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PAULO FREIRE Y LA CRÍTICA CULTURAL

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¿Por qué Freire?El pensamiento de Freire ha sido colonizado, dice Henry Giroux. Está presente en prácticamente todos los planes de alfabetización de latinoamérica, en los fundamentos de las reformas educativas, en los espacios de educación popular, sean estos cristianos o socialistas. Está presente en las bases de nuestra Ley Federal de la Educación, en nuestro Plan Federal de Alfabetización, en las propuestas de educación vial, sexual, vocacional. Su concientización es usada por políticos de distintos color, por educadores, por feministas, por ecologistas. Su diálogo está presente en las posiciones de cualquier índole que buscan el consenso. Su liberación está en boca desde el pastor Giménez hasta en los grupos guerrilleros.