El presente texto parece estar atravesado por la certeza de que el fin de las ideologías no significa, necesariamente, el fin de los ideales. No se pierde en estériles polémicas sobre el acabamiento o la persistencia de la modernidad. Realiza una tarea mucho más astuta: piensa nuestro tiempo. Y lo piensa a partir de ciertos senderos abiertos por Marx, Foucault, Blanchot, Borges, Bataille o Deleuze. Aunque éstos son sólo algunos de los acompañantes teóricos de este devenir por el pensamiento, son lo suficientemente representativos como para que el lector vislumbre la trayectoria programada.

Esther Díaz