Apóstatas y Religiosos

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El trabajo sistemático en el conocimiento académico del fenómeno religioso en su relación con problemáticas sociales, culturales, políticas, económicas, de dominio público, conforma un amplio campo de experiencias analíticas y de comprensión de dichas participaciones que aportará sin duda al conocimiento crítico de nuestras sociedades. Y específicamente en sociedades democráticas republicanas, en un contexto socio-político que tienda a un pluralismo religioso aceptado corno valor, que incluya por supuesto las voces de agnósticos y ateos.

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El trabajo sistemático en el conocimiento académico del fenómeno religioso en su relación con problemáticas sociales, culturales, políticas, económicas, de dominio público, conforma un amplio campo de experiencias analíticas y de comprensión de dichas participaciones que aportará sin duda al conocimiento crítico de nuestras sociedades. Y específicamente en sociedades democráticas republicanas, en un contexto socio-político que tienda a un pluralismo religioso aceptado corno valor, que incluya por supuesto las voces de agnósticos y ateos. Los estudios reunidos en este libro con su diversidad de objetivos y perspectivas de abordaje, configuran una valiosa contribución de investigadores —en su gran mayoría— de la Universidad Nacional de Rosario al análisis de los hechos religiosos desde una perspectiva antropológica social, en el contexto de dicho propósito general.

Los artículos aquí compilados abarcan una amplia y diversa rnanifes:acion de experiencias religiosas, así como también su negación: apóstatas en La Pampa, pentecostales qom y su “autoctonía”, celebraciones marianas entre migrantes limítrofes, manifestaciones budistas en Rosario, la umbanda y el batuque en Argentina, el culto al Gauchito Gil en el Gran Rosario, los Hare Krishna en Rosario, la cosmología orixá y las influencias new age en las clases medias rosarinas, el significado de la vida y la muerte en los Testigos de Jehová, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, los Bautistas. En ellos se intenta analizar en el campo de las representaciones y prácticas religiosas, a sus procesos identitarios, sus creencias más relevantes, sus tensiones y dilemas, sus expresiones globalizadas, las apropiaciones seculares de cosmologias religiosas, sus modalidades organizativas, su relación ante la vida y la muerte, sus matrices originarias.

El lector interesado en el análisis socio-antropológico de La problemática religiosa tiene en esta compilación significativos estudios, y satisfará tanto a un lector exigente como a quien se inicia en el conocimiento del mismo.

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