Hace ya tres siglos Pascal decía "Todas las cosas son ayudadas y ayudantes; todas las cosas son mediatas e inmediatas, y todas las cosas están ligadas entre sí por un lazo que conecta una cosa con otras, aún las más alejadas". Mónica Chadi se refiere principalmente, en este libro, a los "lazos" que conectan cada sistema social y que integradas constituyen la "trama de las redes sociales".

"Redes Sociales" que se amplifican como una "onda expansiva" de comunicación e interrelación", que crece en cantidad y modalidad de entrelazarse, posibilitando la evolución de cada grupo social en función de todos y cada uno, ampliando las alternativas de solución frente a diferentes problemáticas.

En una descripción puntualizada la autora detalla cada una de las redes, tanto primarias, secundarias, como institucionales, para culminar desarrollando un "modelo de intervención en red", encuadrado en dos fases: "Metodologia y Proceso del Trabajo de Red".

Como Mónica Chaći nos dice: "el objetivo de este libro es brindar a los Trabajadores Sociales en particular, y a los profesionales que trabajan con material humano, en las áreas comunitarias y sociales, en general, (Psiquiatras, Psicólogos, Psicopedagogos, Abogados y Docentes) recursos teóricos y técnicos que colaboren en los resultados de sus intervenciones, sosteniendo como premisa una mirada integradora del hombre en su red social. La misma no solo como aporte de resultados más efectivos, sino como una posición de vida, que aumente los valores éticos, en la medida que nos pensemos y vivenciemos como pertenecientes a sistemas globales que acrecientan nuestras posibilidades y nos dignifican y enriquecen en un caudal de infinitas posibilidades, en nuestro accionar frente a los demás y como parte de nosotros mismos y de nuestra existencia.

Los encuentros de Política Social y Trabajo Social constituyen la actividad principal de la Red de Investigación de Politica Social y Trabajo Social; los mismos son posibles por el apoyo económico del Proyecto Atlantea (Intercambio académico con el Gran Caribe) de la Universidad de Puerto Rico. Estos encuentros han ofrecido la oportunidad para el analisis, debate, Intercambio de ideas y divulgación de conocimientos en el área de politica social y trabajo social, que logra seguimiento con la publicación de las ponencias. A las personas afiliadas a esta Red nos complace la aceptación de los encuentros y la utilización de estas publicaciones en la formación profesional, no sólo de trabajadoras y trabajadores sociales, sino de otras disciplinas relacionadas.

El último Encuentro realizado en Panamá se organizó en función de ejes temáticos, mencionados a continuación, a partir de los cuales se desarrollaron paneles y talleres para la presentación de ponencias.

* Formas de participación y derecho social.

* Responsabilidad social y ética.

Agenda global y priorización de políticas sociales.

* Responsabilidad social y construcción ciudadana: participación del Trabajo Social.

Un Comité de la Red llevó a cabo una selección de ponencias, las que fueron entregadas a la Comisión Académica en Panamá, para esta publicación. Compartiendo conocimientos entre la región especifica de la Red y el resto de América Latina.

Después de la época de la contestación, y sin duda estimulado por ella, hoy en día parece haberse reanudado el debate teórico sobre el servicio social, que-como disciplina y como profesión-está intentando precisar y profundizar en su identidad, sus objetivos y su metodología.

La meta, así, es dar una respuesta adecuada y significativa a las nuevas exigencias de la realidad social en los servicios territoriales, sin perder al mismo tiempo la conexión con la base cultural y con la mejor tradición del servicio social. A partir de ahí, el libro que el lector tiene entre sus manos pretende situarse en este tipo de reflexión teórica, más allá de la simple búsqueda de adecuaciones técnicas. Y el texto se nos propone, de este modo, como una reflexión madura, aunque sintética, sobre la centralidad del proceso de ayuda a los usuarios en clave personalizadora y promocional, en modo alguno separado del crecimiento del tejido colectivo y de la valoración de los aspectos institucionales

Serie Atlantea es una publicación con un énfasis temático para cada número. La editora o editor de esta publicación será la persona que coordina una Red del Proyecto Atlantea de la Universidad de Puerto Rico o la persona que la Red designe para esos propósitos.

La Serie Número 2 de Politica Social y Trabajo Social, tiene como tema general Participación Ciudadana y Gestión Local y consiste de una selección de ponencias de las presentadas en el V Encuentro de Política Social y Trabajo Social. Este evento se celebró en la Universidad de Costa Rica en mayo de 2003; y contó con la participación de varios paises caribeños y latinoamericanos como: Cuba, Puerto Rico, República Dominicana, México, Panamá, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Chile, Bolivia, Argentina, Colombia y Venezuela.

Se incluyen ponencias en cuatro ejes temáticos: gestión local y formación profesional, redes sociales, exclusión económica, social y étnica, y participación ciudadana en la protección del ambiente. Además, se presenta la Conferencia Magistral: Trabajo social y políticas sociales en tiempos de grandes cambios y graves crisis.

Definidas por Joyce en la voz del protagonista de Stephen el héroe como una súbita manifestación espiritual, ya sea en la vulgaridad del habla o del gesto o en una fase memorable de la mente en sí, las epifanías constituyen para él los momentos más delicados y evanescentes, y corresponde al hombre de letras registrarlas con extremo cuidado.
Esta edición bilingüe, prologada magistralmente por Carlos Gamerro y con traducción de Marcelo Zabaloy, nos introduce a estos momentos epifánicos, a las pequeñas revelaciones en las que Joyce repentinamente vio al otro, a la situación en la que estaba o a sí mismo inundados en un sentido que hasta entonces le era insospechado.

El 5 de diciembre de 1990 los obreros que levantaban un hotel en el centro de Buenos Aires vieron que Jorge Sivak se lanzaba al vaco sin darles tiempo a impedirlo. Era comunista y tambin banquero, y ese da se haba decretado la quiebra de su empresa. Del duelo que demor un cuarto de siglo emerge esta historia nica y universal de un padre y un hijo. Martn Sivak, que en el momento del suicidio tena quince aos, reconstruye una vida que brill y se extingui ante sus ojos. Jorge haba sido dirigente estudiantil, guerrillero urbano, abogado defensor de presos polticos, y l mismo preso poltico y exiliado. Pero nunca abandon la empresa familiar, un pequeo imperio creado gracias a la habilidad mercantil de su padre y a los fondos secretos del Partido Comunista. Qued a cargo .sin don para los negocios. cuando su hermano mayor fue asesinado en el secuestro ms sonado de la dcada de 1980: el Caso Sivak. El autor comparti con su padre el entusiasmo de emprendimientos comerciales absurdos, las aventuras polticas ms delirantes y el fervor por Independiente. Con honestidad descarnada busca en la memoria, conversa con los personajes prodigiosos que trataron a su familia, revisa fotos y expedientes judiciales y escucha su voz en viejas grabaciones para salvar del naufragio de la memoria las preguntas que quedaron sin respuesta, preservadas tercamente por el amor.

Antes de ser psicoanalista, Lacan fue psiquiatra. Sus primeros escritos no se publicaran si no invitaran a una lectura a posteriori. Qu nos ensean sobre la formacin del futuro analista? Su clnica hunde sus races en la unicidad del caso. Jams se lo elige ms que por su .singularidad.. Debe presentar un .carcter original., una .atipicidad.. Cabra reconocer en ello una orientacin hacia el .uno por uno. impuesto por la prctica analtica. La singularidad del caso vuelve a encontrarse en el nivel del detalle clnico, circunscripto con un afn de precisin llevado al extremo de la minuciosidad. Ms tarde, Lacan se referir a su gusto por .la fidelidad a la envoltura formal del sntoma.. Otros tres rasgos constituyen huellas del porvenir. Uno es el uso del trmino estructura para designar la organizacin de una entidad que forma un todo, separada de la nocin de desarrollo. Otro es la importancia otorgada al anlisis de los escritos de los enfermos. Y, de ah, la conexin establecida entre el sntoma y la creacin literaria.

En este libro atrapante y mas actual que nunca, Mario Lozanonos lleva a recorrer el mundo de los virus y las historias de las epidemias que ya superamos y nos anticipa como seran las que vendran en el futuro. La propia evolucion de los seres humanos en el planeta puedeleerse como la epopeya de resistir a los virus. A traves de un recorrido por las las epidemias de la historia (viruela, gripe, sida, enfermedades hemorragicas, hasta el covid) subraya la importancia de que los Estados sigan invirtiendo en investigacion cientifica en esta carrera contra nuestros enemigos ancestrales.

A treinta años de la caída del comunismo seguimos sin saber casi nada de la historia de Europa del Este. En este libro, los autores trazan la historia del comunismo corriendo el foco de Moscú y focalizándose en ese bloque de países muy diferentes entre si. Desde las primeras luchas socialistas en el siglo XIX hasta su colapso en el siglo XXI, pasando por la Primera Guerra Mundial y la Revolución Rusa, este libro nos muestra como el socialismo fue configurándose en cada país en función de las tensiones étnicas, la búsqueda de independencia nacional, los liderazgos locales y las demandas de la población.

En este libro, testimonio de la profunda amistad entre George Steiner y Nuccio Ordine, el amor por los clásicos, la pasión por la enseñanza y el papel esencial de la literatura para la humanidad constituyen los temas de un intenso diálogo nutrido durante más de quince años. Ordine traza un original retrato de Steiner, al que describe como un «huésped incómodo» que habitó el judaísmo, la literatura y la vida de un modo muy singular: no sólo dijo a menudo lo que muchos habrían preferido callar, sin atenerse a las convenciones o los tabúes, sino que su propia concepción de la vida encontró su verdadero fundamento en la idea del huésped. Ésta no consistía tanto en una invitación a respetar pasivamente las leyes de quien nos acoge, cuanto en la oportunidad de contribuir a mejorar la vida de los demás y la propia a través del intercambio de ideas y el diálogo, un ideal tan necesario como difícil de poner en práctica.

Diez años después de la trágica muerte de su marido, Dolores Ayala, propietaria de un viejo estudio fotográfico que se ha quedado sin clientes, recibe el encargo más insólito de toda su carrera: retratar a un difunto el día de su entierro. Aceptarlo la llevará a conocer a Clemente Artés, un excéntrico anciano obsesionado con recuperar por todos los medios la antigua tradición de fotografiar a los muertos. De su mano, Dolores se adentrará en esa práctica olvidada, experimentará el tiempo lento del daguerrotipo y aprenderá que las imágenes son necesarias para recordar a quienes ya no están, pero también descubrirá que algunas de ellas guardan secretos oscuros que jamás deberían ser revelados y, sobre todo, que hay muertos inquietos que no cesan de moverse y a veces se abalanzan sobre la memoria de los vivos.

De fondo, el mundo se desmorona. Unas inundaciones sorprenden al pequeño pueblo costero de Dolores y, poco después, miles de peces aparecen muertos en la orilla de la playa. El temor ante un futuro incierto se instala en el ambiente y, mientras todo se desploma a su alrededor, Dolores, atravesada por el duelo, trata de encontrar en la fotografía el modo de levantarse y recuperar el aliento.

Después de la aplaudida El dolor de los demás, Miguel Ángel Hernández regresa a la ficción con una novela sutil y deslumbrante sobre las fronteras entre la vida y la muerte, sobre la memoria y la culpa, sobre el pasado que nos acompaña y la búsqueda constante del aire que nos falta para respirar.

Siete lecciones sobre el amor, desde el primer beso hasta la ruptura de la relación.

¿Qué es el amor? ¿Cuánto dura? ¿Por qué fases pasa? ¿Cuál es el vínculo entre amor y erotismo? ¿Hay relación entre el amor y el impulso de procrear? ¿Cómo debe gestionarse el instinto de posesión? ¿Cómo afecta al vínculo la llegada de los hijos? ¿Cómo puede el amor derivar en violencia? ¿Cuál es el mejor modo de enfrentar una ruptura? Este libro responde a estas y otras muchas preguntas huyendo de las píldoras de los manuales de autoayuda y utilizando como puntos de apoyo a grandes escritores y pensadores.

Con agilidad, estilo y una encomiable capacidad divulgativa –el origen de este libro es un programa televisivo–, el prestigioso psicoanalista italiano Massimo Recalcati reflexiona en profundidad sobre los misterios del amor, para terminar apostando por la posibilidad de su permanencia.

Instigado, según sus propias palabras, por su amigo y psiquiatra Mony Elkaïm, Félix Guattari asume a principios de la década de 1980 el desafío de comenzar una serie de encuentros con la intención de “ir más allá de la perspectiva crítica” que había revolucionado la filosofía, el psicoanálisis y el pensamiento político, para presentar esta vez su teoría de los agenciamientos como un conjunto de puntos de referencia orientados a las prácticas de intervención.
De los encuentros participan figuras relevantes provenientes de diversos campos de actividad, como Jean-Claude Polack, Éric Alliez, Raymond Bellour, Danielle Sivadon, Philippe Adrien, Isabelle Stengers, Enzo Cormann, Gilles Châtelet y Michel Rostain, entre otros. Guattari confiesa que le parece un milagro, en el contexto de lo que él mismo llamó “los años de invierno”, que todavía haya “una banda de amigos para discutir”.
La exposición teórica de los componentes de los agenciamientos, y de su diferencia con los supuestos energéticos y representativos de la teoría freudiana, delimitan las preguntas y los focos de atención del esquizoanálisis, y se articulan con la discusión de casos clínicos, ejemplos, referencias históricas, películas, en esta búsqueda por “definir instrumentos conceptuales para captar resortes inconscientes que, en el análisis clásico, son excluidos, olvidados, o negados”.

Un libro, de psicoanálisis en particular, tiene destinatarios, inconscientes por su eficacia, que hacen escribir(les) como si fuese una tarea necesaria, imperiosa a veces, pero al mismo tiempo placentera. Tanto aquellos que son interlocutores durante un período de la vida, como aquellos de quienes se tomó prestada, en el hilo de lecturas y conversaciones, sin saberlo demasiado, una idea, quizá suya, quizá no, que venía de más lejos aún, que uno u otro lo supiese o no. Así un escrito de psicoanálisis se hace con letras de amor, algunas con destinatario, otras lanzadas al mar, con las que se paga el fruto de esa pasión -ahora advertida, avisada- sin la cual, empero, hubiese sido imposible ya que solo tanática- la extracción de las letras que revelan ser las de un recorrido analítico.

Un libro de psicoanálisis es la tentativa imposible de reunir lógicamente las cuestiones que nos dejaron y nos dejan- planteadas nuestros pacientes, que no sabíamos, no podíamos, o no debíamos en ese momento preciso- responder y el surco que dejó en nosotros nuestra propia lectura de los textos fundadores.
Escribir como analista nos obliga una y otra vez a dar razón de nuestro acto con respuestas que no obliteren la pregunta.

Si Lacan tenía razón, y el del capitalista resulta ser el discurso que "forcluye las cosas del amor" -de allí la fuerza de ese retorno de lo forcluido, a partir del romanticismo y en cada una de las vanguardias artísticas o políticas posteriores, de uno u otro signo, al intentar cada una ubicarse "fuera" de los patrones de la sociedad, a fin de transformarla, o destruirla- tratar de hacer posible cada análisis, dando existencia al discurso analítico, es un acto que, pensamos, aún vale la pena, ya que la racionalidad del psicoanálisis tiene como finalidad primera no permitir que se obture la cuestión de la creencia en la época de la Ciencia. Y, reciprocamente, saber que es al lugar del científico al que debemos dirigirnos.

¿Qué pasaría si la naturaleza no fuese heterosexual y binaria sino profundamente reacia a tener una identidad? ¿Y si la naturaleza y el universo fuesen ontológicamente mutantes? ¿Qué pasaría si fuesen cuir? ¿Puede que lo sean? Sí, puede que lo sean.

Mientras Haraway concentra gran parte de su trabajo en la genealogía de la imbricación entre naturaleza y cultura alrededor de lo humano y no humano, Barad realiza esa tarea alrededor de lo animado e inanimado. Es por eso que la naturaleza cuir de la naturaleza se formula a través de las experiencias de un malón de bichxs que desmantelan las fronteras entre animal mineral pero también las escalas antropocentradas: relámpagos, mantarrayas, académicxs y dinofflagelatas.

Si leo el libro de un amigo, si encuentro allí los modos por los que una escritura se expone ante el asunto elegido, si aprecio como me ocurre- la jerarquía que esa escritura le concede al nervio crítico de la indagación en la que se ha comprometido, ¿por qué agregar lo que no falta, por qué un prólogo cuando no hay nada que vuelva necesaria su existencia y las excusas solo acuden para disculpar esa intrusión?

Este libro reúne algunos de esos textos sin poder agregar ninguna justificación. Aunque admirativos en las razones, no tienen otra legitimidad que la amistad, el gusto de andar juntos y el deseo de acompañar.

J. J.

Nosotros, el pueblo trastornado, reunidos en el Foro de Sentimientos Públicos emitimos el siguiente comunicado clandestino. Hemos decidido por unanimidad que Depresión de Ann Cvetkovich sea declarado de interés sensorial para nuestra nación. Por su defensa de las emociones negativas, su despatologización de la salud mental, sus aportes a la espiritualidad de los hábitos cotidianos y por la intimidad radical de sus utopías, este libro debe ser distinguido con los más altos títulos de la República del Trastornariado. Unidos en nuestros organismos afectivos de base, reclamamos la inclusión de Cvetkovich entre los pilares fundacionales de nuestra constitución. Exigimos a las autoridades de la CGT (Coordinadora de Gente Triste) atender la demanda soberana y elevarla de inmediato ante los ilustres miembros del Ministerio de Liberación Anímica. De lo contrario nos veremos obligados a tomar medidas oblicuas y urgentes. La vanguardia de nuestro movimiento se mantiene en estado de huelga psíquica y movilización pasiva por tiempo indefinido, hasta tanto no sea escuchado el voto popular. El tiempo de la insurrección sensible ha llegado: ¡Las vidas rotas importan! es el estribillo de nuestro himno y Cvetkovich la abanderada de la comunidad de sintomáticos.



ANN CVETKOVICH nació en 1957 en Canadá. Es filósofa, activista queer y docente del Instituto Feminista de Transformación Social de la Universidad Carleton de Ottawa. En español se ha publicado su libro Un archivo de sentimientos: trauma, sexualidad y culturas públicas lesbianas (Bellaterra, 2018). Como integrante del proyecto Public Feelings su trabajo se desarrolla en discusión con Lauren Berlant, Jack Halberstam y José Esteban Muñoz, entre otros. Public Feelings es una red de artistas, académicos y activistas que dinamizan debates en torno a la investigación afectiva del capitalismo, las estructuras del sentir y la política de las pasiones. Uno de sus nodos, el Feel Tank, es recordado por organizar las manifestaciones y desfiles callejeros del Día internacional de la depresión política. “¿Locura? Puede que sea fascismo” podría ser la consigna para un Día Nacional de las Emociones Antifascistas en la Argentina contemporánea.

¿Cómo se produce la noticia? ¿Cómo se forma nuestra conciencia del mundo a través de las historias de los periódicos y la televisión? ¿Cómo debemos enfrentarnos y reaccionar frente a las noticias con las que cotidianamente los medios de comunicación pretenden enseñarnos cómo está hecho el mundo?

Entre la reflexión filosófica y la reconstrucción histórica –desde las mentiras en la guerra de Crimea a las de la antigua Yugoslavia, de Reagan a Berlusconi, desde el telégrafo mecánico a la realidad virtual– este libro contribuye al conocimiento de cómo desmontar los mecanismos de la información y comprender lo que hay dentro del acto de informar.

Detrás de la noticia, nada relata cómo nace, se desarrolla y muere una noticia. Explica «técnicamente» cómo se puede manipular al lector a través de ella, y cómo un hito científicamente planificado con el news management, se camufla de noticia para inundar la prensa, no dando espacio a preguntas que no se desean responder u ocultar otras que no se quieren investigar.

Claudio Fracassi recorre un camino que desmonta y expone los mecanismos de la información, describiendo cómo se estructura el oficio del periodismo y cómo se ha entrelazado con los tentáculos del poder.

Adam era un niño de cinco años cuando las tropas nazis invadieron Hungría; El monstruo de la guerra iniciaba allí también la persecución a los judíos.

Una hermosa mañana de abril de 1944, la madre de Adam lo dejó con sus vecinos.

Ni ancianos, ni mujeres, ni niños quedaron exentos de la cacería… Adam logró escapar tres veces de la ruta trazada por la intolerancia y el odio. Sin embargo, la humanidad, despreciada y extraviada, no dejó de palpitar y resistir en la familia Béres, la que le dio refugio, lo acogió y entregó amor a toda prueba.

Una conmovedora historia que conserva toda la frescura de la mirada de un niño.

Una historia plena de humanidad que nos reafirma que ninguna niña o niño, ninguna persona, ningún pueblo, bajo ninguna circunstancia, puede ser denigrado ni arrasado.