En 1958, año del centenario del nacimiento de Émile Durkheim, Claude Lévi-Strauss dedica a la memoria del fundador de la escuela sociológica francesa su decisiva Antropología estructural. Antes y después de eso, obras como las de Marcel Mauss, Louis Althusser, Michel Foucault o Pierre Bourdieu también testimonian la importancia del pensamiento del director de L'Anée Sociologique, cuyas huellas no han dejado de ser recorridas por las ciencias sociales francesas (y no sólo francesas) desde sus días hasta los nuestros. Pero Durkheim, igual que su contemporáneo Max Weber, no sólo estaba fundando la sociología, sino que además sabía que lo estaba haciendo. De ahí la centralidad que ostenta entre sus obsesiones la cuestión del método, que atraviesa toda su obra y se expresa de manera sistemática en estas Reglas. En ellas puede encontrarse el verdadero núcleo de la sociología de Durkheim (y. quizás, de toda la sociología): la tensión entre el examen de las cosas sociales y el de las representaciones sociales. Tal es al menos la tesis que defiende Emilio de ĺpola en su notable "Introducción" a este volumen, que se suma de este modo a sus conocidas y relevantes contribuciones al estudio de la obra de Durkheim entre nosotros