El profesor Lidenbrock y su sobrino Axel son los protagonistas de esta fascinante novela de aventuras de Julio Verne, que te llevará hasta los confines de lo increíble. ¿Te animás a viajar y a sumergirte en las profundidades de nuestro planeta?

La Fundamentación de la metafisica de las costumbres se publica en 1785, cuatro años después de la primera edición de la Crítica de la razón pura. La novedad de la obra proviene de su ruptura con una larga tradición metafisica que se remonta a Platón: la de conectar dentro de una misma teoría la referencia al ser -o al ser supremo con la referencia al buen obrar. De acuerdo con el resultado del examen de la facultad cognoscitiva realizado en la Crítica de la razón pura, ni la doctrina de la inmortalidad del alma ni la de la existencia de Dios -que se presentan allí como postulados de la razón práctica- pueden convertirse en objetos de conocimiento. Este giro metafisico hace que el proyecto kantiano de una metafisica de las costumbres se desarrolle dentro del terreno de la filosofia práctica. Se trata de una ética que se conduce de manera metafisica y no de una metafisica que tiene consecuencias éticas.

Kant es absolutamente conciente de que la seguridad moral no puede existir, no sólo porque su ética haya terminado de secularizar el pecado original reconociendo a la debilidad humana como irreductible, sino también -y más que nada- porque su fundamentción de la moral se edifica sobre la misma idea de hombre fuerte -y no de hombre bueno- que aspira a fomentar. La fortaleza reemplaza a la virtud, aunque el dominio de sí, el autocontrol, con el que Kant la identifica, siga siendo en última instancia una cuestión de temperamento y de educación.

«Camila y el bichito del sueño» busca ayudar a los niños a relajarse y dormirse mediante una concientización del propio cuerpo y de la importancia de un sueño reparador.
La historia parte de las rutinas y actividades habituales de una niña, tanto antes como después de irse a dormir.
Trata de ser un relato real y mágico al mismo tiempo, de modo que el lector se reconozca en la niña y pueda desde el día de ella respetar el momento propio del descanso, como algo beneficioso y placentero para su mente y su cuerpo. Para transitar todo este proceso recurre a un «intermediario mágico» y a la compañía de un referente afectivo (en el caso del cuento es mamá, pero puede ser papá, abuelos o cualquier persona que con amor acompañe al niño en su proceso de descansar).

Agustina Bertiche

Viaje al centro de la Tierra es una de las novelas más afamadas del escritor francés Julio Verne. Concebida como una de las más impresionantes aventuras de todos los tiempos, fue considerada una genialidad por sus contemporáneos.

La guerra de Secesión podía haber terminado para el resto del pais, pero no para Kit Weston. Disfrazada de muchacho, viaja a Nueva York para matar a Barón Caín, el hombre que se interpone entre ella y Risen Glory, su querido hogar en Carolina del Sur. Pero lo que ella no sabe es que el héroe de guerra yanqui no solo es su acérrimo enemigo, sino también su tutor. Y también que es mucho más difícil de matar de lo que ella creía. Dos personas tan apasionadas como tenaces... Dos adversarios tozudos pero de alma tierna... A veces, las batallas del corazón solo pueden ganarse con la más dulce de las rendiciones.
Una nueva y sumamente romántica revisión de su novela clásica Risen Glory, por fin en castellano.

EL ÉPICO RELATO DE LAS AVENTURAS ORIENTALES DE LOS VIKINGOS. LA ÉPOCA VIKINGA EMPIEZA CON EL SAQUEO DEL MONASTERIO DE LINDISFARNE EN EL 793. A PARTIR DE ESE MOMENTO, LOS VIKINGOS ASOLAN COSTAS Y RÍOS DE EUROPA, DESDE ESCANDINAVIA HASTA LA PROPIA PENÍNSULA IBÉRICA. SIN EMBARGO, EN 2017, UNA GEMA HALLADA EN UN YACIMIENTO ARQUEOLÓGICO CAMBIÓ PARA SIEMPRE LA HISTORIA DE LOS VIKINGOS. SE TRATABA DE UNA CORNALINA PROCEDENTE DE LA INDIA. ERA POSIBLE QUE LOS VIKINGOS HUBIERAN VIAJADO TAN LEJOS? CÓMO HABÍA LLEGADO HASTA EUROPA ESA PEQUEÑA CUENTA? CAT JARMAN, BIOARQUEÓLOGA Y ARQUEÓLOGA ESPECIALIZADA EN LA ÉPOCA VIKINGA, RASTREA EL VIAJE DE ESA MISTERIOSA GEMA DESDE GUYARAT, EN LA INDIA, HASTA LAS ISLAS BRITÁNICAS, Y NOS DEMUESTRA QUE, MÁS ALLÁ DE EUROPA OCCIDENTAL, LOS VIKINGOS REMONTARON EL DNIÉPER HASTA EL MAR NEGRO Y EL VOLGA HASTA EL CASPIO, TEJIENDO UNA RED COMERCIAL Y HUMANA QUE UNIÓ EUROPA Y ASIA, Y A LA QUE LOS VIKINGOS, HOMBRES Y MUJERES, SE LANZARON EN BUSCA DE RIQUEZAS, PODER, AVENTURAS O, SENCILLAMENTE, DE UNA NUEVA VIDA. EN SUS VIAJES ENTRARON EN CONTACTO Y COMERCIARON CON GRANDES REINOS, COMBATIERON COMO FORMIDABLES GUERREROS AL SERVICIO DE EMPERADORES E INCLUSO FUNDARON UNA DINASTÍA. DE LECTURA APASIONANTE, LOS REYES DEL RÍO NOS OFRECE UNA VISIÓN NUEVA Y ESPECTACULARMENTE MÁS AMPLIA DE LOS VIKINGOS Y DEL MUNDO MEDIEVAL, Y NOS ABRE LOS OJOS A UNA ÉPOCA FASCINANTE.

De la noche a la mañana, Avery Grambs pasó de dormir en su coche a heredar miles de millones. Ya instalada en un mundo de opulencia, acertijos, peligro y secretos familiares, va en busca de la única persona que puede tener las respuestas a todas sus preguntas, incluyendo por qué el excéntrico multimillonario Tobias Hawthorne le dejó toda su fortuna, pese a ser una completa desconocida, en lugar de a sus hijas y nietos. Avery tiene un test de adn que confirma que biológicamente no es una Hawthorne, pero se le empieza a amontonar una gran cantidad de pistas crípticas que sugieren una conexión más profunda con la familia; y se descubre inmersa en otro juego, tan retorcido como el primero. Mientras se esfuerza por resolver un enigma tras otro, pronto queda claro que nada es lo que parece. Grayson y Jameson, dos de los enigmáticos y magnéticos nietos Hawthorne, continúan atrayendo a Avery hacia direcciones opuestas. Cada vez resulta más difícil saber quiénes son sus aliados y quiénes no se detendrán ante nada para quitarla de en medio... cueste lo que cueste.

«Hay libros que son hechos. Este es uno: se puede leer como una novela, como una denuncia, como la propia construcción. Porque es todo eso: una novela polifónica, el relato de un abuso padecido en la adolescencia en manos de un hombre armado, un tío poderoso, el macho de la familia y del pueblo. Y un hecho: acá está la mujer que fue la nena que ese tipo quiso romper para su uso personal. Y está toda entera, fuerte, hablando de lo que da tanta verg ¼enza hablar. Escribiendo contra todos los que intentaron callarla. Contra sí misma, incluso, a veces. Este libro es una batalla: la que ganó Belén López Peiró iniciando un juicio, buscando asesoramiento legal en un sistema que no les prodiga justicia a las víctimas, contándoles a todos sus parientes y vecinos, obligándolos a ver lo que no querían ver. Y escribiendo, haciendo de su propia experiencia una obra exquisita, una intervención política poderosa. Y muy necesaria». Gabriela Cabezón Cámara La crítica dijo: «El mapa de aquello que nos sucede, por fin al completo. Imprescindible». Brigitte Vasallo «Para mí un libro definitivo sobre el abuso sexual, además del descubrimiento de una voz de la que quiero leer mucho más». Nuria Labari «No, no es un libro para disfrutar. Es un libro para entender, para empatizar, para hacer real lo que no muchas se atreven a decir en alto». Andra.eus «Por eso la forma de este libro es tan perfecta o precisa para abordar la violencia machista, porque consigue hacer emocionalmente muy palpable la complejidad del entramado que sostiene la impunidad, el ruido de los juicios de los otros en la cabeza de una víctima, cuando no hay jerarquías, ni valoraciones, ni justicia. Solo la nítida ajenidad de todos ante la experiencia propia de la vulnerabilidad». Gabriela Wiener, elDiario.es «Belén López Peiró relata el abuso sexual sin ambig ¼edades, pero con mucha literatura». Mauro Libertella

'Este libro es un tesoro y me emociona haberlo descubierto. Como en mi infancia, lo descubrí con otros y gracias a otros. Te invito a ser parte, te invito a tomar palabras para poder luego, ofrecerlas'. Maria Zysman. Psicopedagoga, directora de Libres de Bullying 'Un libro que en simples palabras refleja la complejidad del fenómeno del bullying. Lectura recomendada para trabajar con todos los chicos, porque si entendemos que el problema es de todos, entonces la solucion tambien! Excelente libro!'. Lic. Candelaria Irazusta. Cofundadora y directora de Equipo ABA, Anti Bullying Argentina

Sinopsis de Seminario 11 - Los cuatro conceptos fundamentales:
Nuestra exposición de este año eligió los cuatro conceptos que desempeñan en esa subversión una función originante: el inconsciente, la repetición, la transferencia, la pulsión, para definir a cada uno y mostrarlos anudados por la topología que los sostiene en una función común. Permanentemente, entonces, seguía siendo la pregunta que da radicalidad a nuestro proyecto: la que va de ¿es el psicoanálisis una ciencia? A ¿qué es una ciencia que incluya al psicoanálisis? El inconsciente, mantenido según nuestro propósito original como efecto de significante, y estructurado como un lenguaje, se retomó como pulsación temporal. En la repetición se sacó a la luz la función de rúxn que se cobija tras su aspecto de aúrómarov: el faltar al encuentro se aísla aquí como relación con lo real. La transferencia como momento de cierre ligado al engaño del amor, se integraba a esta pulsación. De la pulsión dimos una teoría que aún no ha sido posible deslindar, ahora que, a mediados de este año, el 65, se nos pide que resumamos. Aparecieron por primera vez, la razón de su constancia, la topología llamada de borde, que explica el privilegio de los orificios, el status de la acción de retorno, la disociación de la meta y el objeto.

El 13 de marzo de 2013, Jorge Mario Bergoglio se transformo en el Papa Francisco y ya cumplio diez a\os como cabeza de la Iglesia catolica. Una decada larga, en la que matizo sus tareas ecumenicas de sumo pontifice con una agenda mas acotada pero igualmente intensa: una intervención constante en la política argentina. No visito el país en sus a\os de papado (e hizo de la amenaza de viaje un ritual apremiante),y sin embargo nunca antes había estado tan involucrado en la escena local, velando por los intereses de la 'nacion catolica'. Loris Zanatta, especialista en temas relacionados con la Iglesia y el poder, repasa aquí la década de Francisco desde el prisma de sus mensajes a la clase política argentina, sus admoniciones, sus alegrías y sus silencios. Su tirantez 'peronista de Perón' con las tendencias revolucionarias, su oposición a cualquier traza de liberalismo o secularismo, su rol en el establecimiento del cuarto kirchnerismo y su escape a la hora del naufragio del experimento. 'Dado que la herencia religiosa es el punto de fusión entre nacionalismo y catolicismo -dice el autor-, no hay que sorprenderse de que el 'pueblo mítico' de Bergoglio y el pueblo peronista se asemejan como dos gotas de agua: son el mismo pueblo!'.

"(...) un libro, entonces, que ofrece distintas miradas desde distintas disciplinas. Ofrece saberes teóricos y ofrece algunos casos clínicos. Ofrece distintas maneras de pensar la clínica. Ofrece también algún texto que excede la clínica, porque marca el lugar decisivo que tiene el contexto social y sus instituciones de formación y asistencia en lo relativo a los temas que nos ocupan, en un ámbito mucho más público que el consultorio. Obvio que, por su multiplicidad, es imposible llegar siquiera a conocer todas las voces, pero este libro le ofrece al lector una buena selección de ellas."

Elsa Coriat
(fragmento del Prólogo)