La oposición entre Habermas y Foucault dio lugar a uno de los momentos legendarios de la filosofía social del siglo XX. Con toda razón, sin duda, puesto que asistió al enfrentamiento de dos concepciones de la naturaleza y de las finalidades de un análisis globalizador de la sociedad moderna que se encuentran entre las más ricas y coherentes de la postguerra, con ramificaciones orientadas hacia múltiples direcciones: teoría del lenguaje, concepción de la subjetividad, epistemología de las ciencias humanas, filosofía moral, estudio de los procesos de racionalización, elucidación del estatuto de la crítica.
El objeto de esta obra es el de esclarecer, en toda su riqueza y diversidad, las apuestas del diferendo entre Habermas y Foucault. Pasado el tiempo de las polémicas, queda un expediente consistente, cuya exploración se muestra hoy decisiva para toda la teoría de la sociedad que quiera conciliar la pertinencia histórica y política de sus propósitos con la conciencia de los fundamentos como límites de su propio discurso.