La filosofia de Sade se encuentra a lo largo de todas sus obras, y esto precisamente porque preténdese escandalosa. A pesar de esto su voz ha trascendido, han tachado de eróticos sus textos; para darle el lugar de una calidad antojadamente inferior o ramplona, subalterna de "los grandes temas" en total acuerdo con el pensamiento oficial; en todo caso ese erotismo sea tal en la dimensión de la relación voluptuosa del hombre y su destino, y no como han tratado de enmascarar un sistema filosófico subversivo que actúa en el lugar del lenguaje, en una apariencia de erotismo perverso (quizá situado exprofeso por Sade), que en su forma aparente contrapone su aparato epistemológico, con toda su carga explosiva resonando con su onda expansiva en la proyección temporal, y en el espíritu de quien se anima a introyectarlo para construir a su vez sobre él. Han exacerbado sus perversiones, cuando éstas eran sólo y nada más ni nada menos que la misma pulsión de un pensamiento y una visión diferente por donde se la buscara, sobre temas fundacionales como la moral, el ateísmo, las leyes, la naturaleza, el hombre mismo al fin. Han argüido que estas perversiones que provienen de su enfermedad, su locura, para dejar tranquilos a los eruditos, para disimular todo un cuerpo filosófico de subversión de principios, para una cultura que en el comienzo de su construcción, por su misma estructura, aletarga una patología letal para el hombre como creatura capaz de generarla.

Horacio Perez del Cerro