Más de 60 años de historia política y economía de Rosario. Como afectaron los sucesos nacionales e internacionales en la vida de los rosarinos.
Por todas las ciudades del mundo, el pasado fue dejando huellas, en una esquina, una plaza, una foto, un cuadro, un libro, una canción, en donde quedan los recuerdos de las historias de sus habitantes.
La nostalgia de siempre está presente. Nacer, crecer, vivir, es solo eso, es la vida.

Los rituales, como acciones simbólicas, crean una comunidad sin comunicación, pues se asientan como significantes que, sin transmitir nada, permiten que una colectividad reconozca en ellos sus señas de identidad. Sin embargo, lo que predomina hoy es una comunicación sin comunidad, pues se ha producido una pérdida de los rituales sociales. En el mundo contemporáneo, donde la fluidez de la comunicación es un imperativo, los ritos se perciben como una obsolescencia y un estorbo prescindible. Byung-Chul Han se pregunta: ¿por qué las formas simbólicas cohesionan la sociedad y qué nos depara esta cuando deja de cultivarlas? Para Han, su progresiva desaparición acarrea el desgaste de la comunidad y la desorientación del individuo. En este libro, los rituales constituyen un fondo de contraste que sirve para perfilar los contornos de nuestras sociedades. Se esboza, así, una genealogía de su desaparición mientras se da cuenta de las patologías del presente y, sobre todo, de la erosión que ello comporta. Este nuevo ensayo de Byung-Chul reflexiona sobre estilos de vida alternativos que serían capaces de liberar la sociedad de su narcisismo colectivo.

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¿Cómo se ha educado a las mujeres por siglos? ¿Para qué se las ha educado? Hasta fines del siglo XIX las mujeres no asistieron a la escuela, su única formación tendía a que fueran “buenas”: buenas esposas, concubinas, amantes, madres, hijas, abuelas... Esta educación inorgánica, esta “mala” educación, se vuelve un sustrato permanente y fortísimo que sigue formando a las mujeres aún hoy para cumplir miles de mandatos.Esto es lo que sostiene María Florencia Freijo en (Mal) Educadas: que las mujeres han sido y aún son preparadas, tanto desde la educación formal como la informal, para amar sin condiciones a riesgo de quedarse “solas”, y para limitar su propio poder y sus posibilidades expansivas.Con una aguda mirada histórica y una escritura lúcida y personal, la autora encuentra en el concepto de “mala educación” un punto de partida que consolida una serie de prejuicios sobre las mujeres. Así se construyeron y se sostienen los arquetipos de la mala mujer: puta, bruja, vividora, loca...María Florencia Freijo muestra y explica en este libro imprescindible la línea que une la historia silenciada de las mujeres, en busca de descubrir el porqué de esto que aparece como un destino, pero que es en realidad un mandato que sólo con conocimiento se podrá cambiar, para que cada mujer pueda trazar una historia propia más libre y más consciente.

El Duelo es un territorio oscuro, misterioso, casi inaccesible. Una conmoción que nos sorprende, nos toma desprevenidos y cambia nuestro entorno en un instante. No importa lo preparados que creamos estar para enfrentar una pérdida, esa preparación jamás será suficiente. Cuando ocurre, todo se desmorona y por un tiempo nada tiene sentido. Algo se quiebra en nosotros, el mundo se derrumba y nos muestra su aspecto más cruel. Con estas palabras describe Gabriel Rolón cuál será el camino a transitar en su nuevo ensayo:la pérdida. Sí, la muerte, sin rodeos (la propia, y la de los que amamos), pero también la falta imprevista (o no tanto) de todo aquello que nos sostiene anclados a la vida. La pérdida de un trabajo, una pareja, un hogar, el reconocimiento de un otro y hasta la juventud nos empujan al duelo. Y es ahí, en ese soplo en el que el dolor se hace carne y la pena se devora las palabras, que Gabriel Rolón comparte su reflexión aguda, certera, siempre lúcida. Por eso, su nuevo libro se nutre de mitología y de música, de cine y literatura, de casos clínicos y teoría analítica. Porque es una mirada que indaga en el padecimiento y a la vez en los mecanismos que el Psicoanálisis como disciplina, y que el arte como forma de entender el mundo, nos tienden a modo de puentes para superar lo ausente. Y es que el Duelo 'y en esto Rolón es tan claro como firme' es una 'guerra' íntima. Una prueba, tal vez la más dura, que nos pone cara a cara con lo que perdimos y con lo que podemos crear a partir de lo perdido. Una batalla salvaje que nos transforma de una vez y para siempre. Y que en su impiadosa deriva nos lleva hacia un renacer que nos hace más humanos.

La psicosis interroga, inquieta; por preconización de los
protocolos, sin siquiera escuchar a los pacientes… La enseñanza de Lacan acerca
de la estructura psicótica, y la noción de psicosis ordinaria, brindan una
brújula. El autor identifica los anudamientos originales que caracterizan la
psicosis ordinaria, un modo que así resulta estabilizado.Cuando falta lo que sujeta el nudo de lo real, lo simbólico
y lo imaginario, el sujeto es perturbado por fenómenos elementales. Hay que
localizar signos discretos reveladores de un anudamiento restaurado, aunque no
borromeo, que permita acoplarse a un lazo social. Aquí descubrimos muchas
invenciones de los sujetos para suplir la función paterna: creación de un
sinthome, apuntalamiento en una identificación, ensamblaje del ego, orientación
según un fantasma, etcétera –suplencias que el analista favorece y sostiene.La clínica de la psicosis ordinaria desemboca en el extravío
del goce contemporáneo.

El curso sobre los anormales, dictado en el Collège de France entre enero y marzo de 1975, prolonga los análisis que Michel Foucault consagró desde 1970 a la cuestión del saber y el poder. A partir de múltiples fuentes teológicas, jurídicas y médicas, Foucault enfoca el problema de esos individuos peligrosos a quienes, en el siglo XIX, se denomina «anormales» y los define en tres figuras principales: los monstruos, los incorregibles y los onanistas.

Carlos Ruiz Zafón concibió esta obra como un reconocimiento a sus lectores, que le hab#an seguido a lo largo de la saga iniciada con 'La Sombra del Viento. Puedo conjurar rostros de chiquillos del barrio de la Ribera con los que a veces jugaba o peleaba en la calle, pero ninguno que quisiera rescatar del país de la indiferencia. Ninguno excepto el de Blanca. Un muchacho decide hacerse escritor al descubrir que sus invenciones le regalan un rato más de interés por parte de la niña rica que le ha robado el corazón. Un arquitecto huye de Constantinopla con los planos de una biblioteca inexpugnable. Un extraño caballero tienta a Cervantes para que escriba un libro como no ha existido jamás. Y Gaud, navegando hacia una misteriosa cita en Nueva York, se deleita con la luz y el vapor, la materia de la que deberían estar hechas las ciudades. El eco de los grandes personajes y motivos de las novelas de El Cementerio de los Libros Olvidados resuena en los cuentos de Carlos Ruiz Zafón 'reunidos por primera vez, y algunos de ellos inéditos' en los que prende la magia del narrador que nos hizo soñar como nadie.

Tres historias que forman parte de una misma historia. En 1941, en una ciudad de provincias argentina, una niña confiesa a un sacerdote los primeros y difusos impulsos sexuales que nota en su cuerpo, relacionados con la atracción que siente por un joven apellidado Videla que pasa cada día bajo su ventana. En 1977 un grupo de jóvenes revolucionarios prepara un atentado en un aeródromo para liquidar a un Videla que ya no es joven y es conocido por todos. Y, por último, una anciana –la niña de la primera historia– juega una partida de cartas con su nieto, que ha ido a visitarla a la residencia donde pasa sus días, y entre jugada y jugada le cuenta lo que le sucedió a su hijo, el padre del chico, en lo que resulta una nueva confesión. Tres historias y tres tiempos que se entretejen para forjar una única historia. Tres historias que hablan de dolor, culpa y confesiones.

Una novela sobrecogedora y deslumbrante, construida con una brillantísima arquitectura que le permite al autor penetrar hasta la médula de las historias –de la historia– que nos relata.

Esta obra ha recibido una ayuda a la edición del Ministerio de Cultura y Deporte

¿Cuántos conocíamos a Hanns Sachs antes de este libro en castellano, más allá de una leve familiaridad con su nombre, una difusa ubicación en los tiempos fundacionales del psicoanálisis? Seguramente muy pocos. Una ignorancia reforzada por la antipatía hacia el destino final de Sachs, los Estados Unidos, y su política respecto del psicoanálisis, más profanado que profano, como define Carlos Prina en su bello prólogo, que funciona como un erudito estudio preliminar. El libro es un testimonio personal, una descripción cercana, amorosa, pero no por eso menos ajustada, de Freud como "sujeto", un Freud con rasgos que no habían sido descritos hasta ahora. El Freud de Sachs es una descripción de sus rasgos personales esenciales, en su vida cotidiana, con sus allegados, su círculo íntimo, sus discípulos, para producir un retrato mosaico que, si los dioses son propicios, insuflará un aliento de vida y podrá resultar favorable a los ojos de los hombres. Aunque Sachs sabe que también puede ser un basural para los carroñeros de la historia. Como señaló Luis Gusmán en la presentación de libro, el autor no es en ningún momento ambivalente. Sabe el lugar que ocupó para Freud, sabe que el maestro no encontró en él cualidades que estimara en mayor medida: En nuestro vínculo faltaba algo, aquello que lleva a una intimidad espontánea entre caracteres que comparten el tono y el tipo. Pero esa diferencia que da por sentada, es la falla indispensable para que la escritura sea posible...

Cine y Literatura: dos geografías y lenguajes distintos comparten una sensación de cercanía engañosa, pero a la vez simbiótica. Dos zonas que aparentan juntarse atravesando el umbral, una frontera permeable y cómoda, pero como en el artificio del mapa a escala, eso que puede recorrerse con el dedo o con la mirada, en las dimensiones reales representa enormes y complejas distancias. Vecinos, sí, con todo lo que ello significa, las invasiones y las generosidades, los conflictos cuando uno pretende llegar lejos en el jardín del otro, y lo que se han dado mutuamente, desde que el cine entendió que podía recurrir al flashback o al relato sincrónico, tomando el ejemplo de Historia de dos ciudades de Charles Dickens, o cuando William Faulkner ensayó un close-upen los primeros capítulos de Santuario, para mencionar ejemplos transitados.En De cómo el cine hizo realista a Horacio Quiroga, Laura Utrera retoma la mirada del autor de Los desterrados para reflexionar una vez más sobre ese vínculo, una tentación en la que suelen caer los acólitos de ambas partes, muchas veces sin la experticia y la rigurosidad de la autora, quien asumió la ardua tarea de encontrar nuevos y originales aportes sobre los cimientos de las dos.

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Las charcas temporales son consideradas humedales de importancia a nivel mundial ya que contribuyen al mantenimiento de la diversidad biológica. Este tipo de ambientes experimentan períodos de sequía e inundación lo que les permite desarrollar caracteristicas únicas, diferentes al de los ambientes permanentes. Dentro de la variedad de organismos que utilizan estos ambientes temporales, los invertebrados juegan un papel fundamental ya que tienen una participación activa en la transferencia de energía desde los recursos basales hacia los consumidores superiores de las re-des tróficas. En este sentido, la presente contribución nace como resultado de muchos años de docencia universitaria, de trabajos de campo de los autores y de la necesidad de contar con un texto que aborde de forma integral el rol que cumplen estos ambientes efímeros para la conservación de la biodiversidad y su importancia como corredores biológicos. En este contexto, el presente trabajo constituye una aproximación al análisis de las comunidades animales y vegetales presentes en dos charcas temporales en el sur de la provincia de Santa Fe. Se presentan imágenes propias de la fauna de invertebrados que habitan el ambiente acuático, acompañadas de una breve diagnosis de cada grupo zoológico y de una clave para la determinación de los ejemplares hallados. Escrito con un lenguaje sencillo, pero riguroso en su contenido, e ilustrado con numerosas fotos, este libro fue pensado para estudiantes, docentes, profesionales de diferentes áreas y, en general, para todas aquellas personas que se interesen en temas ambienta-les que involucren la protección de los recursos hídricos.

La historia coloca a los individuos en un determinado tiempo y lugar, es ahí donde aparece la identidad de cada uno, un punto de partida para saber de dónde venimos, dónde estamos parados y hacia dónde queremos ir

“¿Qué tipo de relato es este relato? ¿Un diario íntimo, una confesión, el libre desembuchar de una conciencia, el flujo de pensamientos de una mujer ya casi harta de sí misma y de las ficciones del mundo? ¿O habla el desangrado en sí mismo? Es, también, la crónica de una obsesión. Cuando se llega al fin de los intentos, se demuestra que el objetivo de la protagonista era el fracaso, uno que, paradójica y difícilmente, la conduce a caminar por zonas más luminosas. Sólo había que cambiar de vereda, la que recibe la caricia del sol”. por Christian Ferrer

Los sonidos del silencio en el abuso recorre las preguntas que como psicoanalista me he planteado en los últimos años de trabajo sobre el tema del abuso sexual contra niñas y niños. Plantea desde el inicio el estatuto del tema desde el discurso psicoanalítico así como su incidencia en la cultura.

Después de años de escuchar a niñas, niños, adolescentes y mujeres que han sufrido abuso me he formulado muchas preguntas. Entonces, partiendo de ellas les propongo un recorrido. Luego cada unx de ustedes elegirá el propio.

Para mí fue necesario repensar el traumatismo y su impacto que solo nunca puede ser representado en su singularidad. Singularidad que cobraba forma en cada una de las palabras que las protagonistas de esas historias me permitieron escuchar mientras se escuchaban a sí mismas.

La necesidad de contar con una teoría acerca del traumatismo, así como de los elementos que aportan los estudios de género y el feminismo, se manifiestan a lo largo del libro.

He interrogado hasta el cansancio la insistencia en la desmentida sostenida tanto en espacios del discurso psicoanalítico como en la escena judicial. Desde sus propias paradojas. Así como también la polémica en relación con el falso síndrome de alienación parental (SAP) y las dificultades en torno a la implementación de la Cámara Gesell, los prejuicios y estereotipos patriarcales que impiden las buenas prácticas.

Lxs invito a escuchar algunas historias y a enfrentar el desafío de trabajar el diagnóstico y la estrategia clínica para quienes han logrado sobrevivir mientras sostienen un silencio que no cesa de hacerse escuchar. BETTINA CALVI.

Quien lea este libro encontrará prácticas de salud y educación atravesadas por las tensiones propias de una época de ampliación de derechos para colectivos históricamente subordinados. Es un trabajo de gran utilidad para quienes se desempeñan en el campo de la salud y de la educación, así como para las personas interesadas por las infancias y adolescencias actuales. Esta obra presenta desarrollos en torno a las infancias y adolescencias, al entrelazar género, subjetividad y salud colectiva. Identifica el modo en que las asimetrías sociales entre los géneros determinan diferencialmente el proceso salud-enfermedad-cuidado en cada ciclo vital, y promueve un enfoque preventivo y de calidad de vida hacia las etapas de vida siguientes. Se incluye la dimensión subjetiva mediante el concepto de modos de subjetivación generizados. Y se incorpora también una experiencia de trabajo en un colegio secundario, con el malestar entre los géneros que se expresó en situaciones de abuso, denuncias y acciones de autodefensa denominadas escraches, surgidas frente a la impunidad por falta de respuesta eficaz del mundo adulto. Es indispensable para quienes quieran incluir una perspectiva de subjetividad en la Educación Sexual Integral (ESI).