La sexuación es esa operación por la cual el sujeto se afecta de un imposible: no hay relación sexual. Ahora bien, ¿cómo se subjetiviza ese imposible?
Dedicada durante 40 años al estudio del Superyó en la teoría y clínica psicoanalítica era inevitable preguntarme ¿cómo incide el superyó en esa subjetivación? Lo que, a su vez, llevaba a indagar por el lugar que ocupa el superyó en la sexuación y, específicamente, en las fórmulas de la sexuación de Lacan. ¿Qué ubicación da Lacan al superyó en cada uno de los lados del decir la sexuación?, ¿lado dicho hombre, dicho mujer u otres lados?
No he querido limitarme a un texto teórico de mera exposición de fórmulas pues soy y me dirijo a psicoanalistas, por tanto, es nuestra experiencia clínica diaria lo más importante. En consecuencia, los hechos clínicos acompañan cada uno de los capítulos de este libro presididos por el axioma lacaniano no hay relación sexual y por lo que llamo la cita con el espectro del padre real que tanto peso tiene en el abordaje de los casos clínicos y en los impasses de la transferencia en lo que a la sexuación como al superyó se refiere. El motivo de este hacer es de Lacan: Sólo sobre la base de los hechos clínicos puede ser fecunda la discusión (en psicoanálisis).
Marta Gerez Ambertín