Este nuevo texto de Juan Ritvo presenta una serie de ensayos con nombres distintos: Nietzsche, Beckett, Alcalde, Deleuze, Kant, mostrados bajo la impronta de "restos de la cultura", y como objetos irreductibles, complejos, marginales, muchos de ellos resistentes a abordajes fáciles o instrumentales; se configura, según el autor, en la trama y en el estilo de una ciencia melancólica.

A la manera de trabajos anteriores, vuelve aquí a evidenciarse la existencia en ciertos temas que le son caros: la retórica, la filosofía, la literatura, el psicoanálisis, enunciación de saberes que nunca puede ser jerárquica sino problemática, y donde la escritura de Ritvo desplaza una y otra vez cualquier fijación de sentido unívoca. El mismo título Formas de la sensibilidad ya nos advierte de esto (al mismo tiempo que nos recuerda aquella "lógica de la sensibilidad" de la que se había ocupado en otra parte).

Hagamos caso además a la provocativa frase del prólogo, donde nos incita a inscribir este libro en una "épica de sombras", propia de la tradición ensayística rioplatense.

Estas páginas, un episodio más de una gran lunática aventura,... en la que nuestro entrañable Inspector nos abre la puerta, traviesamente, para lo acompañemos en su investigación.

En este libro se reúnen 16 escritos de docentes, adscriptos y ayudantes-alumnos de la Cátedra de Epistemología (Facultad de Psicología, U.N.R.).

Cada artículo es el resultado de una lectura particular que cada uno de ellos ha realizado de los textos y autores incluidos en el Programa, con un objetivo común: situar el material de tal modo que sus tramas se pongan en evidencia. Como plantea el Prof. Andrés Cappelletti en las páginas de su presentación: "leer a un autor es, naturalmente, intentar comprenderlo; ello no puede realizarse con algún grado de profundidad si no se conoce quién ha sido, donde ha trabajado, con quiénes o con qué ideas ha polemizado. La razón de ello es muy simple: no hay pensamiento ni escritura sino en el marco de un lenguaje y de una época".

"Podemos hablar de lenguajes y discursos hasta agotar análisis muy sutiles, pero en cualquier caso psicólogos y lingüistas sabemos que los fenómenos lingüístico-discursivos no se limitan a un campo, a una época, a un habla idiosincrásica, sino que cuando un sujeto funciona en el lenguaje pueden aparecer todos y cualesquiera de esos fenómenos. No se trata de los grandes ejes del sistema de la lengua y de sus leyes, se trata de los efectos que el uso crea y que el usuario produce con su funcionamiento lingüístico. Este libro se propone el objetivo de demostrar el valor del interjuego metáfora/metonimia/ sinécdoque, pero, fundamentalmente, muestra que involucrar a la sinécdoque en el análisis de fenómenos propios del uso del lenguaje, es abrir una puerta distinta para entrar en esa terra ignota que estudian los psicoanalistas. Es un tema y un desarrollo con el que psicólogos y lingüistas «tenemos que ver», aunque no siempre la Lingüistica se haya hecho cargo de él

Dra. Norma Desinano

Me repito, el propósito mayor de Fignoni es manifiesto en el título que, a mi gusto, es el más conveniente, conciso, explícito, con el guiño justo al lector: el libro trata de lo que el título dice. Propósito mayor, porque igual que las hipótesis, hay varios en los que es posible leer el objeto explícito e imaginar otras fines.

"Maria Fernanda Fignoni llevada por su hipótesis busca los términos de una relación posible entre lingüística, retórica y psicoanálisis, pero a cada paso de su construcción encuentra lo contrario: la no relación entre los dominios, o, dicho de otro modo, la imposibilidad de una relación de complementariedad entre ellos ¿Entonces? ¿Estamos tan solo ante un libro riguroso, sumamente útil por sus indagaciones y aperturas, pero que se orienta en sentido opuesto al que prometió? No creo. Estamos frente a otra cosa. Al concluir recurro a la clave que, como dije al comienzo, me proporcionó la lectura del prólogo de Norma. Creo que ella dice que involucrarse con investigar las posibilidades relacionales de la sinécdoque es «abrir una puerta distinta para entrar en esa terra ignota que estudian los psicoanalistas»"

Dr. Antonio Gentile

Sabemos acerca de la irreconciliable diferencia entre los campos teóricos psicoanalítico y lingüístico, sin embargo, nos queda la sensación de que el sujeto del inconsciente y sujeto gramatical son opuestos que coexisten trabajando mancomunadamente en tanto ambos sujetos, nos habitan por igual.

Maria Fernanda Fignoni

Cuestiones Filosóficas. Análisis desde una perspectiva crítico-epistemológica como síntesis teórica y conceptual ensaya un nuevo enfoque para viejos problemas de la filosofía tales como el ser, el conocer, el pensar, el obrar, etc.

En la Escuela Serena la cultura, el arte y la pedagogía se
conjugaron para dar lugar a una experiencia pedagógica singular e innovadora,
precursora de otras iniciativas que reconocieron en ella antecedentes, pero
también heredera de búsquedas renovadoras. Experiencia resistida y a la vez
imitada, provocadora para algunos, inigualable para muchos, inspiradora para
otros. Olga y Leticia Cossettini llevaron a cabo esta experiencia entre 1935 y
1950, en una escuela pública situada en lo que, por esos años, era un barrio
periférico de la ciudad de Rosario (provincia de Santa Fe, Argentina). El río
Paraná, el paisaje y la fauna de la ribera constituyeron el marco de la tarea
educativa; intelectuales y artistas fueron sus interlocutores. 

"Esta obra tiene la misión de propiciar la lectura y difusión de la Constitución santafesina de 1921. Dicha Carta es con justicia citada como referente de una de las reformas institucionales más progresistas de su época en la Argentina, como lo fueron en el mundo, la Constitución de México de 1917 y la de Weimar de 1919" (Oscar Blando; Oscar Defante).

"La Constitución Provincial de 1921 dejó otra marca clave en la historia de la Argentina porque fue la primera en incluir derechos sociales... y a pesar de los años transcurridos, el modelo y los preceptos de esa Constitución constituyen una referencia valiosa a tener en cuenta en el presente" (Rubén Galassi).

"La Constitución de 1921 es un documento histórico relevante y necesario para comprender los proyectos de provincia que estuvieron en pugna en el siglo XX" (Miguel Ángel De Marco (h).

"La obra de los convencionales de 1921 expresa un hito institucional que perdura en la memoria pese a su exigua vigencia efectiva. Y ha sido bisagra en la historia periodística del diario El Litoral que apoyó con intensidad aquel corpus normativo, y que a partir de la desilusión provocada por su esterilización política, tomó su propio camino guiado por "la estrella polar" de la libertad" (Gustavo Víttori).

"La intervención federal en 1935 daría por concluido el gobierno progresista de Luciano Molinas y anularía la Constitución de 1921. Ese acto intervencionista expresaba lo peor de un período trágico para la República -la "década infame"-asentado sobre el irrespeto a las instituciones democráticas, la apelación al fraude y a la violencia" (Oscar Blando).

Esta investigación es un relato histórico sobre nuestro país y hechos ocurridos antes de la Segunda Guerra Mundial, durante este conflicto armado y en los años inmediatos posteriores a su culminación.

Está dirigido a quienes todavía hoy tienen preguntas acerca del porqué de la postura neutral que mantuvo la Argentina frente a la Segunda Guerra Mundial y cuáles fueron sus consecuencias.

A pesar de los años transcurridos, el debate sobre la política de neutralidad argentina en la Segunda Guerra Mundial continúa, aún hoy, con posiciones inconciliables y con heridas que perma- necen abiertas.

Aquí se analizan las posturas doctrinarias en nuestro país, su posicionamiento en conflictos bélicos anteriores a la gran conflagración, la relación con el resto de las naciones america- con los nazis y la política argentina con respecto a la comu- nidad judía.

Asimismo, se estudian las posiciones adoptadas con respecto a la defensa continental y las consecuencias que la política exte- rior asumida por nuestro país trajo aparejadas, las divisiones sociales y políticas que el conflicto provocó en la Argentina y las infiltraciones de los contendientes en la vida cotidiana de nues- tro país.

El apasionante relato histórico en el que nos sumerge este libro, va a contribuir, así sea en parte, a echar algo más de luz sobre aquellos años respecto de los cuales aún hoy existen muchos más puntos oscuros que claros.

"Los autores se reúnen mensualmente desde hace más de 25 años, para estudiar y confrontar tanto conceptos teóricos como intervenciones clínicas.

Todos se reconocen pertenecientes al campo freudiano, pero sus lecturas y formación han cursado por caminos distintos.

Conforman un grupo heterogéneo, y dentro de un marco conceptual común, exhiben diferencias, a veces notorias, otras sencillamente finas.

Esta pluralidad de pensamientos, hace que el libro, como el lector podrá apreciar, muestre la diversidad intelectual que se logra cuando no hay dogmatismo."

"Freud concibió la asociación libre privilegiando un aspecto del psiquismo: el agolpamiento de representaciones rara vez hace silencio.
Esperando el afloramiento del inconsciente le propuso a los pacientes no callar. La regla fundamental pretende que el paciente no se silencie, algo que pronto notará que es imposible. El paciente calla, por resistencia o porque efectivamente las asociaciones se abisman hacia un borde de mudez.
El silencio que emerge en la intersubjetividad puede rápidamente asumir la figura de lo insoportable, como si el callar de uno demandara la palabra del otro; cuando ambas partes callan el silencio de una parte hace estallar en los oídos el silencio propio".

Este libro encantará a las y los lectores porque es el resultado de un fascinante escrutinio sobre el ejercicio de la prostitución en Rosario. Se trata de una rigurosa investigación que pone en evidencia ángulos no conocidos y fenómenos que han sido objeto de construcciones mitológicas -cuando no de torceduras antojadizas-, debido a la urticante connotación que adquirió la ciudad entre fines del XIX y las primeras décadas del XX.

En este libro, la autora analiza y reflexiona sobre una problemática social y educativa relevante, como es la "inclusión educativa".

El texto: "Escenarios de la inclusión educativa, hace referencia a la complejidad de los procesos de integración, donde se ponen en juego estrategias para que niños y niñas en riesgo de ser excluidos de la escuela, sean habilitados a incorporarse al mundo de la cultura.

El texto nos propone un recorrido por una cuestión no totalmente resuelta en el campo de la educación: Integrar aceptando las diferencias, y sobre todo, ¿cómo intervenir desde la psicología? Las distintas modalidades de intervención psicológica exploradas, contribuyen a enriquecer las experiencias en los ámbitos donde estos procesos tienen lugar.

En el recorrido realizado pone en evidencia el respaldo experiencial y su considerable trayectoria en el campo educativo. Es un aporte de valor escrito por alguien que tiene mucho para decir y una mirada esperanzadora hacia las prácticas de inclusión. Puede ser un texto de gran utilidad para profesionales, docentes y estudiantes de Psicología, Pedagogía, Fonoaudiología, etc., ya que articula aspectos teóricos, históricos y prácticos para el abordaje de las necesidades educativas especiales y de la inclusión, y que encuentra algunas respuestas a una pregunta crucial: ¿hacia dónde va la integración?

Año 1974. Un año extraño y siniestro. Un año clave para entender nuestro pasado reciente. Ese año verá morir al Presidente Perón sin haber podido controlar a los grupos guerrilleros y será un año extremadamente violento; verá el nacimiento de grupos parapoliciales dedicados al saqueo y al asesinato;verá como antes de morir, Perón se enfrentará a la juventud de su partido; un año en el que la Iglesia también sufrirá temblores internos de gran intensidad, al igual que el sindicalismo, que se enfrentará en dos corrientes; un año que verá asumir la presidencia a María Estela Martínez de Perón; verá pasar a los jóvenes peronistas a la clandestinidad y verá como lenta pero
inexorablemente comienzan a surgir los argumentos que van a servir de fundamentación para el golpe de estado que tanto horror traería consigo.

El suelo disciplinar con el cual la niñez se ha inscripto buena parte del siglo XX en “la cuestión social” se ha visto movilizada por una serie de cambios cuyo origen es diverso pero no por ello menos visible. El niño roussoniano del amparo se ha modicado hacia la gura del niño peligroso, el niño de las disciplinas pediátrico pedagógico es interpelado por el niño del mercado y el consumo. Actualmente habitamos la crisis pirroniana del pasaje del niño, en cuanto menor, propio de la ley de tutelado, hacia el niño de derechos vulnerados. Es decir, una instancia en las cuales las prácticas sobre la infancia habitan las tensiones, por un lado de las problemáticas propias de época sobre la base de un cambio de legalidad, lo cual implica un reordenamiento de las prácticas sobre la niñez. Nuestro objetivo no es optar por un marco por sobre otro, sino realizar un análisis crítico de dicho momento, ya sea un momento transitorio de las prácticas o una nueva paradoja sobre la infancia la cual debamos habitar.

El lector encontrará reunidos en este libro producciones que han sido elaboradas en el contexto de una investigación, por lo cual llevan el sello de cada uno de los autores y de las líneas que cada uno profundizó. La causa de la infancia nos convoca en nuestras reexiones reejadas en la clínica y las investigaciones. Respetamos en lo sustancial, los textos originales, que fueron presentados en diversas instancias de trasmisión y formación, pero tratando de reorganizarlos de manera que pudieran integrarse en una misma publicación.

Esperamos con nuestros análisis y nuestras reexiones aportar al debate de una cuestión que haciendo pie en la infancia, convoca a las disciplinas que de ella se ocupan y al conjunto de la sociedad, identicados con la idea de quienes sostienen que el destino de la humanidad se juega en el lugar y el trato que podamos darle a nuestros niños.

La cuestión de la transmisión está presente en cada una de
las contribuciones y en cada una de las experiencias educativas no como un
pasaje lineal y mecánico, sino como un modo de establecer lazo con los otros-
escuelas, estudiantes, docentes- para traspasar/ legar una experiencia, en el
sentido de posibilitar la inscripción en una genealogía que filia a la cultura
y, a su vez, de introducir la variación, la diferencia y la discontinuidad como
características propias de la condición humana.Sobre la Pedagogía de la Transmisión nos invita, entonces, a
pensar vínculos intergeneracionales entre sujetos con trayectorias y
experiencias que, atravesados por la discontinuidad, dejan aparecer la
diferencia, la reinvención de esa experiencia/relato en una pertenencia
constituyendo identidades propias.De eso trata el sentido de esta compilación: de destacar la
complejidad del tema al transmitir las experiencias, sus alcances y abordajes
hacia las instituciones y los sujetos, generando un andamio que posibilite
repensar las prácticas, permitir la aparición de lo nuevo, de la diferencia, de
producir movimiento en algunos aspectos de la subjetividad, de reinventar,
alterar, innovar.Compilación, entonces, que se ofrece como una forma de
sublimación al ofrecer un espacio de exterioridad y extrañamiento respecto el
espacio certero, conocido y cotidiano que, en palabras de Hassoun, tiene que
ver con procesar clandestinamente aquello que ha sido heredado.