La edad de la inocencia es una novela cuya trama de primera plana es una historia de amor. La historia de amor entre un joven neoyorquino instalado en una vida de clase social organizada, con una mujer que llega de afuera, una mujer que siendo respetuosa y conformista con este orden social, no lleva, sin embargo, impreso en su carácter, esas mismas reglas y convencionalismos. Así, en la novela, nos trasladamos a Nueva York, años 1870-1874, unos años en los que parece que la vida en sociedad era casi más importante que la vida misma. La trama impecablemente escrita, llena de personajes, inteligentes conversaciones, amenas reflexiones y descripciones, aborda este comportamiento social con profundidad, y con la comprensión hacia cada uno de estos individuos; así como plantea no pocas preguntas para diversión del lector, como: qué quedaría de determinadas personas si se las despojara de esos convencionalismos y normas, qué serían, dónde buscar su sentido; o qué sentido tiene dar la libertad a la mujer cuando ella misma no tiene la más mínima idea de que no es libre; o el difícil precio de soledad e incomprensión que se ha de pagar si se opta por vivir una vida más real alejada del común de la gente.

En esta fecunda nueva obra del profesor Ortiz-Osés, se lleva a cabo una hermenéutica simbólica del trasfondo mitológico preindoeuropeo o mediterráneo de nuestra propia cultura indoeuropea occidental: este trasfondo o sustrato cultural, en el que se ubica la tradicional cultura vasca, se define como matriarcal- naturalista y comunalista frente al patriarcal- racionalismo individualista posterior. Por vez primera se realiza una exhaustiva contextualización antropológica del arquetipo central de la Diosa Madre vasca Mari, al tiempo que se trata de interpretar la cuestión vasca en categorías antropológico-culturales que ofrecen las claves de su especificidad y conflictividad actual.

Trascendiendo la central ejemplificación vasca, el autor amplía su modelo antropológico- hermenéutico a otros lenguajes, culturales, como los representados por Heidegger y Nietzsche. Como marco teórico de dicha hermenéutica se presenta un doble trabajo, respectivamente, del mitólogo F.K. Mayr, de la Universidad de Portland, y del psicoantropólogo E. Borneman, de la Universidad de Salzburgo, conformando un fecundo team interdisciplinar.

Andrés Ortiz-Osés (1943), vascoaragonés, doctor en Hermenéutica por la Universidad de Innsbruck (Austria), ha escrito, entre otros textos hermenéuticos, una trilogía antropológica vasca, traducida a diferentes idiomas; en la actualidad es catedrático de Hermenéutica en la Universidad de Deusto-Bilbao y colaborador de la Escuela ana de Eranos (Suiza) en torno a M. Eliade y rand.

<<<Asustar es una forma del amor, primitivo y sofisticado, humano o divino», afirma el autor. Sin duda, misterio, horror, sexo, pero sobre todo humor, son los rasgos fundamentales de estos cuentos que se caracterizan por su tono paródico e irreverente. La magnífica prosa de Najenson con su poder lírico y evocador logra introducir al lector en mundos y temas tan disímiles, y sin embargo cercanos, como el erotismo, la búsqueda de Dios, la Cábala, las utopías, los gauchos judíos o el enigma del tiempo. En esta dimensión imaginaria, la recreación de los mitos más antiguos y de los más contemporáneos nos acercan al sentido de lo humano.

José Luis Najenson, israelí de origen argentino (n. 1938), Secretario General de la Asociación Internacional de Escritores Judíos de Habla Hispana y Portuguesa, es antropólogo y Doctor en Filosofía por la Universidad de Cambridge. Poeta, narrador y ensayista, ha merecido varios premios internacionales.