Paolo Virno constata lo evidente: las formas de vida contemporáneas están marcadas por la impotencia. Sea que esté en juego un amor sin igual o la lucha contra el trabajo precario, una parálisis frenética aprisiona la acción y el discurso. No se logra hacer aquello que conviene y se desea, y al mismo tiempo no somos capaces de sufrir de manera apropiada los golpes a los que estamos sometidos. Pero allí donde parece haber una falta, el filósofo italiano encuentra un exceso de competencias y habilidades. Saboreamos la potencia, pero no la podemos volver acto; situación que genera todo un catálogo de pasiones tristes: arrogancia manchada de abatimiento, timidez descarada, alegría por los naufragios, resignación beligerante, solidaridad refunfuñante.

¿Cómo conjurar colectivamente esta parálisis ansiosa que coloniza la acción y el discurso al punto que inhibe hasta la capacidad de padecer? ¿Mediante qué hábitos e instituciones comunes es posible escapar del agotador estado de impotencia crónica, de la disposición taquicárdica y precarizante a estar “siempre listos”? ¿Cómo conquistar un gesto libre y compartido que promueva la renuncia a renunciar y nos dote de palabras sagaces y decisiones oportunas capaces de transformar lo real?

Coeditado junto a Traficantes de Sueños y Tercero Incluido.

Se reúnen en este volumen una selección de artículos del libro que son las ligas agrarias originalmente publicado en 1973 y un conjunto de testimonios sobre los movimientos campesinos contemporáneos. No hay sin embargo un intento de establecer continuidades como parte de una evolución histórica predeterminada. Ms bien la inclusión de ambos textos permite la consideración de las profundas rupturas ocurridas entre aquellos tiempos y nuestro presente.

Políticos, tecnofuturistas, críticos sociales, así como los superricos emprendedores de Silicon Valley se han unido para defender que vivimos en la cúspide de una era de rápida automatización tecnológica. En conferencias y libros, por medio de sus fundaciones y en los medios de comunicación, nos anuncian el fin del trabajo tal como lo conocemos. Nos insisten acerca de un futuro inmediato de obsolescencia laboral generalizada y de fin del trabajo. Pero, ¿explica realmente el tan discutido «ascenso de los robots» la crisis del empleo que nos espera al otro lado de las recientes crisis?

En La automatización y el futuro del trabajo, Aaron Benanav analiza las tendencias económicas que están dando forma a nuestra vida laboral. Lo que nos descubre no es tanto un mundo en el que la tecnología sustituye rápidamente al empleo cuanto una crisis de inversión provocada por la escasa rentabilidad de la industrial a nivel global (por un gigantesco exceso de capacidad y competencia) y del sector servicios, que nunca ha destacado por su productividad. La economía crece lentamente, interrumpida por periódicas recesiones, y lo que se ofrece a la fuerza de trabajo mundial es empleo precario, poco remunerado y a menudo en el sector informal. Frente a este panorama en el que conviven la promesa tecnológica incumplida y el subempleo de masas, Benanav se pregunta acerca de qué movimientos sociales resultarán necesarios para impulsarnos hacia un mundo posescasez y de seguridad material generalizada. En respuesta a exigencias como la de la renta básica universal, que apenas llegaría para mantener este ejército creciente de trabajadores subempleados, Benanav nos ofrece una contrapropuesta.

Para bell hooks la mejor crítica cultural no requiere estar separada ni de la política, ni del placer de la lectura. En un ejercicio a la vez militante e interdisciplinar, estético y político, Afán reúne una amplia serie de ensayos sobre género, raza, medios de comunicación y crítica cultural. Al cruzar las fronteras entre géneros y disciplinas, hooks nos permite indagar en viejos temas de un modo nuevo y más profundo. En Afán se reúnen reflexiones autobiográficas, ensayos sobre la historia negra en EEUU, agudos perfiles de figuras como Malcolm X o la antropóloga Zora Neale Hurston, piezas de crítica cultural, valoraciones sobre la emergente intelectualidad negra y algunos temas más. La teórica feminista y activista negra, bell hooks, aparece así como crítica cultural, escritora, profesora e hija de un tiempo en el que la revisión de las políticas de segregación no dio lugar a un mundo con menor discriminación, sino más bien todo lo contrario. Lo que unifica este complejo collage es sin duda el profundo afán de hooks por transformar y acabar con las estructuras de dominación.

Los piratas tienen una larga trayectoria en la cultura popular, que abarca desde los cuentos infantiles de la isla del tesoro hasta las innumerables películas sobre los piratas del Caribe. En este libro, Rediker nos ofrece una perspectiva propiamente histórica acerca del capítulo que constituye la principal fuente de inspiración de estas imágenes: las tripulaciones piratas que se forman entre el final de la Guerra de Sucesión española en 1714 y el final de la década de 1720, cuando la mayor parte de los barcos pirata son hundidos o capturados y sus tripulantes exterminados o dispersados.

Lejos, sin embargo, de ofrecer una imagen más sobria y menos excitante, la investigación histórica aporta materiales sorprendentes sobre una experiencia que se muestra netamente popular y rebelde. Villanos de todas las naciones presenta y analiza, de forma rigurosa y amena, las razones de la piratería: la revuelta y el motín contra la disciplina del barco transatlántico, la estricta democracia en el gobierno del barco pirata, el internacionalismo de sus tripulaciones y la exaltación de una vida alegre y breve, frente a la miseria y la brutal explotación de este primer proletariado marítimo.

La Fundamentación de la metafisica de las costumbres se publica en 1785, cuatro años después de la primera edición de la Crítica de la razón pura. La novedad de la obra proviene de su ruptura con una larga tradición metafisica que se remonta a Platón: la de conectar dentro de una misma teoría la referencia al ser -o al ser supremo con la referencia al buen obrar. De acuerdo con el resultado del examen de la facultad cognoscitiva realizado en la Crítica de la razón pura, ni la doctrina de la inmortalidad del alma ni la de la existencia de Dios -que se presentan allí como postulados de la razón práctica- pueden convertirse en objetos de conocimiento. Este giro metafisico hace que el proyecto kantiano de una metafisica de las costumbres se desarrolle dentro del terreno de la filosofia práctica. Se trata de una ética que se conduce de manera metafisica y no de una metafisica que tiene consecuencias éticas.

Kant es absolutamente conciente de que la seguridad moral no puede existir, no sólo porque su ética haya terminado de secularizar el pecado original reconociendo a la debilidad humana como irreductible, sino también -y más que nada- porque su fundamentción de la moral se edifica sobre la misma idea de hombre fuerte -y no de hombre bueno- que aspira a fomentar. La fortaleza reemplaza a la virtud, aunque el dominio de sí, el autocontrol, con el que Kant la identifica, siga siendo en última instancia una cuestión de temperamento y de educación.

«Camila y el bichito del sueño» busca ayudar a los niños a relajarse y dormirse mediante una concientización del propio cuerpo y de la importancia de un sueño reparador.
La historia parte de las rutinas y actividades habituales de una niña, tanto antes como después de irse a dormir.
Trata de ser un relato real y mágico al mismo tiempo, de modo que el lector se reconozca en la niña y pueda desde el día de ella respetar el momento propio del descanso, como algo beneficioso y placentero para su mente y su cuerpo. Para transitar todo este proceso recurre a un «intermediario mágico» y a la compañía de un referente afectivo (en el caso del cuento es mamá, pero puede ser papá, abuelos o cualquier persona que con amor acompañe al niño en su proceso de descansar).

Agustina Bertiche

Tras una vida dedicada a los estudios bíblicos, Jonathan Lyons cree haber encontrado el más buscado y valioso de los pergaminos, una carta posiblemente escrita por Jesucristo que desapareció de la Biblioteca Vaticana alrededor del año 1500.

Poco después del hallazgo, Jonathan es encontrado muerto de un disparo en su estudio y a su mujer Kathleen, enferma de Alzheimer, escondida en un armario, desorientada y con el arma del crimen en la mano.

¿Mató Kathleen a su marido en un ataque de celos, tal y como sospecha la policía? ¿O quizá la muerte de Jonathan esté ligada al pergamino desaparecido?

Con su madre imputada por el asesinato y sin ningún rastro del manuscrito, Mariah Lyons luchará por descubrir qué se oculta detrás de la muerte de su padre.

«Mary Higgins Clark es conocida como "la reina del suspense", pero por sus merecidos éxitos debería llevar una corona todavía mayor.» USA Today

9789504975359

La guerra de Secesión podía haber terminado para el resto del pais, pero no para Kit Weston. Disfrazada de muchacho, viaja a Nueva York para matar a Barón Caín, el hombre que se interpone entre ella y Risen Glory, su querido hogar en Carolina del Sur. Pero lo que ella no sabe es que el héroe de guerra yanqui no solo es su acérrimo enemigo, sino también su tutor. Y también que es mucho más difícil de matar de lo que ella creía. Dos personas tan apasionadas como tenaces... Dos adversarios tozudos pero de alma tierna... A veces, las batallas del corazón solo pueden ganarse con la más dulce de las rendiciones.
Una nueva y sumamente romántica revisión de su novela clásica Risen Glory, por fin en castellano.

EL ÉPICO RELATO DE LAS AVENTURAS ORIENTALES DE LOS VIKINGOS. LA ÉPOCA VIKINGA EMPIEZA CON EL SAQUEO DEL MONASTERIO DE LINDISFARNE EN EL 793. A PARTIR DE ESE MOMENTO, LOS VIKINGOS ASOLAN COSTAS Y RÍOS DE EUROPA, DESDE ESCANDINAVIA HASTA LA PROPIA PENÍNSULA IBÉRICA. SIN EMBARGO, EN 2017, UNA GEMA HALLADA EN UN YACIMIENTO ARQUEOLÓGICO CAMBIÓ PARA SIEMPRE LA HISTORIA DE LOS VIKINGOS. SE TRATABA DE UNA CORNALINA PROCEDENTE DE LA INDIA. ERA POSIBLE QUE LOS VIKINGOS HUBIERAN VIAJADO TAN LEJOS? CÓMO HABÍA LLEGADO HASTA EUROPA ESA PEQUEÑA CUENTA? CAT JARMAN, BIOARQUEÓLOGA Y ARQUEÓLOGA ESPECIALIZADA EN LA ÉPOCA VIKINGA, RASTREA EL VIAJE DE ESA MISTERIOSA GEMA DESDE GUYARAT, EN LA INDIA, HASTA LAS ISLAS BRITÁNICAS, Y NOS DEMUESTRA QUE, MÁS ALLÁ DE EUROPA OCCIDENTAL, LOS VIKINGOS REMONTARON EL DNIÉPER HASTA EL MAR NEGRO Y EL VOLGA HASTA EL CASPIO, TEJIENDO UNA RED COMERCIAL Y HUMANA QUE UNIÓ EUROPA Y ASIA, Y A LA QUE LOS VIKINGOS, HOMBRES Y MUJERES, SE LANZARON EN BUSCA DE RIQUEZAS, PODER, AVENTURAS O, SENCILLAMENTE, DE UNA NUEVA VIDA. EN SUS VIAJES ENTRARON EN CONTACTO Y COMERCIARON CON GRANDES REINOS, COMBATIERON COMO FORMIDABLES GUERREROS AL SERVICIO DE EMPERADORES E INCLUSO FUNDARON UNA DINASTÍA. DE LECTURA APASIONANTE, LOS REYES DEL RÍO NOS OFRECE UNA VISIÓN NUEVA Y ESPECTACULARMENTE MÁS AMPLIA DE LOS VIKINGOS Y DEL MUNDO MEDIEVAL, Y NOS ABRE LOS OJOS A UNA ÉPOCA FASCINANTE.

Invictor y Acenix tienen una misión importantísima: íconseguir diamantes! Sin embargo, su aventura no podía ser tan sencilla... En la mina se esconde algo más que cofres y diamantes: íhay una ciudad secreta! Tienen que avisar a todo el mundo de su gran descubrimiento, pero... ¿cómo van a lograrlo? íEs imposible salir de la ciudad! Los cuatro reinos están protegidos por trolls gigantes, dragones salvajes y dinosaurios hambrientos. ¿Conseguirán escapar de la ciudad secreta o se quedarán atrapados en ella para toda la eternidad? íPrepárate para vivir la aventura más épica con VICNIX!

De la noche a la mañana, Avery Grambs pasó de dormir en su coche a heredar miles de millones. Ya instalada en un mundo de opulencia, acertijos, peligro y secretos familiares, va en busca de la única persona que puede tener las respuestas a todas sus preguntas, incluyendo por qué el excéntrico multimillonario Tobias Hawthorne le dejó toda su fortuna, pese a ser una completa desconocida, en lugar de a sus hijas y nietos. Avery tiene un test de adn que confirma que biológicamente no es una Hawthorne, pero se le empieza a amontonar una gran cantidad de pistas crípticas que sugieren una conexión más profunda con la familia; y se descubre inmersa en otro juego, tan retorcido como el primero. Mientras se esfuerza por resolver un enigma tras otro, pronto queda claro que nada es lo que parece. Grayson y Jameson, dos de los enigmáticos y magnéticos nietos Hawthorne, continúan atrayendo a Avery hacia direcciones opuestas. Cada vez resulta más difícil saber quiénes son sus aliados y quiénes no se detendrán ante nada para quitarla de en medio... cueste lo que cueste.

«Hay libros que son hechos. Este es uno: se puede leer como una novela, como una denuncia, como la propia construcción. Porque es todo eso: una novela polifónica, el relato de un abuso padecido en la adolescencia en manos de un hombre armado, un tío poderoso, el macho de la familia y del pueblo. Y un hecho: acá está la mujer que fue la nena que ese tipo quiso romper para su uso personal. Y está toda entera, fuerte, hablando de lo que da tanta verg ¼enza hablar. Escribiendo contra todos los que intentaron callarla. Contra sí misma, incluso, a veces. Este libro es una batalla: la que ganó Belén López Peiró iniciando un juicio, buscando asesoramiento legal en un sistema que no les prodiga justicia a las víctimas, contándoles a todos sus parientes y vecinos, obligándolos a ver lo que no querían ver. Y escribiendo, haciendo de su propia experiencia una obra exquisita, una intervención política poderosa. Y muy necesaria». Gabriela Cabezón Cámara La crítica dijo: «El mapa de aquello que nos sucede, por fin al completo. Imprescindible». Brigitte Vasallo «Para mí un libro definitivo sobre el abuso sexual, además del descubrimiento de una voz de la que quiero leer mucho más». Nuria Labari «No, no es un libro para disfrutar. Es un libro para entender, para empatizar, para hacer real lo que no muchas se atreven a decir en alto». Andra.eus «Por eso la forma de este libro es tan perfecta o precisa para abordar la violencia machista, porque consigue hacer emocionalmente muy palpable la complejidad del entramado que sostiene la impunidad, el ruido de los juicios de los otros en la cabeza de una víctima, cuando no hay jerarquías, ni valoraciones, ni justicia. Solo la nítida ajenidad de todos ante la experiencia propia de la vulnerabilidad». Gabriela Wiener, elDiario.es «Belén López Peiró relata el abuso sexual sin ambig ¼edades, pero con mucha literatura». Mauro Libertella

'Este libro es un tesoro y me emociona haberlo descubierto. Como en mi infancia, lo descubrí con otros y gracias a otros. Te invito a ser parte, te invito a tomar palabras para poder luego, ofrecerlas'. Maria Zysman. Psicopedagoga, directora de Libres de Bullying 'Un libro que en simples palabras refleja la complejidad del fenómeno del bullying. Lectura recomendada para trabajar con todos los chicos, porque si entendemos que el problema es de todos, entonces la solucion tambien! Excelente libro!'. Lic. Candelaria Irazusta. Cofundadora y directora de Equipo ABA, Anti Bullying Argentina

En la sociedad contemporánea, el miedo desplazó al deseo. Hoy vivimos aterrados, al punto de que pagamos por nuestros temores: desde la garantía extendida de un electrodoméstico hasta la expectativa de previsibilidad en un vínculo amoroso. Queremos seguridades, huimos de lo imprevisto. En el siglo XIX, las neurosis (histeria y obsesión) eran la patología del conflicto con el deseo. Este conflicto se desplazaba en otro, el que existe entre fantasía y realidad. En el mundo tecnológico, de realidad virtual ampliada, vivimos con un exceso de información que todo el tiempo le exige al sujeto que se atrinchere, se blinde, se encierre y deposite en el afuera la agresividad que no reconoce dentro suyo. Con su estilo lúdico y preciso, en este nuevo ensayo Lutereau continúa su investigación sobre las sociedades actuales para realizar una deconstrucción de los miedos. El terror nocturno, a la oscuridad, a que entren ladrones, a que el otro se muera; el miedo a estar solo, al abandono; el pánico y sus diversas manifestaciones; los diversos tipos de fobias; el temor a desear, estos son algunos de los elementos del exhaustivo catálogo que Lutereau compone en estas páginas.