En el medio psicoanalítico se desarrolla una polémica
respecto de la anorexia: ¿se trata de una afección grave con potencial carácter
mortal, o de una mera manifestación histérica?Sin dudas la histeria, tan predispuesta a aceptar los
avatares de las modas (incluso en el terreno psicopatológico) puede recurrir
hoy (pero entre muchos otros recursos) a dejar de comer para “hacerse ver” o
para “hacer hablar” de ella. Ciertamente estos trastornos están a la orden del
día.El problema grave se presenta cuando el comer “nada” es el
único recurso al que el sujeto en tren de separarse de los padres (en tren pues
de morir en tanto niños tal como los ritos de pasaje de las antiguas tribus
premodernas subrayan incluso con ceremonias funerarias) en la pubertad y
adolescencia puede echar mano para hacerse ver y oír en tanto sujeto prometido
a la exogamia: tales son los casos que la autora va a tratar y que por nuestra
parte hubimos de llamar anorexias veras.Varios fragmentos clínicos del tratamiento de tales
anorexias veras nos muestran hasta qué punto los púberes anoréxicos no
encuentran otra forma de salir del atrapamiento de figurar como objeto del
fantasma de uno de los padres más que habiendo “mancha” en las imágenes
editadas para satisfacerlos (a los padres, se entiende, eternizando al púber
como niño). Se les hace mancha con ese adelgazamiento potencialmente letal. La
autora describe esos fragmentos, su discurso y su eficacia, nos los regala con
generosidad, demostrando cómo una escucha analítica (en tanto y en cuanto el
púber esté cuidado en su integridad somática por el equipo médico) escucha de
ellos y de la familia (que haga que el niño no sienta que está solo en “el
baile” en que lo ha metido el malentendido familiar) hace que por fin logre
hacerse ver y hacerse oír. Esta escucha por lo general no recurre a la
interpretación clásica sino después de un tiempo, potencialmente largo, de
intervenciones constructivas en lo real. Donde se dibuja en medio de la
transferencia una suerte de “mapa” de la historia del linaje familiar y se
diseñan y corrigen los errores en la trama en medio de los cuales el niño en
tránsito a la adultez ha quedado detenido.Del prólogo de Silvia Amigo.