“El siglo XIX vio producirse uno de los grandes hechos de la historia del espíritu y nos legó la tarea, poco asumida después, de medirlo, de apreciar sus peligros, de percibir sus aportes posibles. Este hecho es la banalización del descreimiento y el efecto que tuvo sobre el trabajo de los poetas.

”Baudelaire se plantea la pregunta por la existencia de Dios pero debe resignarse a comprender, al menos en momentos que están en el centro de su atención, que no cree. Ocurrirá lo mismo, de manera más resuelta pero no por eso más radical, con Mallarmé, con Rimbaud. Estos poetas saben mantener sus ojos sobre las cosas próximas, objetos de la vida cotidiana o aspectos del ser sensible, en la profundidad de los cuales la percepción de una trascendencia es un hecho de simple evidencia; sin embargo, la creencia en algo más que esta realidad que se da en lo inmediato se apaga en ellos, y se encuentran allí, en tan solo algunos poemas, los acontecimientos que permiten pensar que afectarán muy profundamente a la sociedad entera.

”El siglo XIX, desde el punto de vista que menciono y que considero fundamental, no solo fue el siglo de Michelet o, en el ocaso, de Marx y de Nietzsche, casi el de Freud, sino también, al menos en Francia, del autor de Las flores del mal.”

En este volumen, tomo en consideración algunos poetas que asumieron de diversas maneras, directa o indirectamente, la herencia de Baudelaire, como Mallarmé, Laforgue, Valéry, Hofmannsthal.

Yves Bonnefoy

Traducción: Carlos Riccardo

Bellamente ilustrado, va más allá de las argumentaciones teóricas, proporcionando materiales muy prácticos que pueden ser utilizados por los profesionales. Principios de la Terapia de Aceptación y compromiso con adolescentes. ¿Por qué ACT con adolescentes? La ubicuidad del sufrimiento humano y supuestos sobre la normalidad. Bases conceptuales de ACT. Evidencia del abordaje ACT en adolescentes. Consideraciones metodológicas para el tratamiento con adolescentes. - Herramientas clínicas de Terapia de Aceptación y compromiso para el trabajo con adolescentes. - El Hexaflex: un mapa para el terapeuta - Definición del motivo de consulta - Formulación de caso: un mapa para el terapeuta y el adolescente - Desesperanza creativa -Desarrollando flexibilidad psicológica Herramientas clínicas para trabajar aceptación.
Herramientas clínicas para trabajar defusión - Herramientas clínicas para trabajar contacto con el momento presente - Herramientas clínicas para trabajar yo-como-contexto y perspectiva. - Herramientas clínicas para trabajar valores. - Herramientas clínicas para trabajar - Acción Comprometida Herramientas clínicas para el final del tratamiento.

La depresión es un problema de salud serio. No sólo puede ser devastadora para la persona que la padece y su entorno social más cercano, sino que también es un problema para la sociedad en la cual sucede: el trastorno depresivo mayor ocupa el tercer lugar en Latinoamérica y el onceavo a nivel mundial en términos de impacto sobre la sociedad, con los costos económicos y sociales que esto implica (gastos en salud, horas de trabajo perdidas, enfermedades físicas asociadas, entre otros).

El modelo BATD, del cual presentamos una guía completa en el presente volumen, proporciona a los profesionales de salud mental, sin importar su orientación teórica o nivel de experiencia clínica, una herramienta accesible y de bajo costo. Una herramienta que creemos puede marcar una diferencia en el modo de tratar la depresión en Latinoamérica.

El soñador es una alegoría del sueño, el sueño que todos experimentamos física y mentalmente, el sueño dentro del sueño. El protagonista es un pequeño jaguar que siempre se queda dormido, en cualquier lugar y a cualquier hora, incluso cuando está dormido sueña que se duerme, y así sucesivamente. Gracias a esto, viaja a través de zonas desconocidas, recorre lugares impredecibles e inesperados, a veces increíbles por las cosas y seres que habitan en ellos. Pasa a través de laberintos y lugares que combinan magistralmente elementos de la realidad con la fantasía. Sueña tanto y de distintas maneras que provoca al lector la pregunta: ¿al final del libro, será que está despierto o aún sigue dormido?

9788425440618

Este libro invita al lector a reflexionar acerca del tiempo
de ser niñas y niños, de ese intenso fragmento de la vida que es la infancia.
Relatos que convocan a pensar, sentir, mirar-nos y reconocer-nos en el
«piberío» de hoy. Porque, a pesar de las diferencias que pudiéramos encontrar
entre ellos y quienes alguna vez lo fuimos, continúan siendo niñas y niños.
Continúan necesitando de juegos y palabras; de adultos dispuestos a cuidar,
amar, acompañar y esperar; de maestros, padres, profesionales de la salud, de
las personas adultas todas.Estas páginas invitan a pensar acerca de las infancias
actuales insistiendo, hasta el hartazgo, que para crecer y aprender se necesita
tiempo. Repitiendo incansablemente que, más allá de las dificultades que un
sujeto pudiera presentar, un niño/a siempre es un niño/a, nunca un diagnóstico
o una etiqueta.

Previamente y durante la última dictadura militar en Argentina, muchas personas amenazadas por el horror sistemático desplegado sobre la sociedad, tuvieron que buscar refugio exiliándose en diferentes países. Este libro es producto del trabajo colectivo de los propios protagonistas de esta historia: dos generaciones, padres e hijos, quienes habiéndose instalado en Bélgica, comparten ahora sus voces construyendo la memoria de un proceso altamente personal y social a la vez. Participan también con sus relatos los belgas que se solidarizaron con sus "hermanos americanos". Asimismo se describen las formas de organización y las instituciones tanto estatales como autogestionadas, no sólo para colaborar con y entre exiliados, sino para denunciar la represión reinante en Argentina.

"¿Cómo entrar en este libro? Creo que requiere una particular delicadeza, prudencia, cuidado. Por la materia evanescente y sutil de que está compuesto: se trata nada más y nada menos que de historias de vida. Y que por el modo en que se expresan y con ello se exponen, y por la forma en que nos involucran en la lectura, harán que ésta nunca sea calma, fría, desapasionada." María del Carmen Marini (Prólogo)

Como dijera alguna vez Fredric Jameson; hoy parece ¿más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo¿. Después de la caída del muro de Berlín; el capitalismo logró erigirse como el único sistema político-económico viable; una situación que la crisis bancaria de 2008; lejos de poner fin; agravó. Este libro analiza los principales rasgos y mecanismos de este realismo capitalista; como el marco ideológico en el cual vivimos. Utilizando ejemplos de la política; el cine; la música y la literatura; Mark Fisher demuestra de qué manera el realismo capitalista permea todas las áreas de la experiencia contemporánea; cubriendo el horizonte de lo pensable y obturando la capacidad de imaginar un nuevo escenario cultural y sociopolítico. El famoso eslogan de Margaret Thatcher; según el cual ¿no hay alternativa¿; situó al liberalismo económico y con ello al libre comercio y la desregulación del mercado como el mejor y único modo para organizar las sociedades modernas. Realismo capitalista indaga en los numerosos efectos nocivos que esta ¿ontología de los negocios¿ tiene para la vida pública; dejando al desnudo que el capitalismo es todo menos un orden natural inevitable y eficiente. La precarización del trabajo; la intensificación de la cultura del consumo; la expansión de la burocracia y de los mecanismos de control social; la gerencialización de la política; la mercantilización de la educación y el aumento de padecimientos mentales como el estrés; la depresión y los desórdenes de atención se muestran bajo esta perspectiva ya no como ¿errores honestos¿ de un sistema que tiende al bien común; sino como dispositivos orientados a bloquear toda capacidad colectiva de transformación. Ante este escenario; el único antídoto posible esbozado por Fisher en los dos textos que componen el Apéndice y que se agregan especialmente para esta edición; pasa por la revitalización de una esfera pública que asuma las raíces sociales de nuestra infelicidad.

El gran público no está al tanto del transporte de mercancías por medio de barcazas, ni de las instalaciones necesarias para sus operaciones en tierra. Se sabe muy poco de lo que pasa en este mundo y este informe aspira a generar otra mirada sobre la Hidrovía.

El autor suele decir que un amarradero de barcazas no es un puerto, pero se parece. Claramente se trata de "playas de estacionamiento" que tienen no más de 20 años de existencia con lo cual sus características, instalaciones y servicios se van perfeccionando. Y aquí viene lo novedoso: en un gesto atípico para la especie, este hombre que junto a un sólido equipo humano, ha hecho una interesante experiencia en la materia, desea contar cómo les fue. Cómo se manejaron, qué hicieron para que las cosas salieran cada vez mejor y cómo procedieron para cumplir con la frondosa exigencia burocrática sin sucumbir en el intento.

Los amarraderos de barcazas nacieron por imperio de las circunstancias, y usted está a punto de conocer la operatoria de ellos a través de las rutinas de Grupo El Hauar. Una gran oportunidad.

La Biblioteca Popular Pablo A. Pizzurno nace a comienzos de 1943.

El Sr. Salomon Morales fue el primer presidente de la Comisión Directiva

A partir de allí comienza a desarrollar su actividad de pres tamos de libros siendo su momento de esplendor las décadas de 1940 y 1950 con una participación masiva de toda la comunidad

Durante muchos años funcionó en el edificio de la Escuela primaria para luego de algunas mudanzas terintinar con la vieja estación del ferrocarril donde se encuentra actualmente, Esta biblioteca cuenta con más de 7000 libros y 75 años de

En el 2009 comienza a funcionar el Taller Literario bajo la di rección de la prestigiosa profesora Corina Herrero Miranda

En 2011 y con motivo del 125 Aniversario de la fundación de Carrizales, edita su primer volumen titulado Buscando nuestra propia voz". Seguidamente, en 2015, participa en la edición del Libro de los Talleres, Volumen XXVIII, con una selección de cuentos y poesías, publicado por Editorial Dunken.

En esta oportunidad publica su tercer libro con la participación de los siguientes.

El crimen perfecto es aquel que logra, por un lado, borrar toda pista que lleva al asesino y permite, por el otro, culpar a alguien que no lo ha cometido. De forma tal, que todos creen en la culpabilidad del inocente (el inocente incluido).
Su móvil ha sido culpar al maestro de la crisis de la educación. La víctima es la escuela, su transformación, las experiencias de lo nuevo.
Quedan velados los nuevos posibles que no dejan de retornar como eterno retorno, como actualización de la capacidad de inventar, de crear. La reactualización de la comunidad de iguales, el corrimiento de las fronteras de los decible, de lo pensable, también de lo posible.

En la actualidad, quienes atravesamos la paternidad padecemos el ideal de ser “buenos padres” de manera aplastante. Queremos que nuestros hijos sean felices todo el tiempo, que no sufran, que no se angustien, que no vivan ningún conflicto. Pero es gracias a esa posibilidad, a esos momentos de crisis, que los vínculos –y las personas– crecen.
En Más crianza, menos terapia, el psicoanalista Luciano Lutereau propone sumar el análisis personal a lo terapéutico, lo vivencial, e incorporar la angustia de la paternidad como algo intrínseco a ese rol. En este libro, el lector no encontrará recetas sino más bien consejos, descripciones de situaciones concretas y comunes, reflexiones y perspectivas para transitar esos momentos naturales de cualquier crianza: el destete, el “no me come”, los por qué, los caprichos, los berrinches, la dificultad para dormir, los miedos, el control de esfínteres…
Los padres no venimos con un manual bajo el brazo y esta propuesta tampoco pretende ser esa guía. Más bien se presenta como una posibilidad de afrontar conflictos que en realidad son propios de la crianza, de la angustia que implica crecer y ser padres.

Escrito en 1848 por dos revolucionarios de 28 y 30 años, olvidado o revitalizado según el momento histórico, el Manifiesto Comunista se irradió por todo el globo y se tradujo a todas las lenguas, excediendo largamente la esfera del movimiento obrero y las izquierdas. Incluso después del fin del comunismo soviético y la declinación de los partidos marxistas, el Manifiesto se afirma como el clásico político más influyente, con mucho que decir al mundo en las primeras décadas del siglo XXI.
Todavía hoy, a más de un siglo y medio de su aparición, nuestro lenguaje político y nuestra imaginación histórica siguen siendo tributarios de sus vigorosos conceptos y sus imágenes poderosas: el fantasma del comunismo que recorre el mundo, la historia de la sociedad humana como lucha de clases, un mundo crecientemente globalizado por una expansión irrefrenable del capital, una burguesía que como un mago incapaz de controlar las potencias que desencadenan sus propios conjuros no puede existir sin
revolucionar incesantemente sus propios medios de producción, un capitalismo que en su expansión sólo aplaza una crisis final resultante de la contradicción insalvable entre el crecimiento de las fuerzas productivas y el estrecho marco de sus relaciones de producción y propiedad.
La presente edición, que incluye los sucesivos prólogos escritos por los autores, cuenta con una deslumbrante introducción de Eric Hobsbawm, que lee el Manifiesto desde la perspectiva del presente, señalando su poder predictivo y la asombrosa vitalidad de sus hipótesis, capaces de sobrevivir al vendaval de la historia. En una traducción revisada y anotada por Horacio Tarcus, a fin de reponer el contexto imprescindible para nuevas generaciones de lectores, el texto vuelve a mostrar que, además de ser una pieza única de retórica revolucionaria, es la más concisa y la más sugestiva caracterización del capitalismo.

En las profundidades del bosque de Zarzabalanda, el peligro acecha. Una nena de trenzas rubias, solitaria y silenciosa, controla los caminos en busca de pieles para su capa. Lobo Rojo debe atravesar el bosque para visitar a su abuelita. ¿Se animará a enfrentarse a la temible Caperucita Feroz?

ELSA BORNEMANN Una de las escritoras más importantes de la Literatura infantil y Juvenil de Latinoamérica. Nació en Buenos Aires. Fue Profesora en Letras, egresada de la Universidad de Buenos Aires. Ejerció la docencia en todos los niveles, dictó numerosos cursos y conferencias, integró variedad de mesas redondas y jurados. Comenzó a publicar libros para niños y adolescentes en los años 70, y su Literatura sigue vigente, siempre recolectando el aprecio de sus lectores que se renuevan generacionalmente. Fue una de las más destacadas escritoras argentinas y recibió por su labor un amplio reconocimiento nacional e internacional. Entre sus numerosos premios se destacan: Lista de Honor del Premio Internacional "Hans Christian Andersen" por Un elefante ocupa mucho espacio, galardón otorgado por IBBY International Board on Books for Young People por primera vez para un escritor argentino al considerárselo un ejemplo de literatura con Importancia Internacional sic ; sede Suiza de IBBY, 1976; la Faja de Honor de Sade Sociedad Argentina de Escritores , 1972, por El espejo distraído; Cuadro de Honor en la selección The White Ravens, Alemania 1988 por El último mago o Bilembambudín; Medalla Alicia Moreau de Justo, Comisión de Reconocimiento Mujeres a Mujeres, 1995, por el conjunto de su obra literaria. Diploma al Mérito del Premio Konex, 1994 y 2004 y Konex de Platino por las décadas 1984-1994 y 1994-2004. Falleció en Buenos Aires el 24 de mayo de 2013.

“Yo pensaba que el problema del psicoanálisis en la Argentina actual es –con perdón de la gente que quiere mucho su propio recorrido− la preeminencia de todas las ideas de la psicología. Es decir, ustedes piensen el desastre que hace, nada más, el concepto de ‘intersubjetividad’: creer que cuando yo hablo, ustedes me entienden; creer yo, que cuando ustedes hablan, yo los entiendo. Esto anula el psicoanálisis. Ustedes saben de la estructura de malentendido que tiene toda comunicación humana. Y, en vez de profundizar eso, nos comportamos como los periodistas y los políticos que juegan al ping-pong: ‘porque vos tal cosa’, ‘ése serás vos’, ‘pum-pin’ …, va y viene y solo se interrumpe por la publicidad”. (Fragmento de un comentario de Germán García durante la presentación del segundo número de la revista ABC la cultura del psicoanálisis, el 28 de septiembre del 2018, en la sede de Colegio Estudios Analíticos).

En el «nuevo capitalismo», la concepción del trabajo ha cambiado radicalmente. En lugar de una rutina estable, de una carrera predecible, de la adhesión a una empresa a la que se era leal y que a cambio ofrecía un puesto de trabajo estable, los trabajadores se enfrentan ahora a un mercado laboral flexible, a empresas estructuralmente dinámicas con periódicos e imprevisibles reajustes de plantilla, a exigencias de movilidad absoluta. En la actualidad vivimos en un ámbito laboral nuevo, de transitoriedad, innovación y proyectos a corto plazo. Pero en la sociedad occidental, en la que «somos lo que hacemos» y el trabajo siempre ha sido considerado un factor fundamental para la formación del carácter y la constitución de nuestra identidad, este nuevo escenario laboral, a pesar de propiciar una economía más dinámica, puede afectarnos profundamente, al atacar las nociones de permanencia, confianza en los otros, integridad y compromiso, que hacían que hasta el trabajo más rutinario fuera un elemento organizador fundamental en la vida de los individuos y, por consiguiente, en su inserción en la comunidad.

Jugar. Pero no a cualquier cosa, de cualquier modo ni en cualquier momento. En este libro, nos distanciamos de la idea de jugar a la Maestra o a La Oca para que los chicos escriban o sumen. En cambio, nos preguntamos a qué y de qué la juega ese niño/a cuando jugamos al Misterio o cómo hacer para que la lectura o la matemática hagan juego. Separamos así los juegos del juego, como lugar constitutivo de la infancia.