El autor de éxitos como Las sandalias del pescador y El abogado del diablo encara en esta novela la dramatización de un conflicto que mantiene en constante tensión la actualidad contemporánea: el destino de Israel y la trágica lucha que le enfrenta al mundo árabe.

La torre de Babel, plena de intensidad e intriga. aclara ángulos oscuros de una guerra que parece infinita. Bajo el hábil control de Morris West, los personajes revelan sutiles aspectos de una lucha tan compleja como cruel.

Un agente secreto israelí, un jefe del contraespionaje, un general de Damasco, un banquero libanés y una pintora judía son los protagonistas, ficticios o no, que marcan con su línea de acción el dramático devenir de un pueblo y las trágicas oscilaciones de su destino.

Aunque muchas veces le pidieron que escribiera su autobiografía, hasta ahora Morris West se había negado a aceptar el desafío. Como él mismo dice en el prólogo, siempre prefirió dejar que sus obras -traducidas a todos los idiomas y conocidas por el público del mundo entero- hablaran por él. Ahora, a los ochenta años de edad, describe la crónica de toda una vida de convicción y ofrece a sus lectores un relato lírico, íntimo y profundo de su peregrinaje como católico del siglo veinte. Desde la posición ventajosa que alcanzó gracias a su sólida fe, West comparte con sus lectores una incursión inspiradora en la duda y los interrogantes que, finalmente, le permitirán abrazar la fe en Dios.

La va pasmosa vivacidad del ingenio de Voltaire, su habilidad en el sarcasmo, su mordacidad critica, le convirtieron en el gran humorista de la Ilustración. La comicidad es en sus manos un arma terrible aplicada a la demolición de los prejuicios y vicios intelectuales y morales, abriendo paso a la libertad no sólo de la reflexión crítica, sino también de la fantasía.

La espléndida traducción del ilustrado español Marchena, de alto valor histórico e ideológico, reproduce finamente la riqueza de recursos de la prosa cómica de Voltaire.

En palabras del propio autor, el "tema profundo" de Kathie y el hipopótamo son "las relaciones entre la vida y la ficción", al bilo de los diálogos y las figuraciones suscitadas por una situación inicial: "En un París de pacotilla, un hombre y una mujer se ponen de acuerdo para, dos horas cada día, dedicarse a mentir". Nueva- mente, pues, en esta incursión escénica Mario Vargas Llosa explora el territorio ambiguo y fronterizo que separa lo real y lo imaginario, la invención y lo verídico, o, si se quiere, lo vivo de lo pintado. Pintado, aquí, es el París de estuco, y una lejanía de África turística, y el hacerse y deshacerse, devanándose, de unas vidas que son el negativo fotográfico de sí mismas: la comarca de lo irreal, campo de batalla del poeta y del fabulador, es también el territorio escénico de Mario Vargas Llosa en esta aventura que no desconoce las regiones chispeantes del humor y de la farsa teatral.