Han transcurrido ya 100 años desde la publicación de La interpretación de los sueños y su pervivencia continúa siendo muy grande. Tanto las ciencias humanas como la medicina, el arte, la literatura y la cultura en general del siglo XX han sido fuertemente mediatizados por la obra de Freud. La difusión que ha conocido el psicoanálisis ha sido enorme en el ámbito de la salud, de la psicología, de los estudios sociológicos y en la educación. Freud, al separar la sexualidad de su fundamento biológico, anatómico y genital para estudiar su representación subjetiva y social, realizó una verdadera ruptura epistemológica con la sexología, como ciencia natural del comportamiento sexual. El psicoanálisis no se ocupa de sexo sino de sexualidad como construcción psíquica, como posición del sujeto con respecto al deseo. Su idea del inconscien-te y su revolucionaria concepción de la sexualidad cambiaron profundamente la noción de sujeto, vigente hasta entonces en la filosofía de la consciencia. Del pensamiento freudiano lo que más interesa al lector actual es su dimensión crítica, que se dirige tanto al sujeto a la razón como a la sociedad y la cultura por lo que de subversión tiene la nueva autorrepresentación del ser humano, de gran vigencia para una crítica de nuestro mundo.
Esta combinación no existe.
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