En este libro, Liliana Hendel revisa los conceptos de ciudadanía,
igualdad, feminismo, androcentrismo, femicidio y feminicidio para desenmascarar
aquellas mentiras del patriarcado cuyo peso se sostiene aún en la actualidad.
Al hacerlo, desarrolla una potente argumentación sobre las diversas formas de
violencias físicas, económicas o simbólicas que se ejercen sobre las mujeres:
brecha salarial, violencia en los noviazgos, violencia en las relaciones de
pareja, violencia obstétrica, entre otras, y su tratamiento en los medios
masivos de comunicación. Esta obra brinda, además, entrevistas personales de la
autora con personas que por su historia o compromiso se han convertido en
referentes emblemáticos de estos temas.“Un libro sobre la condición de las mujeres, víctimas
consuetudinarias de toda clase de violencias, es una nueva puerta que se
franquea a la reflexión, a la búsqueda de respuestas a interrogantes que
irremediablemente remiten al orden patriarcal regente en nuestras sociedades.
Pero este libro es sobre todo un puente de sororidad con las víctimas. [...]

La evaluación de los aprendizajes es un tema relevante, complejo y comprometido, usualmente cargado de connotaciones negativas para los estudiantes. La evaluación como oportunidad es un título que transparenta la posición de sus autoras, que nos desafían a plantear modos renovados de evaluar, desde nuevos paradigmas. Evaluar es una tarea ardua que condensa sentidos construidos desde el sistema educativo y que define la trayectoria escolar de los estudiantes. Se trata de una práctica que impacta en el sujeto, en la familia y en la propia institución educativa. Sin embargo, este entramado no siempre se visibiliza a la hora de diseñar situaciones de evaluación. Las reflexiones y propuestas que Rebeca Anijovich y Graciela Cappelletti comparten, fruto de su amplia experiencia en el acompañamiento y formación de docentes, son ricas en ejemplos y herramientas de trabajo. Ofrecen alternativas para ir más allá de una calificación que solo pretende aprobar, promover y certificar. La evaluación entendida como oportunidad para el aprendizaje se alcanza sugiriendo propuestas de trabajo con sentido para los estudiantes y relevantes para las disciplinas que se enseñan; favoreciendo diálogos e intercambios entre estudiantes y entre ellos y sus docentes, y observando sus acciones, realizando seguimientos, ofreciendo retroalimentaciones en conversaciones enmarcadas en un clima de confianza que estimule la producción de conocimientos, la reflexión crítica y la autoevaluación. Este es un libro acerca de y para la práctica de la evaluación, que nos conduce a una profunda reflexión sobre la enseñanza, el currículum y el aprendizaje.

Alejandro Casona (Alejandro Rodríguez Alvarez), figura señera de la dramaturgia universal, nació en Cangas de Marcea, Asturias, en 1903, y murió en Madrid en 1965. En el Teatro Ateneo de Buenos Aires y por la compañía de Esteban Serrador-Luisa Vehil, se estrenó el 1° de abril de 1949 la obra Los árboles mueren de píe, que ha sido una de las más conocidas del autor en el mundo, puesto que fue traducida a doce idiomas. Esta comedia tuvo su versión cinematográfica, protagonizada por Amalia Sánchez Ariño, quien la grabó, además, para un ciclo de teatro radial.

Alfredo Grande es psicoanalista, médico psiquiatra y preside la cooperativa de salud Atico, que fundó el 1 de mayo de 1986. Docente, escritor y activo redactor de APe, publicó varios libros de los cuales, Crónicas de trapo y El crimen de la paz fueron también editados por Pelota de Trapo. Uno de sus conceptos medulares está justamente plasmado en el título de este libro que compila muchos de sus más exquisitos artículos publicados en APe. Y que fueron completados con una "Introducción penetrante" especialmente escrita para este libro en la que se conjugan hallazgos teóricos de una profundidad medular: "si la historia la escriben los que vencen, entonces quiere decir que hay muchas otras historias. Los vencidos no son homogéneos. No vienen del mismo palo y no reciben palos por lo mismo. No pocos se cuelgan del carro del vencedor",

Hojear página por página "La cultura represora. De la queja al combate" permite recorrer infinitos recovecos ideológicos de fina ironía en donde cuestiona al Estado mismo y a cada uno de sus brazos que, con aceitada insistencia, convalidan la sistemática inequidad económica y social.

El periodismo y el psicoanálisis presentan lógicas distintas con componentes similares: el periodismo dice lo que el otro quiere escuchar; el psicoanálisis escucha lo que el otro no quiere decir.

La crónica más allá del periodismo- ordena, jerarquiza, omite, repite y desarma los significantes ofrecidos por los otros. La cuestión se vuelve incendiaria cuando esos otros son Charly García, Pity Álvarez, Estelares, Andrés Calamaro, Spinetta, Pappo, Cacho Castaña y Joaquín Sabina.

"La práctica del salto adquiere un valor original, porque al no proponerse como un libro objetivo de supuesta transmisión de saber, compone una partitura que probablemente suene de manera distinta toda vez que sea interpretada o leída (...) En estas páginas se puede ser lector, escritor, músico, periodista, director de orquesta, analista, analizado o espectador, o todo al mismo tiempo. La única condición es estar en forma y tener reflejos para cambiar de posición sin perder la compostura, o perderla, pero para poder recuperarla rápidamente. Después de todo, habrá que hacerle caso al Indio Solari cuando aconsejaba medir la acrobacia y saltar".

Del prólogo de Ingrid Sarchman

Desde la Antropología, la Sociología, la Psicología, el Trabajo Social, el Derecho, etc., se plantea el abordaje histórico de la familia, la mujer y la infancia y los elementos para analizar el riesgo del relativismo cultural; se presentan investigaciones sobre la prevalencia del abuso y acerca de la figura de las madres protectoras de sus hijos/as y el discurso judicial ante el abuso sexual incestuoso; se reflexionan acerca de las revinculaciones, sugiriendo que ese concepto debería ser reemplazado por el de reunificación o nueva vinculación y plantean el papel y la responsabilidad de los profesionales y el de la justicia; el tema de adolescentes ofensores/abusadores de hermanos, parientes y de otros adolescentes la negación o resistencia de las familias para reconocer el abuso, las características que las mismas presentan, y sus problemas relacionales
Años de investigación, desarrollo de abordajes y estrategias de prevención y, aun así, el maltrato y el abuso se van instalando con diferentes niveles de visibilización..., pero ¿se acepta su presencia en los casos en los que se interviene a diario?
Todos los temas fueron abordados por especialistas de reconocida solvencia, apoyados en años de formación y de experiencia de trabajo El camino de la defensa y protección de los derechos de los/as niños/as es un camino que se hace al andar , donde debemos estar atentos constantemente a las nuevas problemáticas que los cambios socioculturales e históricos nos van planteando.

Esta obra recorre al detalle los rincones e intersticios del deseo materno, deseo que, bien sabemos, puede esperar a un niño, alojarlo, o puede constituirse en el rechazo más radical, que revela al recién llegado su estatuto de objeto. Habrá uno u otro destino posible para ese niño según haya podido hacer él mismo con ese oscuro deseo de quien ha constituido para él un Otro primordial. Verónica Lagamma va más allá de la solución freudiana, al tomar el deseo materno en sus matices y en sus sombras, considerándolo a secas, sin el velo del amor, que es, sin más, uno de los Nombres del Padre. Ir más allá de Freud, paso dado por Lacan al imprimirle a lo femenino un goce que no participa del todo en lo fálico. La autora nos invita a pensar la condición de madre en una mujer, acuñando un significante singular, aquellas posturas de madre, dando cuenta así de los múltiples modos en que el deseo materno puede presentarse en una mujer, una por una. Los ejemplos clínicos hallados en este libro permiten pensar en que el síntoma de un niño puede venir a cavar en el Otro esa nada en la que se instituye el deseo, como signo de una falta. Es decir, un niño puede pedir nada aun cuando pareciera estar pidiéndolo todo. Este libro nos permite explorar las nuevas maternidades y los extravíos que impone la época, en la que se ciernen nuevas modas donde se intentará circunscribir a la maternidad. Cabe decir, que esto no es ajeno a una nueva ética de los cuerpos y los goces. Y un niño puede sentir tanto una expulsión, un desalojamiento tan radical y absoluto del Otro materno que hace uso de ciertos cánones ideales para cumplir con la función materna, como cuando esto se presenta sin máscaras. Es decir, naturalizar la maternidad es un velo que cierra la pregunta por cómo ese sujeto devino madre y cuál es el deseo que la concierne íntimamente en ese acto. La lectura de este libro nos lleva a esos intersticios de un deseo decidido que se lanza a la búsqueda de una Verdad propia, que no será sino aquella que toca la fibra más íntima del sujeto, a saber, aquella que causa esta escritura. del prólogo de María Paula Giordanengo Verónica Natalia Lagamma es psicoanalista. Se gradúo de psicóloga en la Universidad Nacional de Rosario. Realizó la concurrencia en el Servicio de psicología del Hospital Eva Perón. Es investigadora en clínica con niños, Es supervisora de la Residencia Clínica de pregrado de la U.N.R. Participa en Erinda (Espacio Rosarino de Investigación del niño en el discurso analítico). miembro de la Nueva Red CEREDA. Ha presentado trabajos en cursos y jornadas. Es participante de la EOL Sección Rosario. Ejerce su práctica en la cuidad de Rosario.

Los ensayos reunidos en este libro, resultado de la investigación realizada por un equipo de la Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario, se ocuparon de dar diferentes enfoques a la misma problemática: las figuraciones literarias del encuentro/desencuentro con el otro social y cultural. Es posible tejer una red entre esos enfoques, siguiendo variadas tramas: las diversas razones y consecuencias de los viajes y desplazamientos; las múltiples soluciones para la cuestión del encuentro, adopción, intercomunicación de lenguas; las complejas formas que adoptan las producciones estudiadas, con la impregnación de géneros textuales y modalidades retóricas. La red es una conformación construida, en definitiva, por la lectura. Así, cada trabajo teje la propia, y la relación posible entre todos o entre algunos de ellos dará resultados distintos según como se perciban sus conexiones. Por ello, preferimos presentar el resultado de cada trabajo investigativo, con la marca de autoría que cada miembro (o grupo de miembros) del proyecto le dio, y dejar a nuestros lectores la tarea rica y placentera de entretejer esos resultados. Consideramos que, en definitiva, la variedad de posibles tejidos es lo que hace a nuestra labor comparatista: dejar que un texto en este caso, un texto crítico- actúe sobre los otros, así como en cada trabajo analítico actuaron los textos literarios entre sí.

Graciela Cariello- Graciela Ortiz

Mauricio Hermann realiza en este libro un diseño del estatuto metapsicológico de la experiencia clínica del Acompañamiento terapéutico. Las formulaciones teóricas del psicoanálisis lacaniano, permanecían como campo abierto a una investigación fecunda en el escenario de las prácticas del acompañamiento terapéutico. Razón para celebrar la publicación de este volumen. Analice de Lima Palombini El libro sorprende, entusiasma, más allá del aura y el prestigio profesional de quien lo escribe. Pronto se comprueba la exhaustiva consistencia teórica alcanzada por Mauricio en su investigación (luego de una experiencia de más de 15 años en el trabajo clínico con pacientes psicóticos), en una fecunda puesta a prueba de la ética del psicoanálisis de orientación lacaniana en el campo del Acompañamiento Terapéutico. Pero con una valiosísima novedad adicional: en su punto de llegada, su recorrido nos permite acceder (en una transmisión magistralmente lograda) a las complejas formulaciones clínicas del último Lacan, el Lacan borromeo, de los nudos, el del sinthome. Freud, por su parte, cuidando meticulosamente que esa osada aventura en la clínica de lo real no desemboque en ningún extravío. Gabriel O. Pulice Mauricio Castejón Hermann es psicoanalista, acompañante terapéutico y supervisor clínico. Se doctoró en Psicología Clínica en 2008, en el Instituto de Psicología de la Universidad de San Pablo, Brasil, con la tesis que compone este libro. Fue profesor de la PUC SP, y de la Universidad Metodista de San Pablo, donde también se desempeñó como supervisor de pasantías en clínica psicoanalítica y coordinó el curso de formación en Acompañamiento Terapéutico. Actualmente desarrolla su trabajo clínico en San Pablo y San Bernardo do Campo, y dirige Attenda, Transmisión y clínica en AT y Psicoanálisis, institución dedicada a la asistencia y transmisión de esas interfaces. Es autor de numerosos artículos científicos sobre estos temas, compilador del libro: El inconciente y la clínica psicoanalítica (Editora Metodista); coordinador del Dossier sobre AT publicado en la revista Estilos da Clínica (USP); participó en la publicación: Acompañamiento terapéutico en España (2012), entre otros.

Paola Piacenza plantea en esta obra la posibilidad de leer los años sesenta en la Argentina a partir de la hipótesis de un “relato de formación” que caracteriza a la retórica de distintos discursos centrales a la época y que imaginan una cultura en tiempo de transición. Son los años del desarrollismo pero también los de la revolución. El cambio se impone como valor y el aprendizaje como condición necesaria para operar ese pasaje. En ese contexto, el “relato de formación” encuentra su metáfora en la subjetividad adolescente.

Escritor de ficciones y ensayos de gran éxito, Federico Andahazi se revela como autor polifacético. En El equilibrista da a conocer otras actividades en las que brilla: periodista radial, humorista satírico, intelectual apasionado por la historia y psicólogo. La creatividad que alimenta sus ficciones revela a un autor de gran versatilidad. En 'El buscador de historias de la historia' nos presenta a personajes que han cambiado el curso de los acontecimientos y fueron injustamente marginados u ocultados de la historia oficial; también revela las caras menos conocidas de nuestros próceres.En 'El escritor en primera persona' nos hace entrar en su vida, nos cuenta su procedencia literaria y sus orígenes familiares, su relación con los libros, los viajes y el mundo íntimo en donde se nutre su literatura.En 'El psicólogo' habla de las afecciones que aquejan a los pacientes y responde, de manera profunda pero clara y didáctica, las consultas que recibe en su práctica clínica y por parte de los oyentes de la radio.En 'El sátiro político' retoma uno de los más antiguos y ricos géneros literarios para interpretar con ironía la realidad argentina; a través de la mirada de Dante, Umberto Eco y Franz Kafka, lleva al lector de la reflexión a la carcajada. Andahazi despliega un delicado equilibrio entre sus sorprendentes facetas y comparte el vértigo de la aventura intelectual con sus lectores y los oyentes de la radio.

¿Cómo vivir en un mundo que supuestamente carece de fe y está, al mismo tiempo, amenazado por el fundamentalismo religioso? El formidable intelectual y reconocido crítico cultural Terry Eagleton investiga en esta obra deslumbrante las contradicciones, dificultades y significados de la búsqueda moderna para reemplazar a Dios. A partir de una exploración minuciosa y creativa de obras de un inmenso arco ideológico, que abarca problemáticas y pensadores desde el Iluminismo hasta nuestros días, Eagleton discute el estado de la religión previo al ataque de las Torres Gemelas (9/11), la ironía que subyace al hecho de que al capitalismo de Occidente le toque una parte importante de la responsabilidad en la propagación tanto del secularismo como del fundamentalismo, y los reemplazos insatisfactorios para el Todopoderoso inventados en la era posiluminista. En La cultura y la muerte de Dios, el autor reflexiona acerca de las capacidades únicas de la religión, las posibilidades de la cultura y el arte como caminos modernos hacia la salvación, el impacto de la supuesta “guerra contra el terror” en el ateísmo, y un conjunto de otros temas problemáticos para aquellos que imaginan un futuro en el que comunidades justas y compasivas tengan la posibilidad de prosperar. Lúcido, con su habitual estilo cuidado y entretenido, Eagleton presenta aquí una investigación brillante del pensamiento moderno que también cumple como intervención urgente en nuestro peligroso presente político.

El Centro de Investigación Psicoanálisis & Sociedad
tiene la gran satisfacción de ofrecer al lector esta rigurosa obra de Christian
Fierens que tiene un enorme interés para los lectores y estudiosos de la obra
de Jacques Lacan, dado que desmenuza, línea a línea y con especial maestría,
ese escrito considerado como uno de los más herméticos y complicados de su
obra.Su interés y utilidad se incrementan en el caso de
hispanohablantes cuya condición los enfrenta a veces con la dificultad de
captar las sutilezas y modalidades de una lengua que no es la propia, en otros
casos con la problemática de referencias poco difundidas en sus medios.«L’étourdit es la forma primaria que nos distrae de nuestra
semántica consciente, es aparición del inconsciente en su dimensión de
no-sentido, abre a un más allá de la significación corriente.» Así introduce
Christian Fierens su trabajo de desciframiento.En consonancia, el autor separa su obra en dos partes («la
interpretación psicoanalítica siempre se juega entre dos vueltas»), en dos
«medio-dichos» que enlaza con un comentario que lo lleva de una vuelta a la
otra.En la primera parte se trata del significante y la ausencia
de relación sexual: 1) Relación de significación y sentido, 2) El decir de
Freud, 3) La ausencia de relación sexual y 4) La función fálica y las fórmulas
de la sexuación.En la segunda parte, del discurso del analista y la
interpretación: 1) La enseñanza de la topología, 2) El discurso del analista,
3) El sentido y la estructura y 4) La interpretación.

UN PENSADOR COMIENZA UN DIA A MEDITAR SOBRE LA OBRA DE UN POETA Y ESTE ANLISIS TIENE PARA SU PROPIO PENSAR Y HASTA PARA SU TERMINOLOGA LAS CONSECUENCIAS MS ASOMBROSAS. ANTE TODOCABE PREGUNTARSE QUE ES LO QUE EST EN JUEGO POR AMBAS PARTES EN ESTE ENCUENTRO DE HEIDEGGER CON HLDERLINEN ESTE DAILOGO ES DECIR COMO EL PENSAR SE REENCUENTRA A SI MISMO EN LA POESA Y QUE ES ESO DEL REFLEJO DEL POETIZAR EN EL PENSAR.

¿Quién vive?. He aquí una preciosa traducción argentina de Hamlet. Se trata de una empresa inhabitual que hace jugar por partes iguales una comprensión política del arte de traducir y un discernimiento artístico de lo que debe ser una política de la traducción. Su autor, Eduardo Rinesi, ha tenido en cuenta el lugar de Hamlet en la tradición cultural de Occidente y en los debates recientes sobre los infinitos significados de un destino trágico. Toda traducción está signada por la resistencia que le opone una materia lingüística ajena. El trabajo de Rinesi no opta por aliviar dificultades sino por concederle al texto todas las inflexiones que hacen a su misterio, su exquisita ambigüedad y su contundencia alucinada. Se nota la fina orfebrería que pone en práctica en el seno de nuestro castellano, equiparable en sutileza al estudio preliminar que escribe. Eduardo Rinesi, escritor y filósofo de la política, abre su trabajo con uno de los estudios hamletianos más apasionantes que se hayan escrito en castellano. Es una reflexión sobre la venganza como fatalidad inútil y cruel, como pensamiento profundo de las conciencias públicas y hablantes y como forma limítrofe de la política, del arte y de la misma traducción.

Horacio González

Es en la tensión y mutua alimentación entre dos ejes; el de los iguales (aliados o competidores) y el de los desiguales (dominadores y dominados), donde, según la autora, puede ser investigada la etiología de la violencia, su usina de producción. Estructura común a todos los sistemas en que las marcas de status inflexionan la expansión moderna del contrato ciudadano, las relaciones de género son, sin embargo, consideradas aquí su escena ... Ver más Ocultar Es en la tensión y mutua alimentación entre dos ejes; el de los iguales (aliados o competidores) y el de los desiguales (dominadores y dominados), donde, según la autora, puede ser investigada la etiología de la violencia, su usina de producción. Estructura común a todos los sistemas en que las marcas de status inflexionan la expansión moderna del contrato ciudadano, las relaciones de género son, sin embargo, consideradas aquí su escena paradigmática. Tal como las conocemos, en lo que la autora llama la larga historia patriarcal, son presentadas como la célula elemental de toda violencia. Comprender la esfera de la intimidad es el apoyo que la antropología y el psicoanálisis proporcionan al derecho para auxiliar su tarea de pacificar la sociedad. Solo mediante una reforma de la intimidad será posible desmontar la escalada de la violencia societaria, desde los niveles microscópicos de las agresiones domésticas a los niveles macroscópicos de las agresiones bélicas. Para ello, también, es imprescindible la cooperación entre el derecho y la comunicación, pues el primero transforma las relaciones sociales más por su eficacia simbólica que por la eficacia de las sentencias. Los Derechos Humanos establecen metas y objetivos para la sociedad, crean una nueva moralidad y, por el hecho de dar nombre a las quejas, demandas y deseos colectivos, cumplen un papel pedagógico y transformador Es en la tensión y mutua alimentación entre dos ejes; el de los iguales (aliados o competidores) y el de los desiguales (dominadores y dominados), donde, según la autora, puede ser investigada la etiología de la violencia, su usina de producción. Estructura común a todos los sistemas en que las marcas de status inflexionan la expansión moderna del contrato ciudadano, las relaciones de género son, sin embargo, consideradas aquí su escena paradigmática. Tal como las conocemos, en lo que la autora llama la larga historia patriarcal, son presentadas como la célula elemental de toda violencia. Comprender la esfera de la intimidad es el apoyo que la antropología y el psicoanálisis proporcionan al derecho para auxiliar su tarea de pacificar la sociedad. Solo mediante una reforma de la intimidad será posible desmontar la escalada de la violencia societaria, desde los niveles microscópicos de las agresiones domésticas a los niveles macroscópicos de las agresiones bélicas. Para ello, también, es imprescindible la cooperación entre el derecho y la comunicación, pues el primero transforma las relaciones sociales más por su eficacia simbólica que por la eficacia de las sentencias. Los Derechos Humanos establecen metas y objetivos para la sociedad, crean una nueva moralidad y, por el hecho de dar nombre a las quejas, demandas y deseos colectivos, cumplen un papel pedagógico y transformador

La biopolítica somete los cuerpos a golpe de imágenes y de eslóganes. Pero el cuerpo siempre escapa a las identificaciones listas para su uso. El goce lo desborda, lo sorprende, lo "traumatiza". El psicoanálisis acoge a este cuerpo en tanto que habla de este trauma. La última enseñanza de Lacan, tal como la esclarece Jacques-Alaim Miller, aborda el goce a la contra de los espejismos del hedonismo. En la experiencia de un análisis, se parte del síntoma que hace sufrir. Se tiende a reducirlo mediante su sentido, su historia, su lógica. Entonces puede escribirse de otro modo, producir efectos de creación, artísticas o no. Así, Lacan lee a Joyce, con él concibe una lengua apta para alojar el goce y muestra su lógica. Una vez situados los callejones sin salida del conformismo y su sombra de segregación, lo que queda es soportar el cuerpo que se tiene y hacer valer este tener primero que supera al ser, sus sortilegios y los últimos prestigios del padre.

En este nuevo libro, Ricardo Cicerchia se interroga por aquellas otras expresiones menos reconocidas, nobles –y seguramente quiméricas– del proceso de modernización que en Argentina se formalizaría hacia la década de 1880. La historiografía sobre nuestro país ha girado, desde sus inventores, en torno a un interrogante particular: la formación del Estado nacional. El autor se propone restituir sustantivos, trasponer preeminencias, de objetos y trayectorias culturales cuyo sentido no se encuentra en su propia individualidad sino en los términos que los integran. La serie de estudios aquí reunidos describe y analiza críticamente esta perspectiva explorando los horizontes culturalistas abiertos por la serie de tránsitos nuevos que viene experimentando la Historia Social. Parte fundamental de estas reflexiones consiste en el análisis de la articulación entre procesos culturales locales y regionales con escenarios más amplios, observando modos de circulación e intercambio simbólicos históricamente dados.

El motivo de este trabajo es la muy difundida cuestión de la metáfora.La metáfora inmediatamente seduce; ella parece internarnos en el mundo de los sueños, de lo lúdico, de la imaginación, de las imágenes poéticas, del mito, de la fábula.Más raro nos parece encontrar esas mismas figuras en el mundo de la ciencia, pero allí también las hay y no al modo de imágenes decorativas sino como articuladoras de definidos modos de ver el mundo y conocerlo.