En la Escuela Serena la cultura, el arte y la pedagogía se
conjugaron para dar lugar a una experiencia pedagógica singular e innovadora,
precursora de otras iniciativas que reconocieron en ella antecedentes, pero
también heredera de búsquedas renovadoras. Experiencia resistida y a la vez
imitada, provocadora para algunos, inigualable para muchos, inspiradora para
otros. Olga y Leticia Cossettini llevaron a cabo esta experiencia entre 1935 y
1950, en una escuela pública situada en lo que, por esos años, era un barrio
periférico de la ciudad de Rosario (provincia de Santa Fe, Argentina). El río
Paraná, el paisaje y la fauna de la ribera constituyeron el marco de la tarea
educativa; intelectuales y artistas fueron sus interlocutores. 

"Esta obra tiene la misión de propiciar la lectura y difusión de la Constitución santafesina de 1921. Dicha Carta es con justicia citada como referente de una de las reformas institucionales más progresistas de su época en la Argentina, como lo fueron en el mundo, la Constitución de México de 1917 y la de Weimar de 1919" (Oscar Blando; Oscar Defante).

"La Constitución Provincial de 1921 dejó otra marca clave en la historia de la Argentina porque fue la primera en incluir derechos sociales... y a pesar de los años transcurridos, el modelo y los preceptos de esa Constitución constituyen una referencia valiosa a tener en cuenta en el presente" (Rubén Galassi).

"La Constitución de 1921 es un documento histórico relevante y necesario para comprender los proyectos de provincia que estuvieron en pugna en el siglo XX" (Miguel Ángel De Marco (h).

"La obra de los convencionales de 1921 expresa un hito institucional que perdura en la memoria pese a su exigua vigencia efectiva. Y ha sido bisagra en la historia periodística del diario El Litoral que apoyó con intensidad aquel corpus normativo, y que a partir de la desilusión provocada por su esterilización política, tomó su propio camino guiado por "la estrella polar" de la libertad" (Gustavo Víttori).

"La intervención federal en 1935 daría por concluido el gobierno progresista de Luciano Molinas y anularía la Constitución de 1921. Ese acto intervencionista expresaba lo peor de un período trágico para la República -la "década infame"-asentado sobre el irrespeto a las instituciones democráticas, la apelación al fraude y a la violencia" (Oscar Blando).

Nací en Villa Gobernador Gálvez. De mi infancia recuerdo recorrer el barrio pequeño relacionado con mi escuela y mi familia, de la adolescencia caminar las calles de la ciudad, visitar sus plazas, sus clubes, sus cines. Recibida de profesora de Historia trabajé en distintas escuelas de la ciudad, hasta que en el año 1986 me nombran directora Organizadora de la Escuela de Enseñanza Media Nº364, primera escuela media en el barrio Coronel Aguirre. Este barrio fue el primer núcleo poblacional de la ciudad, y un investigación que realicé me llevó a buscar material para tal fin; fue difícil la tarea porque no existía punto de unión con ese pasado. Consulté archivos de toda índole, bibliografía, documentos que me pudieran acercar a ese origen, y no encontraba un hilo conductor, era necesario hallar documentos certeros que pudieran validar mi hipótesis. Hasta que pude localizar el primer plano de la ciudad presentado por el Ingeniero Enrique Mosconi ¡fue mi mayor satisfacción! porque me llevó al trabajo final comprobando el surgimiento de Villa Gobernador Gálvez. Decidí unir mis dos experiencias: la de ser directora de la escuela y la investigación por haber sido partícipe de ambas, y deseé contarlas como las viví en un trabajo que lleve el título "Una escuela en el barrio que dio origen a la ciudad de Villa Gobernador Gálvez" porque... lo que no se investiga se pierde... lo que no se transmite se pierde... lo que no se valora se pierde... y este libro tiene que ser la conexión que permita a las generaciones venideras ser conscientes de vivir en una ciudad que valora y transmite su historia y su patrimonio.

La historia se sitúa en la década de 1930, una época en la que Rosario era conocida como "La Chicago Argentina" debido a su próspera actividad portuaria y a su vida paralela al margen de la ley. Sin embargo, junto con el florecimiento económico, surgió contemporáneamente un negocio que prosperaba gracias a la connivencia de políticos, jueces y agentes de policía: la trata de blancas y la prostitución, ambos controlados por una poderosa mafia conocida como "La Zwi Migdal". Adolescentes y jóvenes europeas, especialmente polacas y rusas, eran engañadas y llevadas a Rosario bajo falsas promesas de matrimonio y trabajo que les permitian enviar dinero a sus familias que se encontraban en una situación de vulnerabilidad debido a la economía de posguerra. En la zona roja de la ciudad, en Pichincha, se encontraba "El Madame Safó", el burdel más célebre y lujoso de la ciudad. Políticos, hombres adinerados e influyentes eran sus habitués.

La novela se centra en María, una joven inmigrante italiana, maestra es- colar que, por circunstancias de violencia familiar, es vendida al burdel por su marido, un malevo de poca monta. Allí, durante un año, María se sumerge en el mundo oscuro de la prostitución y conoce cada uno de los recovecos de ese siniestro laberinto emocional. El Madame Safé es una historia atrapante, de traición, prostitución y mafia y reveladora del mundo tenebroso de la trata de mujeres, la pérdida de libertad, la dignidad y la reducción de lo humano a lo mercantil.

La corrupción que ondula en las páginas de El Madame Safó es, triste- mente, una cuestión que no solo es parte de la historia sino que aún con otras máscaras sigue vigente.