Categorías
Acontecimiento Y Estructura
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Las profundas transformaciones presentes, en los últimos años, en nuestra realidad social y política, requieren un replanteamiento de las categorías necesarias para interpretar los actuales procesos de cambio social. A partir de un profundo análisis de los elementos constitutivos de la acción social, en su relación con las dimensiones del sentido y el significado, Franco Crespi toma las razones profundas del devenir social que, especialmente como desarrollo lineal, se manifiesta como una constante oscilación entre acontecimiento y estructura. Comparándola con las más importantes teorías sociológicas contemporáneas (que llevan a Luhmann, Habermas, Bourdieu, Boudon, Giddens, Archer, Elias) y a través de una crítica de las más recientes teorías del cambio social, el autor, coherente con sus premisas que muestran la imposibilidad de definir las leyes generales del devenir social, propone una compleja tipología de las situaciones de apertura o de clausura al cambio.
Sentido Practico El
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Oficio De Sociólogo
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La policía de las familias. Epílogo de Gilles Deleuze
8.000,00 8.000,00 8000.0 ARS


LA FAMILIA, ¿agente natural de reproducción del orden establecido? Seguramente este era el caso bajo el Antiguo Régimen, cuando el padre de familia recibía la garantía efectiva de su poder, de manos del soberano, al que aseguraba como compensación la obediencia de sus miembros. Pero a mediados del siglo XVIII se rompe este equilibrio. Cuando la riqueza, y por tanto el poder, se convierte en un problema de producción y no ya de gasto ni de pillaje, se hace necesario economizar los cuerpos y administrar las poblaciones, consecuentemente intervenir sobre la familia. Este es el papel de la policía, entendido entonces en una acepción infinitamente más amplia que su actual versión represiva: una ciencia del bienestar al servicio de la soberanía nacional. En el siglo XIX, toma los múltiples rostros de la filantropía. Prácticas que confluyen, a principios del siglo XX, en la creación del llamado sector social. De este sector social la familia constituirá el epicentro. Por un lado es el punto de mira de las empresas higienizadoras, que desestabiliza la autoridad patriarcal para poder insuflar las normas que aseguran la conservación, calidad y disponibilidad social del individuo. Por otro lado, es un punto de apoyo de una moralización de las relaciones por medio del ahorro, de la educación y de la sexualización. Así se explica el éxito del psicoanálisis, por su capacidad operativa sobre esta nueva disposición de la relación familia-sociedad.

EL NACIMIENTO DE LA CLINICA
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El nacimiento de la clínica, publicado en Francia en 1963, es un ensayo revelador acerca de la observación médica y sus métodos durante un breve pero fecundo período en el cual, en la práctica clínica, la mirada se tornó criterio de verdad y racionalidad. Hasta ese momento, el saber médico hablaba un lenguaje sin apoyo perceptivo. ‘El nuevo espíritu (explica Michel Foucault) no es otra cosa que una reorganización sintáctica de la enfermedad, en la cual los límites de lo visible y de lo invisible siguen un nuevo trazo.’ La enfermedad y aun la muerte, antes opacas, se ofrecen ahora a la claridad de la mirada.
Repensar La Justicia Social
11.490,00 11.490,00 11490.0 ARS
Hay quienes piensan que el mejor modo de trabajar por la justicia social es procurar la igualdad de posiciones, esto es, redistribuir la riqueza y asegurar a todos un piso aceptable de condiciones de vida y de acceso a la educación, los servicios y la seguridad. Y hay quienes piensan que lo importante es garantizar la igualdad de oportunidades, de manera que cada uno coseche logros de acuerdo con sus méritos, en el marco de una competencia equitativa. O se apuesta a un sistema solidario, en el que es central el papel del Estado, o se apuesta al libre juego de la iniciativa privada.
PULGARCITA
10.500,00 10.500,00 10500.0 ARS


Las sociedades occidentales han vivido al menos dos revoluciones: la primera, el paso de lo oral a lo escrito; la segunda, la aparición de la imprenta. Hoy asistimos a una tercera revolución guiada por el auge de las nuevas tecnologías, de la cual surge un nuevo humano que Michel Serres bautiza “Pulgarcita”, en alusión a la maestría con la que los mensajes brotan de sus pulgares. Los jóvenes viven una vida completamente distinta que las generaciones anteriores: ya no habitan el mismo espacio, no se comunican de la misma manera, no perciben el mismo mundo. Las grandes instituciones datan de una época que ya no reconocen. Estos cambios tan decisivos repercuten en la sociedad en su conjunto, en la educación, el trabajo, las empresas, la salud, el derecho y la política. Frente a esto, Pulgarcita debe reinventar todo: una manera de vivir juntos, instituciones, una manera de ser y de conocer… Comienza una nueva era que verá la victoria de la multitud, anónima pero individuada, sobre las elites dirigentes, bien identificadas; del saber discutido, accesible y descentrado, sobre las doctrinas transmitidas sumisamente; de una sociedad libremente conectada sobre la sociedad del espectáculo regida por los medios de comunicación y la publicidad. Este libro le propone a Pulgarcita una colaboración entre generaciones para poner en marcha esta utopía, la única realidad posible.

UNIVERSO DE LAS IMÁGENES TÉCNICAS, EL
11.000,00 11.000,00 11000.0 ARS


En los años ochenta, el filósofo checo-brasileño Vilém Flusser comenzó a rodear con su escritura el núcleo de un cambio de época que no era aún advertido en la vida cotidiana con la fuerza con la que se percibiría varias décadas después. Uno de los síntomas de ese cambio era la progresiva expansión de un nuevo tipo de fenómeno visual: la imagen técnica. Fotografías, películas, imágenes televisivas, de video y de las terminales informáticas asumían cada vez con más fuerza el rol de portadores de la información antes desempeñado por los textos lineales, transformando radicalmente el modo en el que vivenciamos y valoramos el mundo. En la medida en que experimentamos el mundo no solo a través de textos lineales sino cada vez más a través de imágenes codificadas por aparatos, ingresamos a una situación posthistórica, sucesora de la escritura.Publicado en 1985 como complemento de Hacia una filosofía de la fotografía, El universo de las imágenes técnicas es el diagnóstico embrionario de una nueva forma de imaginación; esto es, de una nueva forma de producción de imágenes que cifra las claves del tránsito de la sociedad alfanumérica a la sociedad digital: la creación sintética de imágenes electrónicas. Escrito con modulaciones proféticas, oscilando entre un determinismo tecnológico apocalíptico que avizora una sociedad totalitaria, centralmente programada e integrada por funcionarios y receptores de imágenes narcotizados, y la utopía positiva de una sociedad de cerebros interconectados en un diálogo creador con potencialidad liberadora, este libro confirma el carácter visionario del pensamiento de Flusser para descifrar las exóticas formas sociales del mundo en el que vivimos.

CAMPOS DE EXTERMINIO DE LA DESIGUALDAD, LOS
14.500,00 14.500,00 14500.0 ARS
La desigualdad es una violación de la dignidad humana porque impide que todas las personas desarrollen sus capacidades. No es solo una cuestión de ingreso y riqueza: es un ordenamiento sociocultural que reduce nuestras capacidades de funcionar como seres humanos, nuestra salud, nuestro amor propio, nuestro sentido de la identidad, así como nuestros recursos para actuar y participar en el mundo.Göran Therborn demuestra que la desigualdad, uno de los temas más acuciantes de nuestros tiempos, es literalmente un campo de exterminio en el que sucumben millones de personas. Muerte prematura, mala salud, sujeción, discriminación, exclusión del conocimiento o de la vida social, pobreza, impotencia, inseguridad, angustia, falta de orgullo y de confianza en uno mismo y falta de oportunidades son algunos de sus múltiples efectos y formas. Aun cuando sobrevivan a ella, millones de seres humanos ven atrofiarse sus vidas por las humillaciones y degradaciones que les impone la desigualdad en función del género, la raza, la etnia y la clase social.En este libro lúcido y erudito Therborn demuestra que las desigualdades actuales no son inevitables. A través del análisis de los mecanismos por medio de los cuales se producen, identifica e indaga políticas y procesos de igualación que se desarrollan actualmente en el mundo y describe aquellas fuerzas sociales en las que se puede depositar una esperanza de cambio hacia un futuro más igualitario.

Modelo de Mujer
4.500,00 4.500,00 4500.0 ARS
Modelo de mujer muestra las historias de vida de tantas mujeres que han bus- cado la equidad con el hombre a través de la rebeldía, que no se conciben como exentas de los mismos derechos que los varones por su diferencia sexual y rei- vindican su origen común. Además in- tenta proponer la palabra equidad como necesaria entre los sexos para lograr una pacífica coexistencia descartando la igualdad ya que, hombres y mujeres no lo son.
Reproducción La Bourdieu
19.190,00 19.190,00 19190.0 ARS
Rosca Politica La
19.190,00 19.190,00 19190.0 ARS
EN LA ARGENTINA, LA ROSCA POLÍTICA TIENE MALA FAMA. PARA LA CIUDADANA Y LOS MEDIOS, ES SINÓNIMO DE NEGOCIACIONES EN LAS SOMBRAS Y AL BORDE DE LA LEGALIDAD, DE UN TOMA Y DACA QUE EST EN LAS ANTÍPODAS DE LAS CONVICCIONES Y EL INTERÉS GENERAL. DE UN LADO, LA POLÍTICA CON MINÚSCULAS, IDENTIFICADA CON EL BARRO DE LAS TRANSACCIONES INFORMALES Y SECRETAS; DEL OTRO, LA POLÍTICA CON MAYÚSCULAS, LA QUE SE ENUNCIA EN EL LENGUAJE DE LOS GRANDES PRINCIPIOS DE CARA A LA OPININ PBLICA.EN UN LIBRO ATRAPANTE E ILUMINADOR, QUE PONE LA LUPA EN EL MINISTERIO DEL INTERIOR (EL MINISTERIO DE LA ROSCA) DESDE 1983 HASTA EL PRESENTE, MARIANA GEN ANALIZA MS ALL DE LA DICOTOMÍA ENTRE INESCRUPULOSOS Y PUROS COMO SE HA ARTICULADO EL TRABAJO POLÍTICO EN LA ARGENTINA DEMOCRÁTICA Y CÓMO SE DIRIME AL, TANTO DELANTE COMO DETRÁS DE ESCENA, LA CONSTRUCCIÓN DIARIA DE GOBERNABILIDAD. A PARTIR DE ENTREVISTAS EN PROFUNDIDAD A PRIMERAS Y SEGUNDAS LÍNEAS DE ESA CARTERA, LA AUTORA REVELA CMO, EN COYUNTURAS PROBLEMÁTICAS Y CON RESULTADOS DISPARES, LOS MINISTROS DEBIERON DIALOGAR CON LA OPOSICIÓN, CON LOS GOBERNADORES Y CON LOS OTROS PODERES DEL ESTADO, ADMINISTRAR RECURSOS, CONTROLAR LAS FUERZAS DE SEGURIDAD, ORGANIZAR EL CALENDARIO ELECTORAL, DEFENDER LA GESTIÓN DE GOBIERNO Y CONSTRUIR AGENDA. DE ANTONIO TRÓCCOLI Y ENRIQUE COTI NOSIGLIA DURANTE LOS AÑOS DE ALFONSÍN, PASANDO POR JOS LUIS MANZANO, GUSTAVO BELIZ, EDUARDO BAUZ Y EL MINISTRO ESTRELLA CARLOS CORACH EN LOS AÑOS DE MENEM, HASTA FEDERICO STORANI DURANTE LA PRESIDENCIA DE DE LA RA, ANÍBAL FERNÁNDEZ CON NÉSTOR KIRCHNER Y EL ALA POLÍTICA DE CAMBIEMOS, REPRESENTADA POR EMILIO MONZ Y ROGELIO FRIGERIO, MARIANA GEN MUESTRA COMO ES EL OFICIO COTIDIANO DE ESTOS PROFESIONALES DE LA POLÍTICA, CUYO MAYOR CAPITAL ES LA CONFIANZA DE LOS PRESIDENTES Y SUS PROPIAS DESTREZAS APRENDIDAS EN AÑOS DE MILITANCIA Y DE EXPERIENCIA, Y RECONOCIDAS POR SUS PARES PARA NO NINGUNEAR A SUS INTERLOCUTORES, CUMPLIR LOS ACUERDOS Y GUARDAR DISCRECIÓN.
Escuela Bajo Sospecha
17.290,00 17.290,00 17290.0 ARS
¿EL 99% CONTRA EL 1%?
16.990,00 16.990,00 16990.0 ARS


De un lado, un puñado de ricos y poderosos que siempre gana y se ríe del resto; del otro, una mayoría del 99% que sufre distintos grados de privación. ¿Cuánto ilumina y cuánto confunde esta definición aritmética de la desigualdad? ¿Cuánto ayuda a la hora de trazar diagnósticos e implementar políticas? ¿Bastaría con quitar sus privilegios a ese 1% y estaríamos en una sociedad equitativa? Documentar las ventajas de una minoría es un paso insoslayable para entender el problema. Pero la denuncia moral y la vehemencia retórica contra el 1% chocan una y otra vez con la impotencia práctica y, lo más importante, terminan echando un manto de silencio sobre los mecanismos sociales que permiten acumular riqueza y acceder a las posiciones más codiciadas, y que están naturalizados en vastos sectores medios y medios altos. Luego de años de investigar estos temas en la Argentina y América Latina, Mariana Heredia propone entender y discutir las desigualdades contemporáneas desmontando las etiquetas que impiden pensarlas. Así, muestra que los ricos de hoy poco tienen que ver con las familias tradicionales, la oligarquía o la burguesía nacional, y que constituyen un grupo heterogéneo no siempre blindado ante la inestabilidad. Atenta a los resortes que permiten reproducir el capital, acceder al bienestar y ejercer poder, analiza cómo las reformas desregulatorias de los años setenta y noventa achicaron los márgenes del Estado nacional como gran integrador social y mercantilizaron bienes que eran públicos, como la salud, la educación, la seguridad. Y nos invita a poner en cuestión ciertos lugares comunes del debate: ¿qué expectativas depositar en la puja distributiva entre empleadores y trabajadores? ¿Y en las políticas de ingresos? ¿Puede la búsqueda de equidad descansar en la movilización constante y la capacidad de bloqueo de los sectores populares más golpeados? ¿Se trata de aumentar gravámenes o de afinar los dispositivos para evitar la evasión? ¿Cuál es el poder relativo de la autoridad presidencial para delinear intervenciones públicas que minimicen las injusticias? La obsesión por los ricos, sea en clave de fascinación o de repudio, activa sensibilidades pero no sirve para entender las causas profundas de la desigualdad. Este libro es un aporte enormemente revelador para conocer los poderes y las impotencias de las élites políticas, económicas y sociales, y para imaginar cómo salir del callejón sin salida en el que estamos y avanzar hacia una sociedad más integrada.

Cine Y Regímenes Autoritarios del siglo XX
6.500,00 6.500,00 6500.0 ARS
La mujer de la ilusión. Pactos y contratos entre hombres y mujeres
13.500,00 13.500,00 13500.0 ARS
Este libro prioriza el análisis de la
diferencia de género en diversas dimensiones: epistemológica, política,
cultural, erótica, subjetiva. Reformula algunas cuestiones en relación con la
histeria, la maternidad y la pasividad erótica. Se interroga sobre las bases
políticas de los pactos de amor y de la conyugalidad. La trilogía formada por
Mujer = Madre, el mito del amor romántico y el de la pasividad erótica
femenina, inscripta en un particular ordenamiento dicotómico de lo público y lo
privado, ha hecho posible la construcción histórica de una forma de
subjetividad ""propia"" de las mujeres entre cuyos rasgos
se ha mencionado un posicionamiento de ""ser de otro"" en
detrimento de un ""ser de sí"". Esta forma de subjetividad
no es algo inherente al ser femenino, sino que constituye el precipitado
histórico de su lugar subordinado en la sociedad."





ANTROPOLOGÍA DEL CUERPO Y MODERNIDAD
18.350,00 18.350,00 18350.0 ARS


El campo de estudio de la sociología del cuerpo es la corporeidad humana como fenómeno social y cultural, materia de símbolo y objeto de representaciones y de los imaginarios. Las acciones que tejen la trama de la vida cotidiana, desde las más banales e inadvertidas hasta las que se producen en la escena pública, implican la intervención de la corporeidad. El cuerpo, moldeado por el contexto social y cultural en el que se sumerge el actor, es ese vector semántico por medio del cual se construye la evidencia de la relación con el mundo.
COMO HACEN LOS POBRES PARA SOBREVIVIR
16.790,00 16.790,00 16790.0 ARS


¿Cómo es vivir en los márgenes? ¿Qué hacen quienes menos tienen para asegurarse una vivienda, alimentos, ropa? ¿Cómo lidian con la violencia –una amenaza literal a su sobrevivencia– que se vuelve probable en cuanto salen a la calle? ¿Cómo conviven con la política, que puede ser tanto fuente de soluciones como instrumento de abuso? ¿A qué se aferran para sostener incluso la esperanza de un futuro mejor? Chela coordina un comedor comunitario en un asentamiento del Conurbano bonaerense al que cada día asisten unas cien personas para desayunar, almorzar y merendar. Junto con tres vecinas, se las arreglan para conseguir recursos del gobierno nacional, del municipio, de la iglesia y de donaciones privadas. "Vamos a salir adelante", dice, y sueña con poder servir milanesas algún día. A Ernesto, cada tanto, un transa del barrio le da droga para que venda, y con lo que gana en una semana se pone al día con las deudas de la luz y el gas, compra comida y pañales. Susana y su marido consiguieron una casa por intermedio del puntero de la zona. Saben que ese puntero reparte planes y luego les cobra la mitad a quienes los reciben, pero reconocen que gracias a él –a las marchas que organiza, a sus contactos con el municipio– el barrio ya no se inunda más, hay una plaza y una escuela primaria. Este libro revelador describe cómo los habitantes de la periferia urbana son expertos en combinar estrategias: recurren al trabajo formal e informal; cuentan con familiares, vecinos, punteros y funcionarios; suman la ayuda mutua, la asistencia estatal y hasta los emprendimientos ilícitos; fusionan la protesta en las calles con la participación en redes clientelares. Ni héroes ni víctimas, los pobres se esfuerzan cada día por hacer rendir el dinero escaso, intentan proteger a chicos y adolescentes que en muchos casos siguen creciendo a la intemperie, desconfían de la política pero necesitan los recursos que ella les facilita. Estas páginas hacen así un aporte oportuno para evitar las expresiones –"planeros", "vagos", personas "sin cultura del trabajo y el esfuerzo"– que suelen aplicarse a quienes sobreviven en la periferia cuando se los mira, con comodidad y ligereza, desde el centro.