El celular ha dejado de ser un simple recurso para transformarse en un actor que reconfigura la subjetividad, la atención y los vínculos. Este libro invita a recuperar el sentido de la enseñanza y a fortalecer el encuentro humano en tiempos de distracción infinita. Frente a la interrupción constante y a la colonización del tiempo libre por lógicas de consumo, la escuela ya no puede sostener el discurso ingenuo de la "innovación".
Los autores ofrecen a docentes de todos los niveles (en especial, inicial, primario y secundario) fundamentos y propuestas para problematizar la smartphonización de la cultura. Así como la ESI y la Educación Ambiental Integral surgieron para cuestionar estructuras dadas, esta obra propone una educación digital integral y crítica. A través de un análisis situado en la realidad actual, invita a poner bajo sospecha el mundo digital con inteligencia e imaginación pedagógica. Es una guía indispensable para acompañar a niños y adolescentes desde una mirada atenta y cuidadosa, promoviendo un vínculo sano y maduro con la tecnología.

Las parejas abiertas se han vuelto una de las experiencias sexoafectivas más debatidas de nuestro tiempo y despiertan curiosidad, entusiasmo y polémica.
En este libro, Gorischnik y Razzetti proponen una mirada clara y profunda sobre estas configuraciones amorosas contemporáneas, al explorar sus pactos y acuerdos conscientes e inconscientes, sus tensiones, sus escenas de celos, sus crisis y sus potencias creativas.
Lejos de idealizar o patologizar, las autoras abordan las parejas abiertas como analizadores de época y examinan el impacto de los cambios sociales, culturales y políticos en la subjetividad y los vínculos actuales. Con una mirada ética y compleja, esta obra invita a revisar las categorías heredadas de la monogamia y a sostener un psicoanálisis vivo, capaz de pensar lo nuevo sin clausurarlo ni reducirlo. Su lectura es imprescindible para quienes trabajan en clínica, investigación o reflexión sobre los vínculos, y para quienes se animan a interrogar los modos en que hoy habitamos el amor.


"Sin universalizar, desde el psicoanálisis vincular y los aportes de otras disciplinas, las autoras logran echar luz a los vínculos sexoafectivos que son una marca de época, pero que no pueden ser explicados por una simple moda o como un efecto de contagio afectivo."
Nélida Di Rienzo (Prólogo)
Licenciada en Psicología. Psicoanalist


"La pareja no es simplemente el encuentro de dos psiquismos individuales: es una organización intersubjetiva que genera legalidades propias y distribuye lugares, investiduras y exclusiones."
Elizabeth Palacios (Prólogo)
Chair del Comité de Familia y Pareja (IPA)

Esta obra se sumerge en la masculinidad contemporánea. A través de una perspectiva psicoanalítica, feminista e interseccional, Lila María Feldman analiza las tensiones entre el mandato de masculinidad y las subjetividades que intentan desmarcarse de él. El texto problematiza la vigencia de la deconstrucción y propone, en su lugar, la construcción de otros horizontes posibles.
Con treinta años de trayectoria en el campo de la salud mental, la autora indaga en los nudos de la subjetividad masculina mediante un recorrido que va desde la sensibilidad y la amistad hasta el alarmante vínculo entre masculinidad y fascismo, ofreciendo una lectura crítica de los silencios y las violencias que el patriarcado impone.
Escrito en un estilo que dialoga con la clínica y la cultura, este ensayo brinda herramientas vitales para profesionales y lectores interesados en los padecimientos humanos. Una invitación imprescindible para quienes deciden poner el cuerpo y la palabra frente a las urgencias de nuestra época.


🖊 No escribo acerca de un objeto externo y lejano, no escribo acerca de "esencias" y entidades abstractas, tampoco sobre ideales y mandatos respecto de lo que es o debe ser un varón. Escribo acerca de varones de carne y hueso, escribo con la pluma, pero también con mi carne y mis huesos. Lila Feldman

Nuestra época es ambigua -si no hipócrita- con la agresividad. Condena sus excesos y, al mismo tiempo, los celebra. Busca erradicar la conflictividad de los lazos, pero a la vez nos insta a imponer nuestra voluntad sin medir costos. Se la ejerce abiertamente y se la desmiente: el agresivo es siempre el otro.
En la clínica psicoanalítica, la agresividad aparece con la misma ambigüedad: se nos consulta por su exceso irrefrenable o por su total ausencia. En unos casos, la agresividad no halla un límite en el dolor del otro, inclinándose hacia la crueldad y la destructividad. En otros, el sometimiento correlativo a su inhibición revela que una cuota de agresividad es fundamental para sostener las tensiones inherentes a todo vínculo.
El problema de la agresividad se solapa con el problema del otro. Y en una época que ha desdibujado la alteridad, la agresividad se instala en el centro de nuestra práctica. Entre los márgenes de la propia indefensión y la abolición del otro, la agresividad se despliega o repliega en un territorio cuyas fronteras son inevitablemente inciertas.