Pocos escritos de Jacques Lacan han sido tan relevantes como "Función y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis", conocido también como el Discurso de Roma. Pronunciado en 1953, marca el comienzo formal de la enseñanza del psicoanalista francés bajo la premisa de un "retorno a Freud". A lo largo de estas páginas, Diana Rabinovich recorre minuciosamente el texto de Lacan, lo analiza y, a la vez, lo enriquece y lo abre al enlazarlo con otras referencias, disciplinas y autores, siempre con la precisión, la claridad y el rigor tan propios de su singular estilo. DIANA RABINOVICH Diana S. Rabinovich 1943-2021 fue psicoanalista y profesora titular de la cátedra I de Psicoanálisis, Escuela Francesa, de la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires. Sus libros publicados por Manantial son: La teoría del yo en la obra de Jacques Lacan en colaboración , Sexualidad y significante, El concepto de objeto en la teoría psicoanalista, La significación del falo, Una clínica de la pulsión: las impulsiones, El deseo del psicoanalista y Modos lógicos del amor de transferencia. Edad recomendada: Adultos.

La proclamación neoliberal de la libertad se manifiesta en realidad como un imperativo paradójico: sé libre. Domina una economía de la supervivencia en la que cada uno es su propio empresario. El neoliberalismo, con sus desinhibidos impulsos narcisistas del yo y del rendimiento, es el infierno de lo igual, una sociedad de la depresión y el cansancio compuesta por sujetos aislados. Los muros y las fronteras ya no excitan la fantasía, pues no engendran al otro. Dado que el Eros se dirige a ese otro, el capitalismo elimina la alteridad para someterlo todo al consumo: la exposición como mercancía intensifica lo pornográfico, pues no conoce ningún otro uso de la sexualidad. Desaparece así la experiencia erótica. La crisis actual del arte, y también de la literatura, puede atribuirse a esta desaparición del otro, a la agonía del Eros.

BYUNG-CHUL HAN Seúl, Corea del Sur, 1959 estudió Filosofía en la Universidad de Friburgo y Literatura Alemana y Teología en la Universidad de Múnich. En 1994 se doctoró por la primera de dichas universidades con una tesis sobre Martin Heidegger. Ha sido profesor de Filosofía en la Universidad de Basilea; de Filosofía y Teoría de los Medios en la Escuela Superior de Diseño de Karlsruhe y de Filosofía y Estudios Culturales en la Universidad de las Artes de Berlín. Edad recomendada: Adultos.

El psicoanalista y psiquiatra Manuel Baldiz, acerca con este trabajo una mirada psicoanalítica sobre el momento actual de las subjetividades «trans». Es conciente de que puede ser polémico, pero apuesta por «analizar bien las complejas causas de un fenómeno muy complejo. Se trata de sugerir hipótesis, de propiciar debates, de no caer en aprioris demasiado simples.»

Dice Baldiz: «Me conformaría con que fuese útil para que algu- nas familias con un niño o una niña que dice sentirse del otro sexo no se precipitasen a entrar en los protocolos médicos y se diesen un tiempo para pensar qué puede estar ocurriendo. Ojalá sirviese también para que algunos practicantes de la llamada salud mental estuvieran en mejores condiciones para atender a las personas trans. Y para que en el mundillo psicoanalítico se pudiesen consensuar algunas cuestiones básicas sin caer en el oscurantismo de la jerga.»

Encontraremos aquí una amplia reflexión sobre preguntas fundamentales, como ¿qué se dice cuando se habla de patología o disforía? El hecho de no identificarse con el género asignado al nacer en función del sexo anatómico no es cualquier cosa, no es baladí. No hace falta seguir discutiendo si es una enfermedad, un trastorno o una reivindicación. Hace ya tiempo que se consiguió la despatologización de la transexualidad.» Manuel Baldiz despliega el valor de la oferta psicoanalítica para los sujetos implicados en lo trans: «una buena escucha psicoanalítica les servirá para no verse reducidos a un abordaje puramente médico de sus malestares [...] En psicoanálisis siempre buscamos no patologizar y no multiplicar los rótulos diagnósticos. Preferimos hablar de estructuras, diferentes modos de construir el aparato psíquico, diferentes posiciones subjetivas, diferentes maneras de soportar el dolor de existir y hacerlo incluso satisfactorio. [...] ¿por qué los niños, adolescentes y adultos que tienen dificultades con su género y se plantean una posible transición, no van a poder beneficiarse también de este tipo de ayuda?»

En esta nueva edicion de un libro que se ha convertido en unclasico indispensable, Adriana Puiggros recorre la historia de la educacion latinoamericana. Desde Simon Rodriguez a Paulo Freire, traza un arco que permite dar sentido a la experiencia actual. La autora examina las posiciones criticas de los aos sesenta, setenta y ochenta y analiza por que las propuestas dirigidas a la educacion de los postergados no ha logrado sostener una alternativa.

Un libro clasico de Tulio Halperin Donghi, completamente agotado desde hace tiempo. Esta nueva edicion incluye un prologo imperdible del historiador Pablo Gerchunoff, que reconstruye cmo fue pensando Halperin el peronismo a lo largo de setenta aos. Este ensayo sobre el peronismo tiene una vigencia sorprendente y nos ayuda a entender los fracasos sucesivos de esa fuerza politica y del pais entero: por que el peronismo mira siempre hacia el pasado, como si la felicidadperdida de los aos 40 y 50 pudiera recuperarse? Por que no mira de frente los problemas de sustentabilidad economica y hace algo para resolverlos? Para todo aquel interesado en el peronismo y de especial interes para historiadores Es un libro revelador para entender todo el siglo XX argentino y las discusiones que nopodemos seguir postergando.

Este libro completa una dupla imprescindible para tener a mano en la cocina: después del Manual basico de gastronomia cientifica, dedicado a los ingredientes fundamentales, este Manual aplicado se enfoca en los procedimientos para combinarlos y transformarlos usando diferentes técnicas. Cuenta con un capítulo dedicado exhaustivamente a la masa madre y la pastelería; otro sobre opciones de empanados y frituras originales; otro sobre técnicas avanzadas de cocción, como el nitrógeno líquido y la cocción al vacío, y como aplicarlas en cocinas domesticas; otros sobre la preparación de mousses, salsas, mayonesas y gelatinas de distinto tipo.

Este libro es la primera historia documentada y profesional del rugby en la Argentina. A partir de documentos muy variados y testimonios directos, reconstruye toda la trayectoria del rugby en el país, desde su llegada a través de empleados de las empresas inglesas de ferrocarriles hasta la actualidad. Los autores se detienen en temas como el arraigo del deporte en las clases altas, los intentos de popularización del rugby durante el peronismo y las historias poco conocidas de los rugbiers desaparecidos durante la dictadura. También se mete con algunas cuestiones más controvertidas como que hay de cierto en las acusaciones de machismo y violencia en este deporte.

Jaqueado por urgencias políticas y sociales, el desempleo se discute, en general, de manera retórica, con argumentos coyunturales y golpes de efecto. Su invocación es siempre traumática: es una verdad que incomoda y quema, y enfrentarla en toda su magnitud es una tarea postergada.

Para empezar a cubrir esta ausencia parcial, El desempleo de masas en la Argentina, texto sistemático y al mismo tiempo exhaustivo, se plantea un doble desafío. Por un lado busca las raíces económicas, sociales y políticas del fenómeno, las contextualiza y delimita sus alcances. Y por el otro, hace un diagnóstico realista sobre su futuro, planteando formas y tiempos reales para doblegarlo. Pensado desde la Argentina, pero sin olvidar que se trata de un problema de alcance planetario, Francisco Delich analiza un flagelo profundamente anclado en las estructuras económicas de fin de siglo, que repercute y pauta la vida diaria de las sociedades y amenaza con cambiar definitivamente la relación entre la vida y el trabajo.

La cuestión social en Argentina exige una revisión crítica tanto de paradigmas de intervención como de formación académica de los profesionales y técnicos que intervienen en el campo del desarrollo social. Este libro viene a llenar un espacio hasta ahora vacante. Combina de manera equilibrada enfoques conceptuales, datos de la realidad, análisis y propuestas relacionadas con la problemática económica y social en el marco de los procesos de reforma política y económica que atravesaron América Latina en las últimas décadas. Se trata de una selección de trabajos, muchos de ellos inéditos, que se insertan en la historia reciente, interpelando la hegemonía del discurso y las prácticas neoliberales.

El autor anticipa las derivaciones de ese modelo económico en materia social, argumenta de manera crítica y documentada contra los postulados que lo sustentan y va planteando propuestas que rompen con la tendencia al pensamiento único que dominó la producción de ideas en el campo de las políticas de desarrollo en los últimos 20 años.

El hilo conductor de los artículos es la preocupación por el desarrollo de la sociedad desde una perspectiva integral, donde la economía seria una dimensión cuyo alcance está definido por el proyecto social. De este modo lo económico y lo social se articulan como proceso mediatizado por el pensamiento y la acción política.

Coraggio cuestiona el rol disciplinador que ejerce la economía de mercado en la vida de las personas y nos propone resignificar la economía como una herramienta al servicio de la gente. En ese sentido el autor propone y desarrolla de manera transversal el enfoque de Economía del Trabajo, no como una respuesta para atenuar la crisis, sino como una política de estado con efecto democratizador y redistributivo de largo plazo.

El autor afirma que la respuesta ante las emergencias localizadas debe enmarcarse en una estrategia que reinstale en el imaginario social los tiempos intergeneracionales del cambio estructural. Ese pensamiento estratégico implica pensar no sólo en grupos de personas y en sectores particularmente afectados, sino en la totalidad, ubicándonos frente a la globalización y planteando propuestas coherentes para las grandes políticas nacionales.

Este libro es una lectura estimulante y orientadora para los profesionales tanto en formación como en ejercicio, cuya práctica supone la búsqueda y preocupación por encontrar soluciones más integrales relacionadas a las causas de la pobreza y no sólo a sus consecuencias.

¿Cómo se construye un catálogo? ¿Cuáles son las redes de amistades o enemistades que se exponen? ¿Qué diálogos con la tradición establece un editor para plasmar lo que será su mayor legado? En este nuevo trabajo; el reconocido investigador José Luis de Diego atiende tanto las condiciones materiales de la producción del libro como la circulación y el consumo de la literatura en la vida social y cultural. Es sabido que el libro está asociado a valores como la trascendencia; lo sublime y la grandeza artística; pero tampoco deja de ser un bien de uso y de cambio. En esa tensión se ubican los siete ensayos que conforman La sagrada mercancía; que continúan las investigaciones del autor sobre la historia de la edición y el mundo editorial desarrolladas en La otra cara de Jano (2015) y Los autores no escriben libros (2019). Esta vez; el foco está puesto en la importancia de proyectos como Capítulo del Centro Editor de América Latina y la Colección Archivos para la conformación de un canon literario; y en la relevancia que han tenido editoriales como Galerna; Anagrama; Planeta y Alfaguara en la construcción de un catálogo latinoamericano. En tiempos donde se multiplican los ataques a la cultura y la bibliodiversidad de la industria se encuentra en riesgo; revisar esta historia nos permite estar alertas al presente y avizorar un futuro posible para que volvamos a decir; como esbozaba Bertolt Bretch; ¿¡Oh irresistible visión del libro; mercancía sagrada!¿.

2da edición revisada y corregida.

En estas páginas nos propusimos trabajar algunas formalizaciones de Lacan en función de recuperar la importancia teórica y clínica de dichos intentos de formalización respecto de la experiencia psicoanalítica. En cada construcción tratamos de ubicar los operadores conceptuales desde los cuales pensar lo que acontece en un análisis, sincrónica y diacrónicamente.

La insistente y permanente falta de consideración respecto de estos intentos de formalización de Lacan se ha ido fundamentando en una lectura evolutiva de su enseñanza, la cual formula que hay un primer Lacan devaluado respecto de un último y mejor Lacan que trabaja solamente, por ejemplo, con los nudos o con el concepto de goce o real. Como si lo último que este elaboró fuera superador de lo inicial, desatendiendo los problemas teóricos y prácticos que cada uno de ellos intenta abordar, como así tam- bién el contexto en el cual cada uno de ellos fue propuesto y la lógica que fundamenta el pasaje de uno al otro. En cada propuesta que nos realiza hay diferencias y, en oca- siones, correcciones o rectificaciones, lo que no implica que deban leerse a priori como formalizaciones caducas.

En este sentido, esperamos que este libro sea de utilidad para todos aquellos interesados en el psicoanálisis lacaniano, que encuentren en la articulación de los conceptos basada en la racionalidad lógica, la dirección posible.

¿Cómo sería la educación con perspectiva de género si comenzara por desafiar aquella mitología sobre el sexo y el género? Esta es la pregunta que dio lugar a la presente compilación.

Los distintos textos aquí reunidos ofrecen una variedad de argumentos importantes para responder a aquella pregunta planteada. En sus diferencias, todos ellos comparten (por lo menos) tres características centrales. La primera es que sus autorxs son especialistas en los temas sobre los que escriben. La segunda es que se comprometen de manera incisiva con una serie de problemas cada vez más recurrentes en la comunidad educativa. La tercera es que adoptan una clave de lectura que desafía el concepto inadecuado, pero eficaz, del género en las instituciones. Esto implica un ejercicio intelectual original que hace explícito su compromiso social, sin que ello atente contra la rigurosidad de sus propuestas, y que se involucra con enfoques trans*, no a modo de fenomenología sino de crítica. Es posible que su comprensión exija más de una lectura, pero su esfuerzo será ampliamente recompensado. Si bien no proporcionará las respuestas acabadas a todos los interrogantes que puedan plantearse, si reunirá un conjunto de enfoques y recursos conceptuales que servirán para construirlas.

“Leer con un lápiz en la mano. Subrayar, plácida o compulsivamente, como aquél personaje del cuento de Fabio Morábito, el subrayador compulsivo, que reescribía los libros con sus marcas mientras los leía. Pasar página tras página y experimentar la sensación de estar caminando por los anaqueles de una biblioteca seductora, plagada de referencias que –me prometo, me aseguro– seguiré algún día, más pronto que tarde, como lo ha hecho Eduardo al componer esta obra. Esta ha sido la sensación de mi lectura de “El diván a la escuela”, un texto de pincelada corta, multicolor, barroco y también algo enigmático. De esos textos que muestran y guardan, como gustaba decir Alicia Fernández de la buena enseñanza, que ni mezquina negando algo, ni encandila mostrando todo. Me recordó a Deligny, y hasta me trajo cierta resonancia nietszcheana en el estilo abierto, casi aforístico. Un libro, diría, para abrirse el apetito de las cuestiones que aborda, y para seguir leyendo después”.

Fragmento del prólogo de Daniel Brailovsky.


Eduardo de la Vega es Doctor en psicología y psicólogo por la Universidad Nacional de Rosario. Profesor invitado en las maestrías en Educación de la Universidad de Manizales y en carreras de posgrado en la Universidad Católica de Pereira (ambas de Colombia). Integrante del Registro de Expertos de la Comisión Nacional de Evaluación y Acreditación Universitaria (CONEAU). Ha sido profesor en el Doctorado en Psicología de la Universidad Nacional de Rosario (UNR), en el Doctorado en Educación de la Universidad Nacional de Entre Ríos (UNER) y en la carrera de especialización en Alfabetización e inclusión de la Universidad Nacional de Rosario (CEI/UNR). Ha participado en jornadas académicas y cursos en Argentina, Chile, Colombia y Venezuela. Publicó en Argentina, Colombia y España. Entre sus últimas obras se destacan: “La escuela como rehén. Crónica de un crimen perfecto” (2018), “Lógica de las nuevas violencias” (2015), Diversos y colonizados (2014), Anormales, deficientes y especiales (2010), La intervención psicoeducativa (2009), Las trampas de la escuela integradora (2008), Aprendizaje, diversidad e integración en contextos escolares (2006, junto a Norberto Boggino).

Genuino es una historia bufonesca, cruda, brutal, polifónica. No puede leerse pasivamente, sino que demanda e interpela nuestra capacidad lectora y, de algún modo, la moral que allí se pone en juego. Lúdica e inteligentemente autorreferencial, innovadora, alegre y astuta. La multiplicidad de voces que confluyen en la historia personal de una autora contada por otra autora, no es un mero romancero personal, sino el prisma desde donde observamos y reconocemos, fragmentada y a girones, una sociedad y sus secuelas. Es, por otro lado (o el mismo), poesía; la trascendencia de su lenguaje y la manera de escribir eso que se escribe como lo más importante. El deseo de seguir leyéndola es el deseo de que ese lenguaje siga operando en nosotros.

¿Cómo es que personas tan jóvenes atacan su cuerpo, atentan contra su vida? ¿Cómo entenderlo? ¿Es posible explicarnos las causas, los motivos de tales acciones? ¿Se trata de cuestiones psicopatológicas individuales? ¿Se verifican de igual modo en cada ciclo de la vida (adolescencia, adultez, tercera edad)? ¿Y qué podemos decir respecto de su creciente aparición en edades más tempranas? ¿Qué relaciones tienen estas problemáticas con lo que acontece en el campo social? ¿Cómo se entraman las marcas de cada época de esta época en la vida de un joven? El libro aborda estos interrogantes acerca de una problemática actual altamente compleja, multicausal y multidimensional, y va ordenando el campo para darle mayor inteligibilidad.
Los autores, con amplia trayectoria en la temática, analizan qué diferencias y relaciones existen entre las autolesiones, las ideas de muerte, los intentos de suicidio y otras autoagresiones en la adolescencia, para luego orientarnos sobre qué y cómo podemos hacer, desde los diversos lugares y funciones que ocupamos en las instituciones en general, para intervenir antes de que aparezcan, pero también durante y después de su emergencia. Las herramientas que nos acercan nos ayudarán a estar mejor preparados para accionar ante este tipo de urgencias subjetivas.

Este libro aporta recursos a quienes se implican en el abordaje y acompañamiento de víctimas de violencias sexuales, y pone el foco tanto en el cuidado de las infancias y adolescencias como en el de quienes, con impotencia y esperanza, trabajan con ellas y con el sufrimiento que producen. ¿Qué hacer? ¿Cómo abordarlas? ¿Cómo involucrarse sin quemarse? Estos interrogantes se entrecruzan con las historias personales y colectivas.
Infancias y adolescencias arrasadas por la crueldad, arrojadas a la oscuridad de la impunidad, al desvalimiento y el desamparo social; subjetividades sufrientes, síntoma de una sociedad que se hunde en un individualismo atroz, donde el otro no es un semejante, sino un objeto con el cual gozar. Para acompañarlas, para no dar la espalda a las crueldades narradas y hacer tramas que sostengan en el alojamiento de las violencias sin reproducirlas, en estas páginas se inscriben experiencias y se comparten posiciones éticas, teóricas y políticas.

A partir del día en que la inteligencia artificial llegó a la escuela, el autor se propuso explorar en las aulas las potencialidades y riesgos que conlleva el uso de los bots conversacionales (chatbots) basados en esta tecnología.
Las experiencias desarrolladas a lo largo de la obra, reflejan los momentos novedosos que surgen cuando docentes y estudiantes se involucran en el arte de preguntar en la era de las respuestas automáticas instantáneas. Los docentes enfrentarán varios interrogantes: ¿cómo planificar propuestas de enseñanza para que los estudiantes conversen de manera crítica con la inteligencia artificial? ¿Cómo alcanzar este desafío, manteniendo un rol activo y protagónico del docente? ¿Cómo favorecer aprendizajes autónomos mediante herramientas que ofrecen resultados un tanto impredecibles? ¿Cómo comprender el detrás de escena de la inteligencia artificial?
En base a una sólida formación tecnológica y a una amplia trayectoria como docente y capacitador, el autor responde estos desafíos y propone decisiones didácticas para que la interacción con la inteligencia artificial sea pedagógicamente significativa para los estudiantes.

Este libro es de interés para todos los educadores que procuren trascender las fronteras de la pedagogía escolar y sumergirse en las otras tramas pedagógicas que hoy conviven en nuestras instituciones educativas.
Invita a pensar las pedagogías del territorio, comunitarias, de la ancestralidad, sociales, y a acercarse a otros relatos en los que la educación como acontecimiento transcurre con otras modalidades, otros sentidos, otras afectaciones diferentes de aquellas que constituyen nuestros sistemas educativos.
Brinda pistas y herramientas a todos los que intenten llevar adelante una gestión extramuros, abierta a la comunidad, que arraigue en el territorio y trabaje con él, y que considere lo comunitario un texto curricular tan válido como los diseños ministeriales. Para lograr este objetivo, ofrece tácticas de planificación participativa y estratégica, y elementos para la formulación de proyectos comunitarios inclusivos en una alianza escuela-territorio.

El análisis de E. DURKHEIM, profusamente fundamentado, anticipa uno de los males más frecuentes de las sociedades modernas: la soledad del individuo frente a la masificación y la globalización.
Esta desintegración patológica de las normas que determinan un orden social acaban por aislarlo y lo agobian al punto de considerar al suicidio como la solución a su dilema.
Así esta vía extrema traslada su eje causal desde lo interno a lo social.